中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

昨天，在國(guó)展中心新館，中國(guó)書(shū)店藏敦煌文獻(xiàn)展展出的古籍善本引得觀眾紛紛駐足。本報(bào)記者 饒強(qiáng)攝

一年一度的國(guó)際圖書(shū)盛會(huì)再次來(lái)到北京讀者身邊。昨天，第16屆北京國(guó)際圖書(shū)節(jié)登陸中國(guó)國(guó)際展覽中心（新館），第25屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)同時(shí)舉辦，來(lái)自百余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多家出版企業(yè)帶來(lái)30萬(wàn)種精品圖書(shū)參展，還有文化活動(dòng)、圖書(shū)簽約、名家對(duì)談、精彩展覽等活動(dòng)。秋天的北京書(shū)香濃郁。

現(xiàn)場(chǎng)

見(jiàn)文物真跡，觀眾大開(kāi)眼界

中國(guó)書(shū)店帶來(lái)的20件敦煌文獻(xiàn)，以跨越時(shí)空的震撼力，瞬間征服了觀眾，說(shuō)這些國(guó)家一級(jí)文物驚艷國(guó)際圖書(shū)節(jié)一點(diǎn)不為過(guò)。

“帶敦煌文獻(xiàn)參展，也是為了契合‘一帶一路’的主題?！敝袊?guó)書(shū)店總經(jīng)理張曉東說(shuō)，敦煌文獻(xiàn)自三國(guó)兩晉至北宋，跨越近千年時(shí)光，此次帶來(lái)的20件文物展示了中國(guó)書(shū)法演變過(guò)程，也展現(xiàn)了古代精湛的造紙術(shù)。

在“中國(guó)書(shū)店敦煌文獻(xiàn)展”中，展出了隋、唐以及吐蕃時(shí)期的《大般涅槃經(jīng)》《妙法蓮花經(jīng)》《佛名經(jīng)》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。這些寫(xiě)經(jīng)字體端莊秀美、行文瀟灑飄逸。隋代的《大般涅槃經(jīng)》卷七，為六張紙粘連而成，總長(zhǎng)度為751厘米。張曉東介紹說(shuō)，這六張紙中有五張紙的單紙長(zhǎng)度在140厘米以上，其中單紙最長(zhǎng)者為143厘米，為海內(nèi)外目前可以看到的隋唐以前單紙張最長(zhǎng)的實(shí)物?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》紙張色澤鮮亮，看起來(lái)十分細(xì)膩，工作人員介紹說(shuō)，這是因?yàn)榧垙埗冀?jīng)過(guò)了捶打和染黃。

觀眾李先行看著墨色均勻的敦煌文獻(xiàn)真跡，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，“1700年前的經(jīng)卷，怎么可能墨色保持得這么好？肯定是后來(lái)修補(bǔ)過(guò)的?！钡ぷ魅藛T回答說(shuō)，這些文物從未經(jīng)過(guò)后人加工。觀眾黎先生流連在展柜前，久久不愿離開(kāi)，“瞧瞧這字，現(xiàn)在的人寫(xiě)得出來(lái)嗎？”他驚訝于滿(mǎn)卷的字都筆畫(huà)均勻，沒(méi)有任何突兀之筆。中國(guó)書(shū)店庫(kù)管部經(jīng)理田甜解釋說(shuō)：“這是寫(xiě)經(jīng)體，是敦煌地區(qū)最流行的書(shū)法形態(tài)，這些抄寫(xiě)的人，叫做經(jīng)生?！?/p>

聲音

劉慈欣自言繼續(xù)堅(jiān)持“硬科幻”

科幻作家劉慈欣昨天不僅接過(guò)北京國(guó)際圖書(shū)節(jié)形象大使證書(shū)，還成為圖書(shū)節(jié)名家大講堂的主講嘉賓，而名家大講堂請(qǐng)來(lái)科幻作家，這還是頭一回。

科幻作家果然是腦洞大開(kāi)，談人類(lèi)、談創(chuàng)作、談?dòng)螒?、談文學(xué)，跨度很大?！拔覍?xiě)的是那種比較傳統(tǒng)的科幻小說(shuō)，是以科學(xué)為基礎(chǔ)展開(kāi)想象的?！眲⒋刃涝陂_(kāi)場(chǎng)白中說(shuō)，目前的主流科幻并不是這樣了，從剛剛閉幕的世界科幻大會(huì)可以看出，少數(shù)民族群體生存狀況、性別歧視、種族歧視等成為主流科幻，科幻寫(xiě)作出現(xiàn)了新鮮視角，“而以前我們關(guān)注的是外星人、機(jī)器人、太空這些東西。”他不僅拋出了觀點(diǎn)，還舉出實(shí)例，談到美國(guó)華裔作家特德·姜的《你一生的故事》，“這部作品就以很不常見(jiàn)的、很獨(dú)特的角度來(lái)展示了人和外星人的交流，涉及了語(yǔ)言學(xué)?！?/p>

