以畫(huà)作展現(xiàn)新疆 用筆觸再現(xiàn)生活 ——記新疆當(dāng)代實(shí)力派油畫(huà)家作品聯(lián)展
在新疆當(dāng)代實(shí)力派油畫(huà)家作品聯(lián)展上，觀眾在觀看作品。本報(bào)記者 王瑟攝/光明圖片
以畫(huà)筆訴說(shuō)真情，以真情呈現(xiàn)思想，以思想回歸畫(huà)作，以畫(huà)作展現(xiàn)新疆，以新疆證明自我，以自我謳歌生命，以生命關(guān)注民眾——這是新疆油畫(huà)界眾多創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求。他們用心靈丈量這塊養(yǎng)育他們的土地，用畫(huà)筆描繪他們對(duì)新疆的熱愛(ài)，在從藝的道路上追尋藝術(shù)夢(mèng)想。
“2018年，我們分四季，連續(xù)舉辦了4屆以‘聚焦新時(shí)代’為主題的新疆當(dāng)代實(shí)力派油畫(huà)家作品聯(lián)展，除第一屆是3位在新疆生活創(chuàng)作多年的老畫(huà)家的作品外，其余3屆均為活躍在新疆油畫(huà)界的中青年畫(huà)家的作品，推出了一批近年來(lái)在藝術(shù)創(chuàng)作方面有追求、活躍在藝術(shù)界的油畫(huà)家，給人們留下了深刻的印象?！毙陆畮煼洞髮W(xué)教授、新疆油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉建新說(shuō)。
阿不都西克爾·克熱木是新疆畫(huà)院的一位專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，其代表作品《傳藝》《木輪舞》等為人熟知。他曾多次舉辦個(gè)人油畫(huà)展，作品形式趨于具象寫(xiě)實(shí)。此次展出的作品在藝術(shù)形式上反映了他在不同的歷史時(shí)期對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的追求與創(chuàng)新，把寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意結(jié)合在一起，記錄了一個(gè)人心靈成長(zhǎng)的變遷，參展作品在藝術(shù)形式上更加奔放、厚重，體現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)家的心境和狀態(tài)以及對(duì)藝術(shù)的再理解。
油畫(huà)家李萬(wàn)云的早期作品《玉出和田》在藝術(shù)形式上將具象與抽象相結(jié)合，將人物放置到一個(gè)大的抽象背景下，形成鮮明的對(duì)比。2012年后，李萬(wàn)云創(chuàng)作的《鮮果》《時(shí)間永恒》等作品在具象的基礎(chǔ)上更加體現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義，完成了一次艱苦的藝術(shù)跋涉之旅。無(wú)論是酣暢淋漓的氣韻，還是精心描寫(xiě)的細(xì)微之處，都蘊(yùn)藏了作者對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與追求。
孟克巴依爾的作品與他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活環(huán)境有著巨大的關(guān)系。70后的他，作品更具有強(qiáng)烈的突破性，從《家園》系列開(kāi)始到《草原風(fēng)》系列，從寫(xiě)實(shí)逐漸走向裝飾。他的作品超越了相對(duì)的空間范疇。精神的提煉升華，讓畫(huà)家在無(wú)限想象的藝術(shù)空間中享受著色彩、光影、節(jié)奏和生活帶給他的快樂(lè)。在日漸成熟的作品中，讓觀眾看到了他對(duì)自然生命與精神的真實(shí)寫(xiě)照。
迪麗達(dá)爾·瑪娜甫是一位女畫(huà)家，任教于新疆藝術(shù)學(xué)院，多次參加新疆的展覽，筆下的人物與創(chuàng)作多以?xún)和?、女性為題材。她以自己獨(dú)特的藝術(shù)視角和審美將平凡現(xiàn)實(shí)中的生活凝聚在畫(huà)布上，傳遞出她眼中溫馨美好的世界。其主要作品《胡楊根》《巴扎》《童年的快樂(lè)》，用淳樸的繪畫(huà)語(yǔ)言描繪了美好生活的未來(lái)與希望，洋溢著一股清新、本真、純凈的氣息，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征與繪畫(huà)語(yǔ)境。
阿不都如蘇力·阿不都熱依木是參展畫(huà)家中最年輕的一位，作品多次參加全國(guó)展覽。他的作品多以風(fēng)景、樹(shù)木為主題，富有激情的畫(huà)面充滿(mǎn)生機(jī)。作品《生生不息》系列在創(chuàng)作的過(guò)程中融入了個(gè)人對(duì)生命的體悟，形式語(yǔ)言上運(yùn)用了綜合材料的潑灑點(diǎn)染，既有西畫(huà)中的色彩與體感，同時(shí)又借鑒中國(guó)畫(huà)的線條方式。具象寫(xiě)實(shí)中充滿(mǎn)了抽象的因素，將客觀存在通過(guò)畫(huà)面進(jìn)行精神上的傳遞。
