用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會(huì)主管

管窺1985-1989年的《詩刊》:裂變時(shí)代的后撤
來源:《揚(yáng)子江評(píng)論》 | 高旭  2018年06月19日09:07

作為一份“國家刊物”,《詩刊》從1957年創(chuàng)刊以來就與中國當(dāng)代詩歌命運(yùn)緊密相連,而分屬中國作家協(xié)會(huì)的“政治”身份,又給這份刊物平添了一絲權(quán)威的意味。到1964年12月??郧?,《詩刊》的八年是一度輝煌的年代。創(chuàng)刊號(hào)中毛澤東詩詞十八首的發(fā)表增加了《詩刊》的政治籌碼,也奠定了《詩刊》從此的“皇家”地位,此后發(fā)表的新民歌運(yùn)動(dòng)、工農(nóng)兵詩歌等,都表現(xiàn)了《詩刊》迫近現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)。1976年1月復(fù)刊號(hào)又發(fā)表了毛澤東詞二首,80年代初期的《詩刊》為朦朧詩的推介和討論做出了巨大貢獻(xiàn),有關(guān)朦朧詩論爭(zhēng)的大部分文章都登載在這一時(shí)期的《詩刊》上,包括1980年第8期登載的章明《令人氣悶的“朦朧”》,直接成為朦朧詩論爭(zhēng)的導(dǎo)火線。1980年,《詩刊》社舉辦了第一屆青春詩會(huì),此后每年一屆,從青春詩會(huì)上走出了許多優(yōu)秀詩人,如舒婷、顧城、江河、王小妮、于堅(jiān)、韓東、翟永明、西川等。

詩歌界“清除精神污染”后兩年,時(shí)代的變化使得《詩刊》雜志本身也出現(xiàn)了變化。從1985年開始,《詩刊》漸漸失去引領(lǐng)新詩潮的能力,在時(shí)代大潮的裹挾下步步后退,直至90年代在市場(chǎng)化的洪流中退出曾經(jīng)據(jù)守的高地。

 

1. 刊物風(fēng)格及創(chuàng)作群體

如果用兩個(gè)關(guān)鍵字來形容80年代中后期的《詩刊》,那么應(yīng)該是“改革”這兩個(gè)字??v觀1985年到1989年的《詩刊》雜志,核心是緊扣改革的。無論是雜志的卷首語、編輯后記、詩論、刊發(fā)的詩歌,基本的價(jià)值取向即是否緊密聯(lián)系了這樣一個(gè)“解放思想、改革創(chuàng)新的時(shí)代”。1985年第3期一篇《要謳歌新時(shí)代的改革者》的文章如是說:“要求詩人以文藝工作者的態(tài)度來寫詩,不能拘于內(nèi)心的小情感,而要面向大時(shí)代,要歌頌新時(shí)代的改革者,詩人自身必須是改革的熱心促進(jìn)派、真誠的擁護(hù)者?!雹?/p>

在內(nèi)容上,《詩刊》不僅賣力地提倡詩人寫作能夠反映時(shí)代的詩歌,還就詩的題材、風(fēng)格、流派、表現(xiàn)手法等方面提出了符合意識(shí)形態(tài)要求的觀點(diǎn)。在1985年2月中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究室召開的座談會(huì)上,編委李瑛和劉湛秋表達(dá)了這樣的觀點(diǎn):“我們的時(shí)代需要多種風(fēng)格,但尤其需要惠特曼和‘五四’時(shí)代的郭沫若,他們不僅是狂飆式的氣勢(shì)、奔放的情感與一個(gè)開拓的時(shí)代精神相一致,更為重要的是詩中所表現(xiàn)出新的價(jià)值觀念和美學(xué)觀念。”②同時(shí),《詩刊》社1986年相繼刊發(fā)了“改革與詩四人談”專欄,大力鼓吹詩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起表現(xiàn)和宣傳改革大業(yè)的重任。