話(huà)語(yǔ)間，劉慈欣很堅(jiān)決地糾正了所謂男性讀者關(guān)注科幻，而女性讀者相對(duì)更少的說(shuō)法，“科幻小說(shuō)讀者并不分性別，事實(shí)上，科幻小說(shuō)比起別的小說(shuō)，所關(guān)心的是整個(gè)人類(lèi)所有性別、所有種族所共同面對(duì)的問(wèn)題?！倍P(guān)于作家與讀者的問(wèn)題，他堅(jiān)信，作家應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在作品的后面，“我和任何讀者沒(méi)有過(guò)聯(lián)系，沒(méi)有通過(guò)信，也沒(méi)有通過(guò)微博互動(dòng)過(guò)。”原因很簡(jiǎn)單，一個(gè)作家要說(shuō)的話(huà)，已經(jīng)在作品中都說(shuō)了。

關(guān)于文化的未來(lái)，大劉暢想了一番。他不僅談及自己年輕時(shí)是個(gè)狂熱的游戲迷，還預(yù)言游戲?qū)⒊蔀槿碌奈幕螒B(tài)，就像詩(shī)歌、小說(shuō)、音樂(lè)一樣，游戲?qū)⒊蔀榈诰蓬?lèi)文化形態(tài)，而且游戲未來(lái)很可能會(huì)成為主要的文化形態(tài)。

原來(lái)科幻作家也“走”套路，劉慈欣說(shuō)還會(huì)創(chuàng)作科幻作品，但不是中短篇，而是長(zhǎng)篇。因?yàn)樗幌蛘J(rèn)為科幻小說(shuō)寫(xiě)成短篇是對(duì)寫(xiě)作資源的浪費(fèi)。而且他要在硬科幻的道路上繼續(xù)走下去，專(zhuān)注的還是傳統(tǒng)的科幻小說(shuō)，對(duì)于通過(guò)科幻來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)并不“感冒”，“像奧威爾的《1984》那樣的作品，我沒(méi)興趣寫(xiě)?！?/p>

熱點(diǎn)

學(xué)術(shù)、傳統(tǒng)文化圖書(shū)“走出去”

特別值得一提的是，在北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)舉辦首日，中國(guó)“當(dāng)代學(xué)術(shù)+傳統(tǒng)文化”圖書(shū)“走出去”的勢(shì)頭已足夠明顯。

三聯(lián)書(shū)店昨天與施普林格·自然集團(tuán)簽約了《中國(guó)文化精神的特質(zhì)》《福建土樓》與《火槍與賬簿》英文版。其中《中國(guó)文化精神的特質(zhì)》一書(shū)集中討論中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特質(zhì)、儒釋道三家的人生智慧、中國(guó)傳統(tǒng)文化的管理智慧、中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)等。《福建土樓》則對(duì)福建土樓的聚居方式、防衛(wèi)系統(tǒng)、建筑技術(shù)、空間特色等進(jìn)行了深入探討，是一部展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的佳作。《火槍與賬簿》中，著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家李伯重從全球史角度觀察了晚明及其所在的東亞世界發(fā)生的巨大變化。

三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理路英勇認(rèn)為，這些書(shū)都是近年來(lái)出版的學(xué)術(shù)精品，從不同研究領(lǐng)域展現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者的研究成果與精神風(fēng)貌，其英文版的簽約出版對(duì)中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)的傳播具有重要意義。

傳統(tǒng)文化在中國(guó)家庭中如何傳承，又有著怎樣的生命力？人民文學(xué)出版社今年6月推出的《謝謝了，我的家》，通過(guò)54位家庭代表的回憶，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)。這本書(shū)一下子將圖書(shū)版權(quán)輸出到波蘭、印度、土耳其、韓國(guó)、俄羅斯、黎巴嫩、阿爾巴尼亞、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦九個(gè)國(guó)家，這一點(diǎn)出版社未曾想到，國(guó)內(nèi)版權(quán)界也極少碰到。在版權(quán)輸出儀式上，聯(lián)合國(guó)前副秘書(shū)長(zhǎng)沙祖康揭開(kāi)謎底說(shuō)，通過(guò)《謝謝了，我的家》，其實(shí)就是中國(guó)人與世界各國(guó)朋友交流家庭教育心得，分享家庭觀念、教育理念，從而促成消除誤解、加強(qiáng)互信、心心相印、文明互鑒，“這本書(shū)為世界了解中國(guó)打開(kāi)了一扇窗口，活生生的人講出來(lái)的故事更可信，更可靠?！?/p>