蘇巴洪是新疆藝術(shù)學(xué)院的一位美術(shù)教育家、畫(huà)家，他的作品多以風(fēng)景創(chuàng)作為主，作為現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的方式，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的個(gè)人感受，把現(xiàn)實(shí)生活的景與物通過(guò)色彩的對(duì)比、物體的刻畫(huà)深入細(xì)致地描繪，體現(xiàn)了作者內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)、探索與追求。其作品《暮色》畫(huà)面意境深邃、色彩濃重、用筆果斷，既有大膽的取舍、概括，又體現(xiàn)了作品的主題、重點(diǎn)與虛實(shí)兩者之間的對(duì)比關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人在藝術(shù)理解上的自我完善。
蔡永生本次參展的作品多以人物為主題，通過(guò)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的語(yǔ)言研究，洋溢著個(gè)人對(duì)藝術(shù)的追求。作品《世代高原》通過(guò)對(duì)高原人物樸素的生活描寫(xiě)與藝術(shù)表現(xiàn)，將一種精神品格與藝術(shù)的再現(xiàn)與升華展示在觀眾面前。尤其在對(duì)人物的刻畫(huà)方面，他十分注重環(huán)境對(duì)藝術(shù)主題的烘托、人物精神相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。色彩自然、奔放凝重、色調(diào)豐富。眾多人物的組合與場(chǎng)面體現(xiàn)了作者的繪畫(huà)能力和造型功底，其效果感人至深。
張文平的油畫(huà)作品源于他的藝術(shù)生活，題材多以軍旅生活為表現(xiàn)對(duì)象。作品有《昆侖衛(wèi)士》《天界》《戰(zhàn)友加油，西部演習(xí)記事》等。無(wú)論是大漠還是荒原戈壁，通過(guò)他的畫(huà)筆具有了色彩的獨(dú)立性。他對(duì)畫(huà)面的表現(xiàn)和生活的理解，在許多作品中都得到了充分的體現(xiàn)。
腰進(jìn)發(fā)的作品主要是以風(fēng)景為主題，通過(guò)大量的寫(xiě)生作品來(lái)體現(xiàn)他對(duì)生活的一種獨(dú)特的觀察表現(xiàn)與理解。在他的思想中，藝術(shù)永遠(yuǎn)來(lái)源于生活，堅(jiān)持著尋源向道的必經(jīng)之路。作品《黑山春雨》《回望大黑山》《慕士塔格》等系列寫(xiě)生打破了自然的客觀描述，強(qiáng)化了對(duì)造型色彩的主觀意向的提升，拓展了寫(xiě)生概念中的色彩延伸和對(duì)人文情懷的強(qiáng)調(diào)，也體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。
孟二虎本次參展的作品體現(xiàn)了他對(duì)寫(xiě)生的理解與認(rèn)識(shí)。無(wú)論是《冬尋》《夢(mèng)回故鄉(xiāng)》還是《風(fēng)雪牧場(chǎng)》，都是他精神回歸的一種考量?！豆訙稀愤@幅作品更是大刀闊斧的一種概括，既是寫(xiě)實(shí)的一種表現(xiàn)，又與繪畫(huà)生活之間拉開(kāi)了距離，更是對(duì)藝術(shù)的一種情感宣泄。
劉建新說(shuō)：“什么是藝術(shù)？英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家克萊夫·貝爾曾在其藝術(shù)著作中說(shuō)，藝術(shù)是有意味的形式。所謂有意味的形式，就是把繪畫(huà)作品中這些點(diǎn)、線、面，色彩、明暗等元素進(jìn)行有意味的組合。這種有意味的形式組合是最具動(dòng)人特質(zhì)的形式美感。我們展出的這些油畫(huà)作品都是具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和藝術(shù)理念的作品，在他們的大量創(chuàng)作與寫(xiě)生作品中貫穿了對(duì)西方傳統(tǒng)油畫(huà)的學(xué)習(xí)借鑒，同時(shí)也讓我們耳目一新地看到他們對(duì)中國(guó)文化與中國(guó)傳統(tǒng)意境中繪畫(huà)的許多思考和運(yùn)用。在對(duì)自然的抒寫(xiě)與描繪中，這些充滿(mǎn)情感的表達(dá)讓我們看到了他們對(duì)新疆這片土地的眷戀。這些作品不僅呈現(xiàn)在藝術(shù)表現(xiàn)上，更源于他們的真誠(chéng)，源于他們?cè)鷮?shí)的訓(xùn)練和表達(dá)，源于他們無(wú)畏、堅(jiān)毅、專(zhuān)注的生活態(tài)度和創(chuàng)作態(tài)度。他們以藝術(shù)的方式永久地記錄呈現(xiàn)，讓藝術(shù)再現(xiàn)生活，讓生活在藝術(shù)的空間里永不褪色?！?/p>
新疆文聯(lián)副主席鄶振明表示，新疆油畫(huà)界能在一年內(nèi)連續(xù)舉辦4屆展覽，說(shuō)明新疆油畫(huà)界創(chuàng)作力量的厚實(shí)，更說(shuō)明他們的藝術(shù)作品既有時(shí)代的烙印，又有時(shí)代催人奮進(jìn)的探索。他們?cè)谧穼に囆g(shù)春天的道路上，不斷深入研究與創(chuàng)新，記錄時(shí)光，呈現(xiàn)著與美好生活的相遇相知，這一點(diǎn)難能可貴。因?yàn)?，藝術(shù)的真正品質(zhì)，來(lái)源于美好的心靈。
