以唯美的方式抵達(dá)散文的本質(zhì) ——讀若荷的散文集《夜色中的梔子花香》
作者：若荷 出版單位：煤炭工業(yè)出版社 出版時(shí)間：2016年5月
6月23日，中國散文學(xué)會第八屆“冰心散文獎”揭曉，山東作家若荷憑借散文集《夜色中的梔子花香》榮獲“冰心散文獎”。
若荷生活在山東省蒙陰縣的崮鄉(xiāng)，那里的青山秀水賦予了她超凡脫俗的靈性，其散文散發(fā)出一種特有的韻味，如同故里的游云、山野的野菜、崮鄉(xiāng)的桃花、山谷里的醴泉一樣清新。
若荷散文最突出的特點(diǎn)，就是從生活和創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)真善美，展現(xiàn)真善美，展現(xiàn)恢宏壯闊的人生景象和心靈景象。真善美是她秉持的美學(xué)品質(zhì)，也是她美學(xué)理想的追求。
若荷非常勤奮，屬于高產(chǎn)、高質(zhì)型作家。她以矢志不渝的定力，向散文的美學(xué)高地攀越。正是緣于卓爾不俗的藝術(shù)追求和與眾不同的審美理想，她的文學(xué)創(chuàng)作突飛猛進(jìn)。她相繼在《中華散文》《散文選刊》《散文百家》《散文世界》等刊物上發(fā)表作品300多萬字，先后出版了《悠悠茶香》《最后的香椿樹》《高天上的流云》《像一片葉子一樣成長》《善良如嘉木》《夜色中的梔子花香》等6部散文集。
文學(xué)創(chuàng)作就像一種農(nóng)業(yè)行為，作家就像一位和土地打交道的農(nóng)人，需要在文學(xué)的田野里精耕、播種、澆灌、除草、施肥、滅蟲，最終才能有好的收獲。若荷自幼生活在鄉(xiāng)村，熟知農(nóng)村的風(fēng)土人情，也深諳農(nóng)事之道。她的作品，就是她精心侍弄的莊稼，散發(fā)著田園的芬芳，流淌著鄉(xiāng)土的氣息，真善美就袒露在廣闊的田野上。采摘果實(shí)、收割作物，是若荷最幸福的時(shí)刻。
若荷一直用對大自然的敬畏和對故土的感恩去體驗(yàn)、去思考、去寫作。她對于大自然光影的捕捉和鄉(xiāng)村氣息的感應(yīng)能力，非同凡響。她調(diào)動了女性作家所特有的審美感官，對大自然音籟和天籟洞察入微，然后又以形象化、藝術(shù)性的筆觸，精心繪制出一幅幅美麗壯闊的景象。其散文作品將生活原景經(jīng)過精心加工和藝術(shù)提煉后，生動地展現(xiàn)在讀者面前。
若荷善于從鄉(xiāng)村普通的事物和尋常的景象中發(fā)現(xiàn)美，以其特有的感覺方式和審美觀念來表達(dá)。她的散文作品，既有對悠悠往事、崢嶸歲月銘心刻骨的追憶，又有對季節(jié)時(shí)令、物候變化、農(nóng)事勞作的敏銳感應(yīng)，也有對明山秀水、風(fēng)花雪月的精描細(xì)畫，更有對風(fēng)土人情、鄉(xiāng)情親情、風(fēng)云變革細(xì)致入微的吟詠贊嘆，積微成巨，點(diǎn)石成金，構(gòu)筑了其散文田園山莊的絢麗風(fēng)景。
筆者最早讀到她的散文是《一聲秋到》。對于秋天的悄然蒞臨，作者通過物候的征兆、節(jié)令的變化和大自然音籟和景象的昭示，經(jīng)過她細(xì)致的觀察和敏銳的藝術(shù)感覺，感知著秋天的腳步。她的散文《紫色的憂傷》《夜色中的梔子花香》《掬起一杯水的感動》《安詳?shù)乃{(lán)目菊》《心輕草亦香》《草葉的生命》《蟬聲的河流》《畫眉》等，都是描寫生命體驗(yàn)和人生情趣的，描繪她生命之河和心靈之溪的涓涓清流。走出她的心靈世界，走進(jìn)她散文的田園山莊，感受到的是詩情畫意和旖旎的風(fēng)光。
若荷對于美學(xué)精神的堅(jiān)守和散文文本的奮勇開拓使得她的散文之境曲徑通幽、意韻深遠(yuǎn)，也使得她的散文之徑柳暗花明、別具一格。她從最初的鄉(xiāng)村情境式的樸素?cái)?，轉(zhuǎn)向以抒情為主的詩情畫意式的寫意型散文，向藝術(shù)縱深處開掘。筆者印象最深的是她的散文《掛在墻上的村莊》，其中對于草帽這個(gè)象征性的具象與鄉(xiāng)土性的喻象，鋪排渲染，透過時(shí)代和鄉(xiāng)村這個(gè)大背景，揭示了草帽的美學(xué)價(jià)值，鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情鋪展開來，最后定格成一幅優(yōu)美、靈動的畫卷。
在生活中，若荷追求一種卓然獨(dú)立的人生境界；在文學(xué)創(chuàng)作上，她追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)境界。這種美學(xué)境界，是以真情為藝術(shù)生命的。情愈深切，藝術(shù)之樹愈根深葉茂。她的散文以真為創(chuàng)作之本，抒真性、發(fā)真情、鑄本色。而她的散文語言，是由心靈自由舒卷出來的不絕如縷的情絲，形成一種含蓄、豐厚和靈動的內(nèi)涵，從而造就了其獨(dú)特的精神氣質(zhì)。
善是若荷人生追求的另一番境界。若荷在創(chuàng)作的樂園中盡情揮灑汗水、播種希望、修身養(yǎng)性、不斷提升。她追求的人生目標(biāo)就是“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。其散文作品猶如一雙善的眼睛，帶著博愛和溫暖，詮釋著其對善的品格和境界的理解。
讀若荷的作品，本身就是一種美的享受。她力求以唯美的方式抵達(dá)散文的本質(zhì)，在文脈中傳遞向上的力量，在語境中顯示散文的美韻，在文本中投射出人生的智慧和生命的光芒。
真，是她的美學(xué)源泉；善，是她的美學(xué)品格；美，是她的美學(xué)追求。在平平淡談的生活與孜孜不倦的寫作中，若荷不斷追求著真善美，不知不覺進(jìn)入更高、更遠(yuǎn)的境界。若荷曾說過：“真正的作家應(yīng)該看透一切，不為世間五色所迷，不為人生百味所惑，這就是人們常說的真善美的境界吧?！弊x書與寫作正如開啟了一條心靈的甬道，讓她明白了許多人生道理，讓她從別人看不到的事物中看到獨(dú)特的一面，寫出對生活、對人生具有引導(dǎo)、啟迪作用的作品，并使之達(dá)到一定的文學(xué)高度。
