喬傳藻：劉文典教授
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劉文典先生去世那年，我還是個中學生，在玉案山下讀高一。進到大學，先生的書我沒有讀過，有關他的負面?zhèn)髀?，倒是聽了滿耳朵。譬如：劉文典在會澤院教室上課，身子蜷縮在藤椅里，雙手抱膝，閉著眼睛，學生嫌他聲氣小，有人嚷了一句：“大聲點！”老先生的發(fā)聲反倒是更小了，小到只能看見嘴唇的嚅動——這些傳聞，我信。他心里有氣。
在老學生眼里，劉文典上課，可不是這個樣子。西南聯(lián)大時期學生回憶：先生上課，常常捻一根粉筆走上講臺，講稿鋪在他的心底。講到動情處，往往還有精彩發(fā)揮。譬如，先生也講濟世之學，講文章作法，講起來別有一番情趣。劉文典說，寫文章的訣竅，說起來也就是五個字：觀世音菩薩。觀，觀察人生百態(tài)；世，明白世道人心；音，寫出漢字的音韻之美；菩薩，懷有平民的悲憫之情。學生得到的教益，終生不會忘記。有時，劉文典上課也很浪漫，老學生記得，他講謝莊的《月賦》，教室搬到室外，置身一輪皓月之下，面對星空白露，聽完他的課，學子們真有微霜粘衣的感覺。
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負責編寫校史的朋友，近年查證到一份極有價值的材料：1943年熊慶來親筆寫給劉文典的聘書草稿，共兩頁，第一頁天頭空白處，鈐有熊慶來私人印章，第二頁騎縫處蓋有國立云南大學官防大印。信函中提到的“龍氏講座”，意即“以省主席龍云名字命名的教育基金”，這是張傳先生告訴我的，他經(jīng)歷過那段歷史。熊先生的信，據(jù)復印件謄錄如下：
叔雅先生史席久違：
道范仰止良殷。弟忝長云大以來，時思于此養(yǎng)成濃厚之學術空氣，以求促進西南文化。乃努力經(jīng)年，尚少效果，每以為憾。嘗思開一新風氣，必賴大師。有大師而未能久，則影響亦必不深。
賢者懷抱絕學，倘能在此初立基楚之學府，作一較長時間之講授，則必于西南文化上成光燦之一頁。用敢懇切，借重敦聘臺端任本校文史系龍氏講座教授，月薪俸六百元，研究補貼費三百六十元，又講座津貼壹千元，教部米貼及生活補助費照加。素識賢者以荷負國家文化教育為職志，務祈惠然應允。幸甚幸甚。附上聘書一份。至希察存。何日命駕來昆，并請賜示。以便歡迎。耑此布達，敬請。道祺
弟熊慶來
八月二十二日
信函末尾，另換筆跡寫有一行小字：校長室發(fā)下存檔。信件二十四日雙掛號寄發(fā)寧洱轉(zhuǎn)磨黑鎮(zhèn)立中學。
一封信，引導我們走進了熊慶來的內(nèi)心世界，觸摸到他的脈搏，呼吸到久違的辦學空氣。什么是尊師重教？什么是求賢若渴？什么是科學的辦學理念？盡在熊慶來先生的墨跡里。接到邀請函不久，劉文典當即出發(fā)，他乘坐滑桿，渡過把邊江，從數(shù)百里之外，直奔云南大學報到。進校后，住進晚翠園，當時，姜亮夫、方國瑜、胡小石等名教授都住在這里，不過，分屬他們的還是土坯房，劉文典特別一些，獨居一棟青磚小樓。遷入新居不久，他寫下一副對聯(lián)掛在客廳：“而今不賣長門賦，會向昆明寫洛神”。
校報載文：據(jù)熊秉明回憶，云大“仰止樓”三個字，是胡小石先生題寫的。胡小石，江蘇南京人，古文字學家，書法家，1939年，熊慶來聘請他擔任云大文學院院長，后離去。南京梅園新村“中共代表團原址”銅牌，及“南京博物院”題字，均出自他的手筆。六十多年前，史迪威將軍去世，全國公祭祭文也由他撰寫。值得一提的是，劉文典住的“晚翠園”三個字，也由胡小石題寫，鐫刻于石碑之上。后“晚翠園”改名枇杷園。
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當年，省府給熊慶來配了一輛雪佛蘭轎車，張傳先生告訴我，抗戰(zhàn)時期，汽油金貴，轎車常年閑置在車庫里。熊慶來外出辦公，多乘學校的人力車。車夫名叫李金科，江川人。為方便傳喚，李就住在熊慶來樓下側屋。那個年代會議不多，遵照熊慶來的安排，這輛人力車幾乎成了劉文典的專車，會友，上課，出門辦事，晚間去西南大戲院聽南叫天栗成之的滇戲，劉文典就用人力車代步。先生看戲有個講究：不管劇情多么熱鬧，一到晚間九點，鼓鈸聲中，他必登車回校。