1987年第9期的卷首語這樣寫道:“生活波瀾壯闊,而當(dāng)代中國又處于改革之中,每個(gè)人都可能碰到很多如意和不如意的事。詩人所見所聞,感慨頗多,發(fā)而為詩,抒人民心聲,這正是詩的生命力之所在……我們希望詩人們更密切接觸生活,熱情擁抱生活。編輯部熱望讀到有生氣的作品。即使藝術(shù)欠火候,但有生氣就可?!?/p>

與此對(duì)應(yīng)的是《詩刊》每期以大篇幅刊發(fā)政治詩、改革詩。描寫領(lǐng)袖的《小平,您好!》(1985第5期)、《為紫陽畫像》(1986.10)、《“急性”的悼念——哭耀邦同志》(1989.5),謳歌改革、抒寫經(jīng)濟(jì)體制改革帶來的倫理價(jià)值觀念變化的《筑路時(shí)代》(1985.5)、《中國企業(yè)家》(1987.7)、《夜廣州》(1988.1)、《深圳記事》(1988.5)等。

這種詩人要寫“偉大的時(shí)代”的觀念,事實(shí)上,與那種“大寫十七年”的口號(hào)其實(shí)是很相似的。詩歌貼近現(xiàn)實(shí)并沒有錯(cuò),然而單純重視詩歌政治功用而抹殺自身詩藝追求的例子,在當(dāng)代文學(xué)史上并不少見??肯驎r(shí)代的同時(shí)也帶來了將詩歌變成時(shí)代“傳聲筒”的危險(xiǎn)。

《詩刊》在欄目設(shè)置上,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)“拼盤”風(fēng)格。1985年到1989年這五年間基本上保持了一致的欄目設(shè)置:卷首語、某一主題的詩(如5、6月的兒童詩,10月的無名詩人專號(hào)和刊授學(xué)員作品,11、12月的“青春詩會(huì)”專欄等)、 紀(jì)念詩歌(如紀(jì)念《講話》發(fā)表45周年,紀(jì)念抗戰(zhàn)50周年等)、名家詩作(馮至、陳敬容等老詩人的作品)、諷刺詩、散文詩、抒情短詩、臺(tái)港澳和外國詩歌、舊體詩、詩歌評(píng)論等。介紹翻譯的外國詩人詩作中,以蘇聯(lián)、羅馬尼亞、民主德國、古巴等國家居多,一些有國際影響力的詩人如布羅茨基、加里·斯奈德等,一直到1988年王家新接手“外國詩”欄目時(shí)才出現(xiàn)在《詩刊》上,更不用說艾倫·金斯伯格這樣帶有反叛色彩的詩人了。

1985到1986年被稱為理論界的“方法年”,這一時(shí)期《詩刊》發(fā)表的詩評(píng)詩論最多,然而大部分詩歌理論還是停留在古典主義式詩論上,談古典詩詞里的意象,談詩人如何通過感覺、激情、想象去了解世界,談詩畫相通的理論,談通過字的挪動(dòng)和變化達(dá)到不同的效果,談詩的空白……很難使讀者有新意感。

這一段時(shí)間刊發(fā)的詩歌大都與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系,在“百花齊放”的方針下,對(duì)一些具有探索精神的詩雖不明確表示否定態(tài)度,然而也看不出鼓勵(lì)和扶持的姿態(tài)。粗略統(tǒng)計(jì),這五年期間在《詩刊》上出現(xiàn)頻率較高的詩人有:冀?jīng)P(9次)、張志民(8次)、劉章(8次)、羅洛(8次)、劉征(7次)、蔡其矯(6次)、公劉(6次)、沙白(6次)、韓作榮(6次)、陳敬容(6次)、劉湛秋(6次)、簡(jiǎn)寧(6次)、趙愷(6次)、章德益(5次)、張學(xué)夢(mèng)(5次)、陳顯榮(5次)、陳所巨(5次)、苗得雨(5次)、梅紹靜(5次)、雁翼(5次)、張子選(5次)、葉延濱(5次)等。③作者群的構(gòu)成大致分為兩類,一類是“歸來詩人”群體,包括魯藜、流沙河、邵燕祥、顧工等人;另一類是青年詩人,青年詩人群體再分為兩類,朦朧詩人和一些現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩人,像出現(xiàn)頻率較高的陳所巨、梅紹靜等人,都是屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的。1985年以后正是第三代詩人活躍的年代,然而《詩刊》對(duì)這些詩人的選擇都比較謹(jǐn)慎,尤其是被視作“口語寫作”的這一派詩人,除了于堅(jiān)在1986年11期發(fā)表的《生命的節(jié)奏(四首)》外,其余的詩人幾乎沒有被涉及。

