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其美卓嘎（左）和徒弟。 本報記者 瓊達(dá)卓嘎攝

西藏札達(dá)縣的其美卓嘎老人今年86歲，她是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——古格“宣”舞的傳承人?！皣覍?yōu)秀傳統(tǒng)文化這么重視，我們有責(zé)任把‘宣’舞傳承好、發(fā)展好?！逼涿雷扛抡f。

札達(dá)縣是我國古象雄文化的發(fā)源地，公元10至17世紀(jì)初，古格王朝曾在這里創(chuàng)造過色彩斑斕的文化藝術(shù)，流傳至今的“宣”舞，就是古象雄文化的“活化石”。

作為西藏阿里地區(qū)民間傳統(tǒng)舞蹈的一部分，“宣”舞主要流行在札達(dá)縣中印邊境一線的峽谷地帶。每逢重大節(jié)日，當(dāng)?shù)氐呐源┥鲜⒀b，載歌載舞，通宵達(dá)旦。札達(dá)縣統(tǒng)戰(zhàn)部部長普阿瓊介紹，“宣”在藏語里是“舞蹈”的意思。古格“宣”舞于2008年6月被列入國家級非遺名錄?！靶蔽栌小扒靶薄昂笮薄皳屝薄案滦钡榷喾N跳法，最基本的舞蹈形式是：多名女舞者手挽手，隨著一名男性舞者敲擊皮鼓的節(jié)奏邊唱邊跳，舞蹈節(jié)奏先慢后快，并按一定程式變化舞蹈隊形。

2008年被認(rèn)定為國家級非遺傳承人后，其美卓嘎每年有了數(shù)千元的固定收入，還有專門的傳習(xí)場所和工作經(jīng)費。她帶出的9個女徒弟，人人都能跳10支左右的曲目。

35歲的央金師從其美卓嘎老人已近10年，目前是札達(dá)縣古格“宣”舞表演的骨干，“最打動我的是它的旋律，非常優(yōu)美，唱詞可以抒發(fā)想表達(dá)的一切。‘宣’舞是祖輩傳下來的好東西，我有信心把‘宣’舞一代代傳承下去。”央金說。

2010年起，阿里地區(qū)文化局聯(lián)合札達(dá)縣文廣局對古格“宣”舞開展了搶救性搜集、拍攝、整理等工作。同時，在札達(dá)縣成立“宣”舞傳習(xí)所和以“宣”舞表演為主題的民間藝術(shù)團，目前已培養(yǎng)了兩名自治區(qū)級“宣”舞傳承人，她們共收徒弟30多人。還有人推出融入聲光電等現(xiàn)代科技元素的“宣”舞實景劇，嘗試在“宣”舞中加入廣場舞元素，希望這個古象雄文化的“活化石”能吸引更多年輕人。