用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

周云蓬獻(xiàn)唱《杜甫三章》實(shí)證“把古人唱成親人”
來源:中新網(wǎng) | 應(yīng)妮  2019年01月15日07:45

民謠歌手、詩人、作家周云蓬13日現(xiàn)身北京一場(chǎng)名為“生命的向度:中國(guó)人的詩性與詩趣”的論壇。他現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)唱了《魯智深》《杜甫三章》來實(shí)證自己“把古人唱成親人”,尋出古詩的人間煙火氣。

這場(chǎng)主題為“喚醒數(shù)字時(shí)代的生命詩意”的騰云文化論壇充滿趣味和哲理的討論。主辦方希望在文化多元化和信息爆炸的數(shù)字時(shí)代中,詩歌能夠幫助現(xiàn)代人找到自己的文化根源,讓精神有一個(gè)棲息之地。

民謠歌手、詩人、作家周云蓬

中國(guó)古典文學(xué)與文化學(xué)者、中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授董梅以“鄭風(fēng)”為例,帶觀眾進(jìn)行了對(duì)詩經(jīng)中《風(fēng)》的一次“考察”。她從詩歌文本入手,對(duì)其中提到的節(jié)日和植物進(jìn)行了詳細(xì)分析,結(jié)合自己到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際考察感受,帶大家穿越數(shù)千年的歲月,領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)鄭國(guó)的地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情。她指出,因?yàn)猷崌?guó)是一個(gè)移民之國(guó),沒有過去的枷鎖,暢快地表達(dá)著個(gè)人的情感,呈現(xiàn)出了真實(shí)的生命感與鮮活的魅力,所以直到千年之后都能引起我們的共鳴。

李白無疑是中國(guó)人心中詩歌的巔峰。新疆師范大學(xué)教授、原中國(guó)李白研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)薛天緯分享了李白的心路歷程與他的人生之夢(mèng),還把李白的心路與現(xiàn)代人對(duì)照,給予在場(chǎng)觀眾很大的啟發(fā)。

他認(rèn)為,李白所面臨的建功立業(yè)與精神自由之間的人性矛盾,是每個(gè)人都會(huì)面臨的。但這兩者在李白身上都得到了最大化的體現(xiàn)。由于這種矛盾的無法調(diào)和,李白最終選擇了極致的自由。李白與平常人人生的悲喜并無不同,但他追求的是一種極致,而非如普通人一樣選擇妥協(xié)與平凡。所以,雖然普通人無法成為李白,但是我們很容易在他的作品中找到情感的共鳴。

詩圣杜甫在中國(guó)詩歌史上同樣是舉足輕重的存在。清華大學(xué)人文學(xué)院教授謝思煒,在現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)分析了杜甫何以成為“詩圣”。

他認(rèn)為,時(shí)代原因是不得不提的。唐代各種詩體趨于成熟,杜甫有歷代詩人的成就作為基礎(chǔ)。而他生活的時(shí)期又十分動(dòng)蕩,這樣的背景為他的詩歌創(chuàng)作提供了深厚的積淀和創(chuàng)作的題材。此外,他筆耕不輟,在其59年的生命中,詩歌創(chuàng)作持續(xù)了40年,直到生命的最后一年,都留下了不少傳世佳作。杜甫將生命托付給詩歌,才成就了其詩圣的地位。

詩人、學(xué)者西川

周云蓬也談到了他對(duì)古詩的看法。他認(rèn)為,重要的是透過古詩的微言大義,尋出古詩的人間煙火氣。他認(rèn)為,可以通過將古詩詞唱出來,讓李白和杜甫等大家從教科書中走出來。如果誠(chéng)實(shí)地以音樂的方式與古代詩人進(jìn)行溝通,其實(shí)現(xiàn)代人可以平視那些光輝的詩句,收獲“天涯若比鄰”的感受。

為了讓觀眾們有更深刻的體會(huì),他在現(xiàn)場(chǎng)彈唱了《魯智深》。周云蓬認(rèn)為詩歌中是存在著音樂性的,只是需要被發(fā)掘。最后,他還彈唱了《杜甫三章》,時(shí)而悠揚(yáng)時(shí)而激昂的音樂聲帶領(lǐng)聽眾進(jìn)入了杜甫的世界,獲得了滿場(chǎng)熱烈的掌聲。

詩人、學(xué)者西川則認(rèn)為,今人對(duì)古代文化的理解,其實(shí)是當(dāng)時(shí)的作品經(jīng)過時(shí)間流轉(zhuǎn)之后形成的,而且有自己的主觀想象,并非它的原貌。“作為古詩閱讀者的現(xiàn)代人,需要時(shí)刻注意,不要想當(dāng)然地以為,古人和我們思考的邏輯和生活情境相同。從當(dāng)下出發(fā),只要能夠進(jìn)入前人的生死場(chǎng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)前人的政治生活、歷史生活、道德麻煩、文化難題、創(chuàng)造的可能性,與今人的狀況其實(shí)差不了多少;古人也是生活在他們的當(dāng)代社會(huì)、歷史邏輯之中。而從古人那里再返回當(dāng)下,今人在討論當(dāng)下問題時(shí)便會(huì)有豁然開朗的感覺?!?/p>