這一時(shí)期的《詩刊》,對(duì)時(shí)效性和外部社會(huì)的關(guān)注與對(duì)探索傾向詩歌的刻意回避,構(gòu)成了復(fù)雜的混合體??镲L(fēng)格從整體上看是持重、保守的,雖然偶有亮點(diǎn),如1986年第9期刊發(fā)的翟永明詩歌、第11期的于堅(jiān)詩歌等,但由于自身立場(chǎng)的制約,總體質(zhì)量并不足觀。

2. 編輯構(gòu)成及辦刊定位

在七月派和九葉派集體失語的年代,只有政治上可信可靠的、藝術(shù)追求符合權(quán)力意識(shí)形態(tài)的人才能躋身文學(xué)官員之列??v觀1957年創(chuàng)刊以來直至80年代末的主編構(gòu)成,幾乎全部是30年代活躍在國統(tǒng)區(qū)或解放區(qū)的“進(jìn)步詩人”。在建國后文學(xué)權(quán)力重組的過程中,像穆旦等人公開發(fā)表詩歌都已成為困難,更遑論掌握文學(xué)權(quán)力,還有顯例如胡風(fēng)一派的作家詩人等。1976年《詩刊》復(fù)刊后,主編群體依舊是這些老資格的被視作“政治可靠”的詩人官員。歷屆主編從臧克家、李季、嚴(yán)辰、鄒荻帆再到張志民、楊子敏,都擁有豐富的政治資本。再看編委,1985年的《詩刊》刊尾標(biāo)注的編委成員包括:丁國成、公劉、艾青、田間、朱子奇、阮章競(jìng)、嚴(yán)辰、李瑛、楊金亭、克里木·霍家、吳家瑾、鄒荻帆、邵燕祥、柯巖、趙愷、流沙河、魯藜、臧克家。到1985年12月除卻當(dāng)年去世的田間,編委依舊。1986年主編換成了張志民和楊子敏,克里木·霍家1989年從編委名單上消失,余下的編委成員結(jié)構(gòu)一直保持到了1989年末。這些編委們的履歷和身份依然顯赫,如柯巖,是時(shí)任文化部副部長(zhǎng)賀敬之的妻子,自身則是中國文聯(lián)委員、作協(xié)理事,后來成為作協(xié)書記處書記。

主編和編委是決策層,對(duì)刊物的總體方針起導(dǎo)向作用。從《詩刊》登載的一些記錄當(dāng)時(shí)各種會(huì)議的文章中,可以看出主編對(duì)刊物的總體把握和定位。楊子敏說:“在慶?!对娍穭?chuàng)刊三十周年的今天……我們將努力做到自覺堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,維護(hù)安定團(tuán)結(jié),以使我們的國家、我們的詩歌有一個(gè)穩(wěn)定的繁榮發(fā)展的環(huán)境。”④“黨的十三大召開后,改革正在新的形式下繼續(xù)、深化……改革與詩才真正成為時(shí)代向詩歌提出的一個(gè)歷史課題……時(shí)代孕育、選擇自己的詩人……真正屬于歷史的詩人,也總是首先屬于自己的時(shí)代……這種高度的敏感和使命感,把詩人與時(shí)代的息息相通同‘氣象觀測(cè)員’式的附聲附和,判若云泥地區(qū)別開來。”⑤