《說苑斠補》，斠，音讀教。這是劉文典的又一部文獻名著，寫于1939年。從北京到昆明，顛沛流離之中，書稿收藏在箱篋里，跟著主人四處漂泊。來到云大后，始得正式出版。書題及封面上的“國立云南大學叢書”字樣，均為熊慶來親筆題簽?？箲?zhàn)勝利后，這所國立大學，全校僅兩部電話（校長室一部，總務長一部），設施簡陋已極，究其原因，不外四個字：經(jīng)費拮據(jù)。盡管如此，熊慶來仍堅持撥出專款，為劉文典出版這部書，用的是名貴的林史紙，195頁，石印出版，端秀的字體，大氣的裝幀，捧讀手上，令人感喟不已。
鼎革之后，劉文典戒斷煙癮，身體也一天天好起來。與人相處，謹言慎行，彼此不時還小酌幾杯。他的學生，中文系青年教師吳敬仁，對他總是諾諾敬稱“叔雅先生”。劉文典心情愉悅。1954年春節(jié)，大年初一清晨，新春試筆的第一篇文章，劉文典為同事方樹梅 《師范年譜》撰寫“跋”。師范，號荔扉，有《滇系》傳世。此書是“生滇者與游滇者不可不讀之書”。乾隆年間，師范在安徽任縣令，歿于任上，云南人張溟洲扶柩千里，將他的遺骸送回彌渡老虎山安葬。師范的學問，張溟洲的義舉，讓劉文典深為感佩，他在跋文中贊道，“滇人士之風義真不可及也”。有檢討，更有發(fā)自肺腹的敬重，劉文典真心愛上了云南。
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1964年8月，我大學畢業(yè)，閑在映秋院聽候分配。一天，被人事處召了去，說是幫助清理舊檔案：“這些材料的主人已經(jīng)故去，如沒有新線索，閱后都得銷毀。”在他們看來，該給檔案室騰地方了。那天，分給我看的恰是劉文典部分檔案。牛皮紙口袋撐得滿滿的，有照片，有手稿，有劉文典在小組會上的發(fā)言記錄，有貼身小筆記本。用鋼筆寫有十多首舊體詩，草稿定稿都在上邊。當時的心情至今還記得：捱到天晚，本人真想留下兩樣東西，照片和小筆記本。無奈銷毀檔案要有兩個人在場，躊躅再三，只得作罷。幸得當天寫有一頁日記，看檔案的大體印象，都留在文字里了。
從照片上看，老人怕有七十歲了，眼神很厲害，仿佛什么事情都知道。深陷的雙頰，突出的顴骨，看著像個日本人。
他就是一級教授劉文典，六年前去世了。
劉文典是劉申叔、陳獨秀的學生。留學日本時，又拜章太炎為師。二十歲左右，名滿大江南北；二十二歲時，在孫中山臨時總統(tǒng)府任秘書；二十七歲，任安徽大學校長。蔣介石到校視察，問：“你就是劉文典？”回話：“你就是蔣介石？”后遭蔣囚禁，經(jīng)蔡元培、胡適保釋出獄。曾與美國駐華大使司徒雷登合辦燕京大學。劉文典曾說，他的駢文與?？睂W，自可傳三百年；研究莊子的，天下只有一個半人，一個是他，另外半個在日本——這話，也是劉文典自己說的。
翻閱劉文典在小組會上的發(fā)言，我有這樣的感覺：這是一個直率的老頭。他勇于用自己的方式表露看法。譬如，他曾當面對周總理說：“你在萬隆會議上發(fā)表的求同存異觀點，是辯證法的結晶，比古代的莊子荀子還了不起?！眲⑽牡溥€說：“中國只要堅持獨立自主的外交，就可使蘇美仰承我的鼻息?！痹缭谒氖甏?，劉文典本有機會去美國教書，他沒有去，他說，他喜歡云南，喜歡云南的滇戲。他的家里懸掛著一副對聯(lián)，上聯(lián)是杜甫的一句詩：“曾有文章驚海內(nèi)”,下聯(lián)是劉文典的夫子自道：“為聽絲竹駐滇南”。中文系每次開會，他都準時到場，從不拖沓。逢到國慶節(jié)這天，年紀大了，不能上街游行，他總是換一身干凈衣裳，和夫人一起，帶著欣慰的神情向游行隊伍致意。1956年云大配電室更換電桿，稍有傾斜的都換了，劉文典感嘆地對朋友說：“要在從前，倒了，砸著人了，停電了，哪個肯管？現(xiàn)在，一不穩(wěn)就換了，又粗又結實，大象腳桿一樣?！?/p>
看了一天的檔案材料，隨手記下這些。（1964年8月13日 日記）
