朝鮮族“60后”作家的傾情書(shū)寫(xiě)
一
改革開(kāi)放以來(lái)，朝鮮族作家以“50后”、“60后”作家為中流砥柱，攜手“30后”、“40后”、“70后”、“80后”作家，以飽含深情的創(chuàng)作，書(shū)寫(xiě)在黨的民族政策光輝照耀下的延邊各族人民，以及生活在全國(guó)各地的朝鮮族、海外務(wù)工的朝鮮族人的多彩生活、命運(yùn)浮沉，掀起了朝鮮族文學(xué)的持續(xù)繁榮。
在這個(gè)過(guò)程中，金哲、林元春、樸善錫、南永前、金應(yīng)俊等“30后”、“40后”作家繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)作。他們的辛勤勞動(dòng)對(duì)朝鮮族文學(xué)發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。崔紅一、許連順、金勛、禹光勛、尹林浩、李惠善等“50后”作家佳作紛呈。金勛的小說(shuō)集《京城里的“鄉(xiāng)巴佬”》（2001年）、石華的詩(shī)集《延邊》（2006年）、李惠善的長(zhǎng)篇小說(shuō)《生命》（2006年）、崔紅一的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲《龍井別曲》（2013-2015年）、許連順的長(zhǎng)篇小說(shuō)《中國(guó)媳婦》（2015年）和《誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)蝴蝶的家》（2015年）等，是其中較具影響力的代表作品。
作為承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的朝鮮族“60后”作家，顧名思義就是指1960年代出生，文學(xué)起步大多始于1980年代中后期的作家?！?0后”一代經(jīng)歷了復(fù)雜多變的歷史時(shí)期，他們的視野相對(duì)寬廣，精神、思維具備較好的均衡感。他們的文學(xué)是與中國(guó)改革開(kāi)放至今活力四射的巨變時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的文學(xué)。他們?cè)?0多歲最敏感的時(shí)候迎來(lái)改革開(kāi)放時(shí)代，三十而立時(shí)被卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之中，該四十不惑了卻迎來(lái)信息化時(shí)代，如今五十知天命了，正冷靜地觀察這個(gè)時(shí)代，然后繼續(xù)創(chuàng)作新的作品。
需要特別指出的是，他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)80年代后期到90年代前期中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)化起步的大躁動(dòng)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的吸引，一些作家曾經(jīng)棄文從商，但仍有很多人留在文學(xué)領(lǐng)域繼續(xù)奮戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)大浪淘沙，留下來(lái)的都是那些忠于文學(xué)、立志為文學(xué)獻(xiàn)身的寫(xiě)作者。新世紀(jì)之后，隨著散文體裁的大興起，又有一批以散文創(chuàng)作為主的“60后”作家出現(xiàn)，其中也不乏那些大器晚成的優(yōu)秀作家，主要是在八九十年代沉浮中堅(jiān)守朝鮮族文學(xué)陣地的那些精英，或稱(chēng)狂熱的文學(xué)信徒。
二
崔國(guó)哲是中國(guó)朝鮮族“60后”作家的代表之一，出生在南大村。他的童年和青年生活都是在鄉(xiāng)村度過(guò)的。在涼水鎮(zhèn)的南大村，他專(zhuān)心致志寫(xiě)作品，孜孜不倦地壘起了一座文字之塔。1987年，崔國(guó)哲25歲，在《天池》刊物上發(fā)表了處女作《鄉(xiāng)村之光》，展露了一個(gè)小說(shuō)家的才華。