1985年2月的《詩刊》上發(fā)表了18位老詩人聯(lián)名簽署的《為詩一呼》,其中半數(shù)的詩人是曾經(jīng)或現(xiàn)任的《詩刊》編委成員,包括嚴(yán)辰、屠岸、魯藜、艾青、鄒荻帆、李瑛、公劉和張志民等,他們認(rèn)為“詩是文學(xué)事業(yè)的重要組成部分,是一個(gè)國家精神文明建設(shè)的重要標(biāo)志”⑥,他們不滿于新詩受到冷遇的現(xiàn)狀,呼吁各級(jí)文藝領(lǐng)導(dǎo)重視新詩,給新詩的發(fā)展以關(guān)懷和支持。誠然,詩歌的發(fā)展繁榮在當(dāng)代中國還有理由需要國家政策的扶持,但希望依靠官方從精神文明建設(shè)角度來推廣發(fā)展詩歌顯然有些不切實(shí)際。

最能體現(xiàn)辦刊方針的莫過于1986年的《<詩刊>編輯談<詩刊>——記<詩刊>編輯部的一次談心會(huì)》⑦,文章明確提出了對(duì)《詩刊》的定位以及目前關(guān)注的八個(gè)問題。作為總的方針政策,在“雙百方針”的指導(dǎo)下提出:“編輯部有不少同志,從《詩刊》復(fù)刊以來,便一直耕耘在這塊土地上……大家認(rèn)為,刊物首先要從宏觀上把握我們的時(shí)代,學(xué)習(xí)理解黨的方針政策,要和我國廣泛而深入的經(jīng)濟(jì)改革的宏偉任務(wù)情感交融,要思考詩歌如何適應(yīng)改革的新形式,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)……改革本身就是創(chuàng)造,有廣闊的可探求的空間。當(dāng)前,刊物殷切希望我們的詩歌創(chuàng)作,能夠更加切近現(xiàn)實(shí),切近生活,使廣大讀者能從刊物上發(fā)表的詩作中,感到改革精神、時(shí)代氣息撲面而來,聞到現(xiàn)實(shí)生活的煙火味,聽到歷史激流的轟鳴。”此外,刊物也重申了兼收并蓄的原則,對(duì)編輯素養(yǎng)、鼓勵(lì)青年詩作和詩歌評(píng)論等方面表示了關(guān)注。

在編輯心態(tài)上,官方刊物的權(quán)威地位使這篇談話隱隱透露出一番優(yōu)越感:“由于詩壇空前繁榮,各地詩刊、詩報(bào)以及群眾性的詩歌活動(dòng)越來越多,《詩刊》將加強(qiáng)對(duì)全國詩歌活動(dòng)的調(diào)研工作,加強(qiáng)與各地詩歌社團(tuán)的聯(lián)系。并大力扶植群眾性的詩歌、朗誦活動(dòng)?!?/p>

對(duì)處于決策層的主編們來說,《詩刊》負(fù)有引導(dǎo)民間詩歌活動(dòng),將官方的文學(xué)政策傳達(dá)貫徹下來的責(zé)任,作為一種標(biāo)桿和楷模,《詩刊》當(dāng)然首先要嚴(yán)格符合意識(shí)形態(tài),不能跨越雷池禁區(qū)。

執(zhí)行這些操作的是普通編輯,他們從成千上萬的稿件中選擇符合標(biāo)準(zhǔn)的詩歌。普通編輯們當(dāng)然有對(duì)詩歌的藝術(shù)追求,但面對(duì)強(qiáng)大的權(quán)力和意識(shí)形態(tài)的濾網(wǎng),他們只能在有限的空間內(nèi)進(jìn)行探索和調(diào)整。后來一些編輯的回憶錄,如王燕生和唐曉渡,曾經(jīng)提到過當(dāng)時(shí)這種環(huán)境下自我妥協(xié)的矛盾心理。⑧

