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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

延續(xù)數(shù)千年的文明交融 ——記“平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展”
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 陳思靜   2018年12月03日11:10

牛形陶器 伊朗西北部

公元前1200—前800年

平山郁夫絲綢之路美術(shù)館藏

200余件(套)藏品通過(guò)古代文物與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的方式,講述了自公元前2000年至公元8世紀(jì)之間,歐亞大陸圍繞陸上絲綢之路上演的波瀾壯闊的歷史。由中國(guó)國(guó)家博物館和平山郁夫絲綢之路美術(shù)館聯(lián)合主辦的“平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展”于11月27日起在中國(guó)國(guó)家博物館舉行。此次展覽是繼“中日韓三國(guó)繪畫展”之后,中國(guó)國(guó)家博物館與日本文博界的又一次重要合作,也是中日兩國(guó)文化交流的重要成果。展覽將持續(xù)至2019年2月14日。

絲綢之路三千年

平山郁夫珍藏的絲路文物此前曾在敦煌研究院展出,此次中國(guó)國(guó)家博物館策展團(tuán)隊(duì)通過(guò)新增展品、調(diào)整大綱設(shè)計(jì)等工作,使展覽成為一個(gè)全新的“作品” 。展覽按照展品所屬地域分為“偉大的?!?——文明交匯的地中海、“四方之王” ——兩河流域與伊朗地區(qū)、宙斯·佛陀——文明交融的中亞與印度、東土驚鴻——絲路東端的景象四個(gè)單元,全景式地展現(xiàn)了絲綢之路近三千年的歷史面貌。展覽策展人閆志說(shuō):“因?yàn)榻z綢之路沿線的各地文明在整個(gè)幾千年的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中就是以一種互相影響、相互交融的形式展現(xiàn)出來(lái)的,所以展覽的一個(gè)非常重要的看點(diǎn)是我們有意把一些帶有共同性的展品有意結(jié)合在一起,以突出絲綢之路沿線各地文明之間的共性和交流。 ”

彌勒菩薩坐像 犍陀羅

公元2-3世紀(jì)

平山郁夫絲綢之路美術(shù)館藏

展覽現(xiàn)場(chǎng)不難發(fā)現(xiàn)很多牛的形象,其中閆志特別介紹了一件伊朗出土的牛形陶器,“這件陶器看起來(lái)很‘萌’ ,而且造型帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,但它的年代實(shí)際上是在公元前1200至800年左右,距今已經(jīng)有3000年的歷史了。 ”展覽第二部分的展柜里擺放了大大小小不同造型的牛,都是在西亞、伊朗地區(qū)出土的,而在展覽第一部分的藏品中也能發(fā)現(xiàn)很多牛的形象,比如陶器上牛的紋飾、牛形酒壺等。閆志介紹,瘤牛在古代的西亞、印度、非洲等地區(qū)被視為家畜來(lái)飼養(yǎng)繁育,而以公牛崇拜為核心的宗教則發(fā)源于西亞,并向四周傳播。“牛在人類早期文明中的作用巨大,對(duì)牛神的崇拜也遍及絲綢之路沿線地區(qū)。因此在展現(xiàn)中我們可以看到許多牛的形象,從希臘到兩河流域到伊朗甚至到印度北部。我們把這些牛擺在一起,讓大家看到不同時(shí)代、不同地域,人們對(duì)牛的崇拜是多么的相似,這也是我們?cè)诓哒巩?dāng)中的一個(gè)思考。 ”

中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法表示,展覽涵蓋了陸上絲綢之路從地中海中部地區(qū)、中亞到印度的主要古代文明,全面而充分地展現(xiàn)了歐亞大陸上各文明之間的交流、互鑒,深刻地揭示出人類文明在交融互動(dòng)以及碰撞中,走向“人類命運(yùn)共同體”的歷史路徑。

對(duì)東方世界驚鴻一瞥

位于日本山梨縣的平山郁夫絲綢之路美術(shù)館成立于2003年,收藏有平山郁夫創(chuàng)作的繪畫作品、資料,以及他和妻子平山美知子收集的絲綢之路藏品。平山郁夫絲綢之路美術(shù)館副館長(zhǎng)平山東子介紹:“這些藏品幾乎涵蓋絲綢之路周邊所有地區(qū),從地中海到西亞、東亞,從古代到中世紀(jì)再到近現(xiàn)代,包括雕刻、繪畫、金屬加工品、玻璃器具、染織品、飾品、書籍等在內(nèi),共計(jì)1萬(wàn)多件藏品。 ”

雖然此次展覽的藏品絕大部分來(lái)源于平山郁夫的私人收藏,但其對(duì)于絲綢之路歷史文化認(rèn)知非常深厚、獨(dú)到。閆志說(shuō):“無(wú)論是希臘的陶器、波斯的青銅器還是犍陀羅時(shí)期的石雕,這些藏品的材質(zhì)豐富多樣,藝術(shù)水準(zhǔn)高超,使觀眾既能感受到文明帶來(lái)的厚重,也能感受到藝術(shù)帶來(lái)的審美享受。 ”

天馬形來(lái)通杯(銀) 伊朗

公元前4世紀(jì)左右阿契美尼德王朝

平山郁夫絲綢之路美術(shù)館藏

平山郁夫(1930—2009)是日本當(dāng)代藝術(shù)大師,以佛教題材繪畫在日本畫壇獨(dú)樹一幟。其長(zhǎng)期致力于協(xié)助敦煌文物的保護(hù),為中日文化交流作出了杰出貢獻(xiàn),受到中國(guó)政府表彰。平山夫婦的收藏人生源于1970年初的一場(chǎng)旅行。“最初收藏目的,只是單純的為了提高繪畫水平,希望能多接觸到優(yōu)秀的美術(shù)品。在這個(gè)過(guò)程中,他們加深了對(duì)絲綢之路各國(guó)的歷史、文化的敬愛(ài)之情和造詣,進(jìn)而開始收集與絲綢之路相關(guān)的文物、美術(shù)品及歷史資料,這些成為現(xiàn)在美術(shù)館藏品的由來(lái)。 ”平山東子說(shuō)。平山夫婦的足跡遍布中東國(guó)家、阿富汗、印度、中國(guó)西域等絲綢之路沿線各地,如今他們已經(jīng)成為全球屈指可數(shù)的絲綢之路主題收藏家。

展覽的最后一個(gè)單元由平山郁夫的八幅敦煌寫生作品和中國(guó)國(guó)家博物館藏唐代黃釉駱駝俑共同構(gòu)成了對(duì)于東方世界驚鴻一瞥似的展現(xiàn)。敦煌是絲綢之路東段的重鎮(zhèn),也是西來(lái)貨物和文化進(jìn)入中國(guó)腹地的重要節(jié)點(diǎn)。平山郁夫自20世紀(jì)70年代末以來(lái),數(shù)次進(jìn)入敦煌訪古,并留下大量繪畫作品。這些畫作,展現(xiàn)了敦煌藝術(shù)的燦爛、多元文化的并存,同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)文化與世界的緊密聯(lián)系?!岸鼗褪墙z綢之路東方段的重要節(jié)點(diǎn),從這個(gè)節(jié)點(diǎn)可以展望整個(gè)中國(guó)的古代文明,而駱駝俑代表著打開中國(guó)古代文明的一扇大門。 ”閆志說(shuō)。