“筍有多大，竹有多粗。鉆出地面竹筍的粗細(xì)，決定竹子一生的粗細(xì)。無(wú)論成長(zhǎng)十年也好，二十年也罷，竹子雖然會(huì)長(zhǎng)高，會(huì)變得堅(jiān)實(shí)，但它的粗細(xì)依然如初，是剛剛鉆出地面時(shí)的竹筍的粗細(xì)，一成不變”。這是崔國(guó)哲小說(shuō)《春天的葬禮》的詞句。后來(lái)，他以這部作品獲得了《天池》文學(xué)獎(jiǎng)、金達(dá)萊文學(xué)獎(jiǎng)等4項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)，他的創(chuàng)作才能進(jìn)一步為人們所認(rèn)識(shí)。
對(duì)于民族之根的不懈探索和對(duì)朝鮮族社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷反思，以及對(duì)于朝鮮族生活現(xiàn)狀的細(xì)致描繪，是崔國(guó)哲的小說(shuō)所體現(xiàn)的主要內(nèi)容和特色。因此，他的小說(shuō)始終具有濃郁的民族色彩和鄉(xiāng)土氣息?！豆鈴?fù)的后裔們》（2010年）是崔國(guó)哲創(chuàng)作的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以朝鮮族小村莊“南大川”為背景，詳細(xì)描繪了“光復(fù)”前后發(fā)生的巨大變化及生活在這種歷史條件下的人們的不同命運(yùn)。作品可貴之處在于極為生動(dòng)地再現(xiàn)了朝鮮族人民面對(duì)歷史大變革，時(shí)代如何改變了個(gè)人命運(yùn)的真實(shí)面貌。該作品所描寫(xiě)的故事，正是中國(guó)朝鮮族史冊(cè)中最真實(shí)的片段之一。
經(jīng)過(guò)多年的辛勤努力，崔國(guó)哲創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)3部，中短篇小說(shuō)800余篇，散文100余篇，獲得了各種文學(xué)獎(jiǎng)20多次。
金革是朝鮮族“60后”作家的又一個(gè)代表，是朝鮮族文學(xué)界少見(jiàn)的多產(chǎn)作家。
金革對(duì)閱讀充滿熱愛(ài)，稱(chēng)他為“讀書(shū)狂”都不為過(guò)。閱讀為他的文學(xué)創(chuàng)作提供了很多養(yǎng)分。他的閱讀不止局限于文學(xué)，而且還涉獵哲學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教、天文學(xué)、生物、民俗等領(lǐng)域，包羅萬(wàn)象。他購(gòu)置、收藏了大量圖書(shū)，其書(shū)房有15000多冊(cè)的書(shū)籍和6000多份影像資料。此外，他還常年訂閱了十多種期刊。
1985年，金革發(fā)表短篇小說(shuō)《侏儒們》，由此步入人們的視野，隨后又陸續(xù)發(fā)表了《諾亞方舟》（1985年）、《品酒》（1985年）等。從此，他的短篇小說(shuō)創(chuàng)作一發(fā)不可收拾。1994年，金革發(fā)表中篇小說(shuō)《迷茫的城市》《笛子》《銀妝刀》等，后來(lái)又創(chuàng)作了一系列具有超現(xiàn)實(shí)主義色彩的中篇小說(shuō)，如《天才》（1995年）、《人魚(yú)的小提琴》（1996年）、《墜落的翅膀》（1998年）、《病毒》（2000年）、《祖母的傳說(shuō)》（2003年）、《火祭》（2005年）、《原罪》（2006年）、《熱鐵皮屋上的貓》（2008年）、《木馬與淑女》（2009年）等。他創(chuàng)作的中短篇小說(shuō)累計(jì)有80多篇。
文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活，文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)所處的時(shí)代，特別是詩(shī)歌，其靈感源泉與時(shí)代社會(huì)的變化密不可分。樸長(zhǎng)吉是朝鮮族具有代表性的“60后”詩(shī)人之一。他正好于1960年出生，其詩(shī)歌創(chuàng)作從1980年代起一直持續(xù)不斷。迄今為止，他已出版《石磨》（2003年）、《短詩(shī)長(zhǎng)嘆》（2010年）、《抵達(dá)名為你的站點(diǎn)》（2016年）等多部詩(shī)集。這些詩(shī)集留有時(shí)代的痕跡。比如，《石磨》凸顯上世紀(jì)八九十年代的創(chuàng)作特征，而《短詩(shī)長(zhǎng)嘆》《抵達(dá)名為你的站點(diǎn)》則帶有新世紀(jì)以來(lái)的多元文化思潮。