由于主編和編輯雙重因素的影響,《詩刊》最終呈現(xiàn)的刊物風(fēng)格與這一時(shí)期的刊物定位之間存在著距離。正如前述,《詩刊》迫近現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)與實(shí)際登載的作品呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的混合的風(fēng)格。同一期刊物,既可以有描寫改革的詩、鋒芒畢露的政治諷刺詩、略顯古板的舊體詩,也可以有張棗的抒情詩、口語詩、外國現(xiàn)代派詩——雖然這樣的努力總顯得有些力不從心。

只需簡(jiǎn)單回顧1985到1989年間國內(nèi)各種民間詩歌團(tuán)體和刊物風(fēng)起云涌的景象,就可以理解《詩刊》在此階段受到的實(shí)際沖擊是何其巨大:1985年1月白樺主編的《日日新》和整體主義的《現(xiàn)代詩內(nèi)部參考資料》在成都創(chuàng)刊;同年3月包括韓東、于堅(jiān)、丁當(dāng)在內(nèi)的“他們”文學(xué)社在南京創(chuàng)辦《他們》;4月,上海的孟浪、陳東東、王寅、陸憶敏等創(chuàng)辦《海上》和《大陸》;7月,民間詩刊《中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩歌》和《圓明園》創(chuàng)刊;1986年5月周倫佑、藍(lán)馬、楊黎等人創(chuàng)辦《非非》詩刊;稍后黃翔等在貴州發(fā)起“中國詩歌天體星團(tuán)”并印行同名詩報(bào);1987年3月廖亦武執(zhí)編的民間詩歌出版物《巴蜀現(xiàn)代詩群》發(fā)行;5月,孫文波主編《紅旗》和嚴(yán)力在美國創(chuàng)辦的《一行》印行;1988年7月,民間詩刊《幸存者》印行,主要成員有芒克、楊煉、唐曉渡等;9月,《傾向》創(chuàng)刊,主要成員有西川、歐陽江河、陳東東;11月,《北回歸線》創(chuàng)刊,成員包括梁曉明、耿占春等……⑨

這一時(shí)期各種民間詩歌團(tuán)體的沖擊使得《詩刊》獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的地位最終被打破,詩壇不再是建國初延續(xù)下來的大一統(tǒng)天下了。各種思潮派別迭起,多元化成為一種趨勢(shì)。時(shí)勢(shì)逼迫詩歌刊物必須做出應(yīng)對(duì),否則,就只能被新詩潮拋到后面。

毋庸置疑,80年代是現(xiàn)代詩發(fā)展的黃金時(shí)代,不僅因?yàn)樗谝淮未蚱屏私▏詠砩踔辽纤莸?0年代解放區(qū)的傳統(tǒng)詩歌寫作范式和觀念的籠罩,也由于詩歌內(nèi)部開始的自我嬗變。這場(chǎng)民間的詩歌團(tuán)體運(yùn)動(dòng)的高潮是1986年10月《深圳青年報(bào)》和安徽《詩歌報(bào)》推出的中國詩壇現(xiàn)代詩群體大展,多達(dá)84個(gè)民間的詩歌團(tuán)體在刊物上展示了自己,多取向的價(jià)值形態(tài)已經(jīng)成為當(dāng)代詩歌的基本生態(tài),現(xiàn)代詩終于由眾多的民間詩歌群體推向了歷史變革期。

