烏菲齊美術(shù)館：從君主的私人寶庫(kù)到公共藝術(shù)圣殿
烏菲齊美術(shù)館展出的波提切利的作品——《維納斯的誕生》。
位于意大利佛羅倫薩歷史中心區(qū)的烏菲齊美術(shù)館，是當(dāng)今世界最著名的藝術(shù)博物院之一，也是世界各地仰慕歐洲文化藝術(shù)的人們最向往的文化圣地。烏菲齊美術(shù)館的歷史生動(dòng)地證明了一點(diǎn)：比起轉(zhuǎn)瞬即逝的政治和軍事榮耀，文化藝術(shù)如何能為一個(gè)王朝、民族和國(guó)家保存永久的文化記憶和不朽的歷史聲望。
美第奇家族的藝術(shù)收藏
談到烏菲齊美術(shù)館，就得涉及佛羅倫薩的統(tǒng)治者美第奇家族，因?yàn)闉醴讫R美術(shù)館及其收藏的藝術(shù)品最初都是該家族的財(cái)產(chǎn)。從15世紀(jì)直到18世紀(jì)早期，除了兩次短暫的政治流亡，美第奇家族“實(shí)際”統(tǒng)治佛羅倫薩300余年。美第奇家族事業(yè)的奠基者是被譽(yù)為“國(guó)父”的老科西莫·德·美第奇。他是個(gè)精明的商人和政治家，也是人文主義學(xué)術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的熱情支持者和資助者。他雇傭一大批杰出的佛羅倫薩藝術(shù)家參與其資助的公共和私人藝術(shù)工程，并熱衷于收藏古物。該家族第二位重要人物，老科西莫的孫子洛倫佐·德·美第奇同樣是一位敏銳的政治家、文化藝術(shù)的愛(ài)好者和資助者。洛倫佐還是最早意識(shí)到古代大理石神像的審美價(jià)值并刻意收藏的統(tǒng)治者。他對(duì)古代雕塑的趣味和收藏逐漸成為其家族的一大傳統(tǒng)。經(jīng)過(guò)一代代美第奇家族成員的努力，到18世紀(jì)，佛羅倫薩成為僅次于羅馬的古代雕塑收藏中心。
科西莫·德·美第奇一世與烏菲齊宮的誕生
烏菲齊美術(shù)館的真正締造者是首位托斯卡納公爵科西莫·德·美第奇一世。1559年，剛被教宗封為托斯卡納公爵的科西莫委托宮廷藝術(shù)家喬爾喬·瓦薩里設(shè)計(jì)和修建一個(gè)容納佛羅倫薩法庭以及重要的行會(huì)和行政辦公機(jī)構(gòu)的建筑，即“烏菲齊”（意大利語(yǔ)Uffizi是“辦公室”的意思）。烏菲齊從1560年開(kāi)始修建，在科西莫和瓦薩里去世（1574年）后，由建筑師貝納爾多·鮑塔倫蒂最終完成于1581年。烏菲齊宮首先是公爵統(tǒng)治權(quán)力的象征，法庭、主要的行會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的辦公室都集中在這里。此外，烏菲齊宮坐落在佛羅倫薩傳統(tǒng)的權(quán)力核心區(qū)，在市政廳廣場(chǎng)和阿諾爾河之間，距離鮮花圣母大教堂不遠(yuǎn)。1565年，瓦薩里修建了一條走廊將舊宮（佛羅倫薩共和國(guó)時(shí)期的市政廳，1540年起成為科西莫公爵的私人宮?。醴讫R宮和阿諾爾河對(duì)岸美第奇家族的皮蒂宮連接起來(lái)。通過(guò)這樣的城市規(guī)劃，科西莫展示并確立了對(duì)佛羅倫薩的統(tǒng)治權(quán)。
烏菲齊宮是個(gè)多層建筑，內(nèi)部圍起一個(gè)面向阿諾爾河的U形庭院。其中，位于頂層的“走廊”、兩旁長(zhǎng)長(zhǎng)的柱廊及毗鄰的房間，被用來(lái)存放和展示美第奇家族的私人收藏。烏菲齊宮不僅收藏有繪畫(huà)和古代雕塑，還有各種價(jià)值連城的寶石、錢(qián)幣、像章、古代帝王和名人的半身像、埃特魯斯坎文物以及科學(xué)儀器、自然奇物和異域奇珍等?？傊?，16世紀(jì)晚期的烏菲齊宮是一個(gè)包羅萬(wàn)象的“珍奇屋”，而非專(zhuān)門(mén)展示“藝術(shù)”的美術(shù)館。
從“珍奇屋”向藝術(shù)博物館的轉(zhuǎn)變
烏菲齊宮從“珍奇屋”向藝術(shù)博物館的轉(zhuǎn)變是從17世紀(jì)緩慢開(kāi)始的，其中科西莫三世發(fā)揮了關(guān)鍵作用?？莆髂乐醴讫R宮打造為一個(gè)能與梵蒂岡美景宮媲美的“藝術(shù)”博物館。為此，他專(zhuān)門(mén)任命了一些藝術(shù)家、學(xué)者、古物學(xué)家和保管員負(fù)責(zé)收藏、組織和展示烏菲齊宮的藝術(shù)品，并將分散在佛羅倫薩和羅馬的多處美第奇家族宮邸、別墅的古代雕塑和繪畫(huà)精品集中在烏菲齊。1675年，科西莫從其叔父樞機(jī)主教利奧波德·德·美第奇那里繼承了大量藝術(shù)家的素描和自畫(huà)像。他把這些專(zhuān)門(mén)放在一個(gè)房間單獨(dú)展示，并委任菲利波·巴爾蒂努奇負(fù)責(zé)編寫(xiě)圖錄和擴(kuò)充素描收藏。巴爾蒂努奇后來(lái)依據(jù)這些素描撰寫(xiě)了一部佛羅倫薩繪畫(huà)史。
