揭開(kāi)古書(shū)畫(huà)“起死回生”的奧秘
在當(dāng)下古書(shū)畫(huà)修復(fù)人才缺乏的背景下,日前在上海圖書(shū)館舉行的 “妙造自然——費(fèi)永明揚(yáng)幫古書(shū)畫(huà)修復(fù)藝術(shù)展”,揭開(kāi)了古書(shū)畫(huà)“起死回生”的奧秘。展覽不僅吸引了眾多收藏家、藝術(shù)家的關(guān)注,也引起了不少前來(lái)觀摩的文博專家的濃厚興趣。
作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,揚(yáng)幫裝裱又被稱為揚(yáng)州幫裝裱,肇始于明代中晚期的揚(yáng)州,特別是隨著明代揚(yáng)州周嘉胄 《裝潢志》刊行,使得裝裱業(yè)成為支撐中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展的重要支柱。與蘇幫裝裱不同,揚(yáng)幫裝裱歷來(lái)以 “仿古裝池”為其顯著特點(diǎn),也就是說(shuō),揚(yáng)幫裝裱擅長(zhǎng)揭裱古畫(huà),其最核心的看家本領(lǐng)就是修舊如舊,不管古代舊字畫(huà)多么破碎不堪,一經(jīng)揚(yáng)幫裝裱,頓時(shí)起死回生,天衣無(wú)縫。上世紀(jì)三四十年代間,由于上海成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和收藏消費(fèi)重鎮(zhèn),出現(xiàn)了空前的藝術(shù)收藏高峰,書(shū)畫(huà)裝裱業(yè)也同步進(jìn)入鼎盛時(shí)期。據(jù)記載,僅1942年,上海的書(shū)畫(huà)裝裱店就有100余家,以蘇、揚(yáng)兩幫為主,規(guī)模較大,還有本幫、廣幫等裝裱幫派也間雜其中,涌現(xiàn)出一批裝裱業(yè)的名家高手,以揚(yáng)幫最為著名,如潘德華、馬老五、周龍昌等。
費(fèi)永明是已故的當(dāng)代揚(yáng)幫裝裱大家嚴(yán)桂榮的學(xué)生。嚴(yán)桂榮曾拜潘德華為師,專攻古舊書(shū)畫(huà)修復(fù)。數(shù)十年間修復(fù)唐、宋、元、明、清代書(shū)畫(huà)精品數(shù)千件。其中,曾為上海博物館精心修復(fù)國(guó)家特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)文物300多件,包括鎮(zhèn)館之寶、晉王羲之墨跡 《上虞帖》唐摹本、明代宮廷畫(huà)作 《岳陽(yáng)樓》等,亦曾主持修復(fù)北京故宮博物院北宋名畫(huà)《柳雁圖》等。費(fèi)永明作為深得嚴(yán)桂榮裝裱藝術(shù)精髓的嫡傳弟子,牢記師父嚴(yán)桂榮的教示:“老祖宗傳下來(lái)的手藝,以工序論,一幅畫(huà)至少需十幾道工序,絕不可偷工減料,粗制濫造,因?yàn)檠b裱事關(guān)中國(guó)文化的傳承。在裝裱師手里出了紕漏,書(shū)畫(huà)的壽命就要大打折扣,那就上對(duì)不起祖宗,下對(duì)不起子孫。”師父辭世后,師母將其生前所用之裝裱工具,悉數(shù)贈(zèng)予費(fèi)永明,以示揚(yáng)幫手藝的傳承。
在此次展覽中,費(fèi)永明特設(shè) “師門(mén)姻緣”單元,展示其跟隨嚴(yán)桂榮學(xué)藝與鉆研的相關(guān)物件,其中包括嚴(yán)桂榮所用揚(yáng)幫裝裱工具、嚴(yán)桂榮的藝術(shù)作品等,再現(xiàn)了海上揚(yáng)幫裝裱傳承之路。此外,展覽重點(diǎn)呈現(xiàn)了經(jīng)費(fèi)永明之手所修復(fù)的部分法書(shū)名畫(huà)作品。其間,不僅有唐《大般若波羅密多經(jīng)卷》、宋 《查元方書(shū)丁氏像贊》、 《新安朱氏世系圖》,也有明末清初 《各家書(shū)法八頁(yè)》、清金農(nóng)《梅花圖卷》、張?jiān)a撡?zèng)端方 《四屏條》、包世臣 《七言對(duì)聯(lián)》,還有朱屺瞻 《林泉清集圖》、徐階信札卷、萬(wàn)壽祺 《班昭見(jiàn)呂太后軸》、陸抑非等合作 《丈二大幅》等。這些揚(yáng)幫裝裱作品,融入了費(fèi)永明對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱的獨(dú)到理解和感觸,也是揚(yáng)幫書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)的最新成果。展覽在展示揚(yáng)幫書(shū)畫(huà)修復(fù)成果的同時(shí),還展出了與古代書(shū)畫(huà)裝裱業(yè)相關(guān)的紙、錦、綾、玉軸以及畫(huà)框等歷代實(shí)物。這些珍貴而罕見(jiàn)的藏品,由費(fèi)永明多年收集而來(lái)。