《詩刊》在這一時(shí)間段遭受的沖擊,不僅來自于眾多民間刊物,另一方面,自身穩(wěn)重有余、銳氣不足的特點(diǎn)也使它開始喪失青年讀者。主要將創(chuàng)作觸角停留在社會(huì)和道德領(lǐng)域的詩歌已經(jīng)不再能喚起讀者的閱讀新鮮感,何況判斷詩歌好壞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也已經(jīng)出現(xiàn)裂變。同一時(shí)期一些有影響力的詩歌選本已經(jīng)不再局限于《詩刊》推薦的詩歌,到80年代末,這些詩歌選本甚至與《詩刊》的詩歌形成了兩極分化的對(duì)立物。直至現(xiàn)在還能被詩歌愛好者念念不忘并很可能定格在中國新詩史上的詩歌選本,應(yīng)該包括:徐敬亞編的《中國現(xiàn)代主義詩群大觀1986—1988》,唐曉渡、王家新編的《中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩選》。

這樣一個(gè)寫作手法和寫作經(jīng)驗(yàn)風(fēng)云變幻的年代,《詩刊》刊發(fā)的詩歌還有像《神奇的鹽粒》(1985年11期)這樣的“革命老套”甚至嘲弄讀者智力的詩歌,且看《神奇的鹽?!菲渲幸欢危?/p>

鹽從何處來/是否想過/敵占區(qū)老鄉(xiāng)的配給鹽/家家口里攢/肚里挪/好容易積少成多/半夜背過封鎖溝/不料被鬼子發(fā)覺/八百多斤鹽/八個(gè)老鄉(xiāng)犧牲/我們死也不能忘記呵/指導(dǎo)員的熱淚/是冷徹心田的冰水/歡嚷嚷的飯場(chǎng)/一下落進(jìn)了/透不過氣的沉默里/我們品嘗的鹽里/有我們親人的血呵/我們還仿佛看見/白發(fā)父母?jìng)兊睦蠝I/我們還仿佛聽見/紅顏妻兒們的悲啼。

在選擇詩歌的標(biāo)準(zhǔn)上,《詩刊》強(qiáng)調(diào)遵循貼近現(xiàn)實(shí)的原則。1987年第11期的青春詩會(huì)專號(hào),卷首語明確表示,入選的詩作都是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的。“讀者都希望我們能推出比較優(yōu)秀的青年詩人以及他們的代表作品,可選擇往往又不盡如意……我們是考慮到不同風(fēng)格和題材的,我們也希望這些詩人的作品在內(nèi)容上盡可能貼近現(xiàn)實(shí)……”⑩值得注意的是,這種選擇的標(biāo)準(zhǔn)一直延續(xù)至今,一位參加青春詩會(huì)的詩人回憶:“作為此屆詩會(huì)的與會(huì)者(第18屆青春詩會(huì),引者注),我唯一的遺憾是詩會(huì)期間初選上的拙作《基本功》、江非的《到北方去》、魏克的《到處都是魏克》最終沒能在當(dāng)年第10期《詩刊》‘青春詩會(huì)’專號(hào)上露面,而是換上了內(nèi)容上更為‘保險(xiǎn)’的作品。”?

總體來說,《詩刊》的刊物風(fēng)格和詩歌水平已經(jīng)明顯與當(dāng)時(shí)風(fēng)云巨變的詩壇產(chǎn)生了深刻的斷裂和分歧。作為官方刊物,生而俱來的意識(shí)形態(tài)規(guī)約限制了《詩刊》向更前沿的領(lǐng)域探索,它作為詩壇領(lǐng)袖的身份和地位也就無從支撐了。

80年代中后期對(duì)《詩刊》來說是一個(gè)獨(dú)特的時(shí)代,這個(gè)時(shí)期既不同于文革結(jié)束初期文學(xué)與政治相呼應(yīng)的蜜月期,也不同于后來90年代商品經(jīng)濟(jì)浪潮下的眾神狂歡時(shí)代。一旦權(quán)力意識(shí)形態(tài)的控制不能不有所放松,文化政治環(huán)境不再像建國初期那樣趨向于制度性的“收緊”,讀者對(duì)于刊物也有更大選擇可能的時(shí)候,《詩刊》如果不能有所作為,就不再會(huì)是詩人和讀者心中的“圣地”了。

