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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

有生之年,每個(gè)寫作者也許都將與AI狹路相逢
來源:文匯報(bào) | 陳楸帆  2019年03月21日08:02

前不久,作家走走告訴我,她和她的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)用一款A(yù)I軟件“讀”了2018年20本文學(xué)雜志刊發(fā)的全部771部短篇小說,并以小說的優(yōu)美度,即情節(jié)與情節(jié)之間的節(jié)奏變化的規(guī)律性,以及結(jié)構(gòu)的流暢程度對(duì)這些作品進(jìn)行打分。結(jié)果是我發(fā)表在《小說界》2018年第四期的《出神狀態(tài)》被選為年度短篇,與排名第二的莫言老師的《等待摩西》之間差距僅有0.00001分。

更不可思議的是,在我的《出神狀態(tài)》里恰好也用到了由AI軟件生成的內(nèi)容,這個(gè)算法是由我原來在谷歌的同事、創(chuàng)新工場(chǎng)CTO兼人工智能工程院副院長(zhǎng)王詠剛編寫的,訓(xùn)練數(shù)據(jù)包括我既往的上百萬字作品。

“一個(gè)AI,何以從771部小說中,準(zhǔn)確指認(rèn)出另一個(gè)AI的身影?”走走在隨榜單一同發(fā)布的《未知的未知——AI榜說明》一文中發(fā)問。確實(shí),從使用的計(jì)算機(jī)語言、算法到標(biāo)準(zhǔn)都完全不同的兩個(gè)AI,究竟是以什么樣的方式建立共振?這給一樁偏向理性與邏輯的事件披上了神秘主義的色彩。

最后我發(fā)現(xiàn),是我?guī)椭鷻C(jī)器完成了一篇小說的寫作

回到最初,第一次有和AI合作的想法還得追溯到2017年下半年。其實(shí)機(jī)器寫作并不是新鮮的事情,包括微軟小冰寫詩,自動(dòng)抓取信息生成金融新聞的程序等等,但是作為高度復(fù)雜的文學(xué)金字塔頂端,小說所要求的邏輯性、自然語言理解能力,以及對(duì)于人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、文法不同層面的要求,目前的AI必然尚未達(dá)到這樣的能力。王詠剛聽了我的想法之后也非常興奮,他本身也是個(gè)科幻迷和科幻作者,還出過一本叫《鏡中千年》的長(zhǎng)篇科幻小說,他很爽快地答應(yīng)了,覺得這是一個(gè)非常有趣的實(shí)驗(yàn)。

編寫深度學(xué)習(xí)的寫作程序其實(shí)不難,Gi thub上都有一些現(xiàn)成的代碼可以用,難的是如何通過調(diào)整參數(shù)讓它寫出來的東西盡量接近我們現(xiàn)有對(duì)于文學(xué)的理解和審美。輸入了上百萬字的我的作品之后,AI程序“陳楸帆2.0”可以通過輸入關(guān)鍵詞和主語,來自動(dòng)生成每次大約幾十到一百字以內(nèi)的段落,比如《出神狀態(tài)》中的這些:

游戲極度發(fā)燙,并沒有任何神秘、宗教、并不攜帶的人,甚至慷慨地變成彼此,是世界傳遞的一塊,足以改變個(gè)體病毒凝固的美感。

你露出黑色眼睛,蒼白的皮膚如沉睡般充滿床上,數(shù)百個(gè)閃電,又緩慢地開始一陣厭惡。

你再次抬頭,把那些不完備上呈現(xiàn)的幻覺??伤x開你,消失在晨曦中。綢緞般包圍。

王詠剛告訴我,經(jīng)過大批量語料學(xué)習(xí)之后,AI程序已逐漸習(xí)得我的寫作偏好——在使用祈使句時(shí)愛用什么句式、描寫人物動(dòng)作時(shí)喜歡用什么樣的形容詞或副詞等。在掌握了關(guān)于語句的統(tǒng)計(jì)規(guī)律后,在寫作環(huán)節(jié),AI程序便會(huì)從大量語料中隨機(jī)找到一些詞,并把這些詞匯按照寫作規(guī)律拼接在一起,形成句子。比起文學(xué),它更像是統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)。

第一次看到AI程序?qū)懗鰜淼木渥訒r(shí),我覺得既像又不像自己寫的,有先鋒派的味道,像是詩歌又像俳句或者佛謁??梢钥隙ǖ氖?,它們沒有邏輯性,也無法對(duì)上下文的劇情和情緒產(chǎn)生指涉性的關(guān)聯(lián),為了把這些文字不經(jīng)加工地嵌入到人類寫作中去,我必須做更多的事情。