三
從文學(xué)發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，每個(gè)時(shí)期的文學(xué)思潮或文學(xué)觀念都要由其相應(yīng)時(shí)代的代表作家群來(lái)實(shí)現(xiàn)、來(lái)完成，無(wú)論是前代人還是后代人都無(wú)法替代。“60后”作家與“30后”、“40后”和“50后”作家有著不同的時(shí)代使命，他們必須更好地書(shū)寫(xiě)自己所生活的時(shí)代。
“60后”作家們關(guān)注的問(wèn)題多種多樣，比如民族歷史軌跡與身份認(rèn)同主題（如崔國(guó)哲的小說(shuō)、金昌永的詩(shī)歌等），又如個(gè)人的不幸與上世紀(jì)六七十年代時(shí)代動(dòng)蕩的關(guān)系（如金革的小說(shuō)），還有知識(shí)分子的懦弱與自尊（如韓永男的小說(shuō)）等。工業(yè)化與城市化所帶來(lái)的價(jià)值觀的突變與人生本質(zhì)的異化也是這一代作家聚焦的重要主題。洪君植的冥想詩(shī)歌也是獨(dú)具一格，而這種詩(shī)歌的主題往往與詩(shī)歌形式的不斷創(chuàng)新相伴。
從創(chuàng)作風(fēng)格上看，朝鮮族“60后”作家們大多個(gè)性鮮明，勇于創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，經(jīng)常涉獵多種文學(xué)體裁領(lǐng)域。韓永男和趙光明都是打破文學(xué)體裁邊界的作家，是不甘寂寞的創(chuàng)新者。趙光明以小說(shuō)創(chuàng)作起步，后來(lái)兼顧詩(shī)歌創(chuàng)作，最近幾年又涉獵散文創(chuàng)作，在各個(gè)體裁領(lǐng)域都有所建樹(shù)。韓永男早期以詩(shī)歌創(chuàng)作為主，新世紀(jì)之后，在堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作之外，還創(chuàng)作發(fā)表了大量的小說(shuō)，出版了小說(shuō)集《小島，島邊，邊緣人》，還曾涉足散文、報(bào)告文學(xué)和評(píng)論的寫(xiě)作。金革在小說(shuō)寫(xiě)作中試驗(yàn)各種手法、技巧，同時(shí)涉足傳記、散文等其他體裁的創(chuàng)作。
朝鮮族“60后”作家在各自不同的領(lǐng)域拓展著。特別是進(jìn)入新世紀(jì)之后，他們的力量逐漸增強(qiáng)，群體規(guī)模也不斷壯大。除了金昌永、樸玉男等“60后”優(yōu)秀新生力量的先后補(bǔ)充外，隨著新世紀(jì)前后的散文體裁大爆發(fā)，一大批優(yōu)秀散文作家的加盟，進(jìn)一步壯大了朝鮮族“60后”作家群。徐永彬、崔順姬、金順姬、南福實(shí)、楊銀姬、姜貞淑、徐貞順等都是頗具實(shí)力的散文作家，其中女作家居多。
總之，朝鮮族“60后”作家群勇于擔(dān)負(fù)起社會(huì)和時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。他們無(wú)愧于時(shí)代，也無(wú)愧于歷史，以個(gè)性鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格、包羅萬(wàn)象的主題意識(shí)和勇于探索的創(chuàng)作精神，寫(xiě)出一系列優(yōu)秀作品。在當(dāng)前的朝鮮族文學(xué)界，除了“60后”作家，還有從“30后”到“00后”的數(shù)代作家在一起努力創(chuàng)作著。正因?yàn)樗麄兊某掷m(xù)努力，朝鮮族文學(xué)必將迎來(lái)持續(xù)繁榮的良好局面。