到18世紀(jì)，烏菲齊已經(jīng)成為僅次于梵蒂岡美景宮的古代藝術(shù)博物館以及歐洲藝術(shù)家、詩(shī)人、學(xué)者、“大游學(xué)”的貴族和社會(huì)精英必不可少的文化朝圣之地。他們對(duì)烏菲齊美術(shù)館充滿熱情的描繪反過(guò)來(lái)進(jìn)一步提升了烏菲齊作為藝術(shù)圣殿和文化寶庫(kù)的名望。與此同時(shí)，啟蒙思想的發(fā)展進(jìn)一步激發(fā)了歐洲公眾對(duì)烏菲齊宮的熱情。一些啟蒙學(xué)者主要依據(jù)文化藝術(shù)成就，將美第奇家族統(tǒng)治時(shí)期的佛羅倫薩歌頌為人類(lèi)歷史上的一個(gè)黃金時(shí)代，如伏爾泰的《路易十四時(shí)代》和威廉·羅斯科的《洛倫佐·德·美第奇?zhèn)鳌贰?/p>
佛羅倫薩的統(tǒng)治者和一些關(guān)注意大利文化藝術(shù)遺產(chǎn)的官員、學(xué)者和古物學(xué)家日益意識(shí)到烏菲齊在提升佛羅倫薩以及整個(gè)意大利國(guó)際形象和地位中的重要性。從18世紀(jì)早期到19世紀(jì)，他們對(duì)烏菲齊進(jìn)行了一系列重大重組，使其從一個(gè)君主的私人寶庫(kù)轉(zhuǎn)變成了一座真正意義的公共藝術(shù)博物館。自16世紀(jì)以來(lái)，烏菲齊美術(shù)館只是對(duì)一小部分人開(kāi)放，即那些與美第奇家族政治、外交等關(guān)聯(lián)的歐洲貴族、藝術(shù)家和業(yè)余愛(ài)好者。18世紀(jì)晚期，開(kāi)明的公爵彼得·利奧波德在其在位時(shí)期對(duì)烏菲齊美術(shù)館進(jìn)行了一系列“現(xiàn)代化”重組，最終使烏菲齊美術(shù)館呈現(xiàn)出今天的面貌。重組的首要目標(biāo)是鞏固和進(jìn)一步確立烏菲齊作為歐洲一流美術(shù)館的地位。為此，“美術(shù)”即古代雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期的意大利繪畫(huà)成為收藏和展示的重點(diǎn)。其余物品，包括珠寶、錢(qián)幣、像章、埃特魯斯坎文物以及自然奇物、科學(xué)儀器、武器、盔甲等則逐漸被轉(zhuǎn)移至別處。繪畫(huà)尤其構(gòu)成了重組的重中之重，從內(nèi)容到組織和展示原則都發(fā)生了重大變化。其中，瓦薩里的藝術(shù)史框架構(gòu)成了繪畫(huà)收藏和展示的指導(dǎo)原則。烏菲齊的設(shè)計(jì)者瓦薩里同時(shí)也是西方現(xiàn)代藝術(shù)史之父。他撰寫(xiě)的《意大利藝苑名人傳》記載了從13世紀(jì)的齊馬布埃和喬托到16世紀(jì)米開(kāi)朗基羅等200多位意大利藝術(shù)家的傳記，呈現(xiàn)了藝術(shù)在經(jīng)歷了古代的輝煌和中世紀(jì)的漫長(zhǎng)衰落之后，在意大利的再次“復(fù)興”、不斷發(fā)展和完善、最終達(dá)到完美的歷史。在利奧波德及其任命的館長(zhǎng)佩里·本奇維尼和副館長(zhǎng)路易吉·蘭齊的共同努力下，按照瓦薩里的藝術(shù)史框架，一個(gè)房間挨著一個(gè)房間逐一展示意大利主要畫(huà)派的歷史發(fā)展構(gòu)成了收藏和展示的指導(dǎo)原則。為了完整地呈現(xiàn)藝術(shù)史，他們不僅將皮蒂宮、圣馬可修道院等的美第奇藏畫(huà)運(yùn)到烏菲齊，同時(shí)還從佛羅倫薩主教堂以及其他教堂、修道院和私人收藏中去搜尋、購(gòu)買(mǎi)不同時(shí)期的繪畫(huà)。到18世紀(jì)末，烏菲齊美術(shù)館的“現(xiàn)代化”改造基本完成，一部“可視的”、13世紀(jì)到16世紀(jì)的意大利繪畫(huà)史完整地呈現(xiàn)在烏菲齊的幾十個(gè)房間內(nèi)。
隨后直到20世紀(jì)90年代，烏菲齊的藏品不斷擴(kuò)充，但基本保持了18世紀(jì)晚期和19世紀(jì)改組后的樣貌和展示原則。2007年到2011年，烏菲齊美術(shù)館進(jìn)行了有史以來(lái)第二次重大重組，增加了荷蘭、法國(guó)、西班牙等歐洲主要國(guó)家的繪畫(huà)杰作。二樓的檔案館被再造為展廳，展廳數(shù)量由此幾乎擴(kuò)展了一倍。如今的烏菲齊美術(shù)館作為意大利歷史的記憶殿堂和文化藝術(shù)成就的豐碑毋庸諱言，并一如既往地激發(fā)人們對(duì)美的追尋和反思人類(lèi)文明的意義。
（作者：劉君，系四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授）