結(jié)語

誠然,《詩刊》并不是消極應(yīng)對(duì)這場(chǎng)時(shí)代變革的,在有限的控制范圍內(nèi)它也做出了一些應(yīng)對(duì),如舉辦詩歌朗誦活動(dòng)、召開評(píng)論家會(huì)議、刊發(fā)青年新作、舉辦詩歌大賽等。1989年舉辦的“珍酒杯”新詩大獎(jiǎng)賽,算作是第一次與商業(yè)合作的努力。相較于它的姐妹刊物,同屬中國作家協(xié)會(huì)的《人民文學(xué)》顯然做得更好一些,這也使得它的“衰落”延緩到了90年代。

在這樣一個(gè)迅速變化的時(shí)代,《詩刊》幾乎是以一種超穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)來應(yīng)對(duì)波濤洶涌的外部進(jìn)攻,終被新詩潮拋到了后面。從1985年的雜志直接翻看到1989年的雜志,幾乎感覺不到什么間隔距離。這其中自然有著外部因素的左右,更重要的是,《詩刊》從創(chuàng)辦伊始的穩(wěn)定內(nèi)部結(jié)構(gòu),決定了這本詩歌期刊的最終命運(yùn)。

對(duì)于一份詩歌刊物而言,1985到1989年是《詩刊》被迫后撤的一個(gè)過程,然而對(duì)中國新詩來說,這是一段也許再不會(huì)遇到的黃金時(shí)代。有意思的是,一份官方刊物的后撤正是新詩多元化、多向度進(jìn)展的有力印證,也正是這種多元化和多向度,開辟和代表了中國新詩自“五四”以來的又一次蓬勃發(fā)展。

 

注釋:

① 《要謳歌新時(shí)代的改革者》,《詩刊》1985年第3期,第62頁

② 《為了詩的繁榮——一次詩歌座談會(huì)的摘記》,《詩刊》1985年第4期,第61頁

③ 此統(tǒng)計(jì)不包括舊體詩和詩論作者

④ 《詩刊社舉行創(chuàng)刊三十周年招待會(huì)》,《詩刊》1987年第2期,第4頁

⑤ 《<詩刊>編輯對(duì)話:縱橫詩壇》,《詩刊》1988年第1期,第4頁

⑥ 《在中國作家協(xié)會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì)上的發(fā)言》,《詩刊》1985年第2期,第3頁

⑦ 《<詩刊>編輯談<詩刊>——記<詩刊>編輯部的一次談心會(huì)》,《詩刊》1986年第6期,第3頁

⑧ 可參閱《王燕生:見證八十年代》和《人與事:我所親歷的80年代詩刊》二文

⑨ 資料整理自唐曉渡《人與事:我所親歷的80年代詩刊》

⑩ 《卷首語》,《詩刊》1987年第11期

? 劉春《朦朧詩以后:1986-2007中國詩壇地圖》,北京:昆侖出版社2007年版,第313頁

參考文獻(xiàn):

[1].《詩刊》 1985(1)——1989(12)

[2].劉春:《朦朧詩以后:1986-2007中國詩壇地圖》,北京:昆侖出版社,2007年版

[3].唐曉渡:《今天是每一天》,濟(jì)南:山東文藝出版社,2007年版

[4].程光煒:《雨中聽楓:文壇回憶與批評(píng)》,武漢:湖北教育出版社,2000年版

[5].靳大成編:《生機(jī):新時(shí)期著名人文期刊素描》,北京:中國文聯(lián)出版社,2003年版

[6].唐曉渡、王家新編:《中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩選》,上海:春風(fēng)文藝出版社,1987年版

[7].徐敬亞等編:《中國現(xiàn)代主義詩群大觀1986—1988》,上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,1988年版

[8].唐曉渡編:《燈芯絨幸福的舞蹈——后朦朧詩選萃》,北京:北京師范大學(xué)出版社,1992年版