所以最后我圍繞著這些AI創(chuàng)作的語句去構(gòu)建出一個(gè)故事的背景,比如說《出神狀態(tài)》中人類意識(shí)瀕臨崩潰的未來都市,比如《恐懼機(jī)器》中完全由AI進(jìn)行基因編輯產(chǎn)生的后人類星球,在這樣的語境中,AI的話語風(fēng)格可以被讀者接受并被視為合理,而且是由人類與他者的對(duì)話情境中帶出,從認(rèn)知上不會(huì)與正常人類的交流方式相混淆,因此它在敘事邏輯上是成立的,是真實(shí)可信的。

這次AI與人共同創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)性并不在于機(jī)器幫助我完成寫作,而在于最后我發(fā)現(xiàn),是我?guī)椭鷻C(jī)器完成了一篇小說的寫作。

人-技術(shù)之間的關(guān)系充斥著我們的日常經(jīng)驗(yàn),文學(xué)不該回避也無法回避

除了參與AI榜單評(píng)選的《出神狀態(tài)》一文,在日前出版的新書《人生算法》里,也用到了這個(gè)AI寫作程序。所以王詠剛老師在序言里說這是人類最后一個(gè)獨(dú)立寫作的紀(jì)元,它不單單是人+機(jī)器,而是人與機(jī)器的復(fù)雜互動(dòng),其中對(duì)于“作者性”的探討重要性超出了故事與文本本身,可以稱之為行為藝術(shù)。當(dāng)然這只是一個(gè)開始,未來我相信機(jī)器將更深入地卷入人類寫作和敘事中,未來的文學(xué)版圖也會(huì)變得更加復(fù)雜、曖昧而有趣。

《人生算法》整本書都是討論人與AI共生的關(guān)系,六個(gè)故事從不同個(gè)體的視角去探討一個(gè)人類/后人類如何在這樣的一個(gè)新世界中尋找自我的位置和意義。其中包括了生老病死、愛恨情仇等等我們熟悉的主題,但當(dāng)出現(xiàn)了機(jī)器這樣一個(gè)他者角色之后,所有的故事都變得不一樣。而書中所有的設(shè)定都基于現(xiàn)有的科學(xué)研究成果,這樣讓人愛恨糾結(jié)的未來其實(shí)離我們只有一步之遙。

比如以前也有很多作品寫人跟機(jī)器戀愛,但都是把機(jī)器當(dāng)成人去寫。但如果從機(jī)器的邏輯來看,它其實(shí)是對(duì)人的情感模式的學(xué)習(xí)和模仿。人對(duì)自己的情緒、感情的認(rèn)知,其實(shí)也不是那么清楚,也許愛情本身就是被文化慢慢建構(gòu)起來的一個(gè)東西,是能夠通過學(xué)習(xí)去模仿的。所以在《云愛人》里我寫道,通過算法,“讓機(jī)器愛上你”是完全可能實(shí)現(xiàn)的,但這跟機(jī)器有沒有愛完全沒有關(guān)系,它能夠給你愛的感覺,就足夠了。事情但凡加上一個(gè)“感”字,就很有意思?!案小辈攀钦鎸?shí)的。我們都只能有真實(shí)感,而無法擁有真實(shí)。

這也是我對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義寫作的看法,我把這種風(fēng)格命名為“科幻現(xiàn)實(shí)主義”。

現(xiàn)實(shí)主義是一種傳統(tǒng)的文學(xué)寫作方式,主要表現(xiàn)在邏輯的可認(rèn)知性和美學(xué)上的自然主義,科幻現(xiàn)實(shí)主義則響應(yīng)這樣一個(gè)問題:科技已成為我們當(dāng)今社會(huì)不可分割的一部分,你無法想象如何剝離了科技成分去討論我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)。然而,我們的純文學(xué)長(zhǎng)期以來都忽略了這種現(xiàn)象,或者說它沒有能力去把握和處理科技的問題。科幻現(xiàn)實(shí)主義要深入思考科學(xué)、科技在人的生活中起到什么作用,與人有怎樣的互動(dòng)關(guān)系?它如何從不同層面影響了每一人對(duì)于自我、他者以及整個(gè)世界的認(rèn)知?我們對(duì)于技術(shù)有怎樣的想象?我覺得這是科幻現(xiàn)實(shí)主義最重要的一個(gè)立場(chǎng)。

當(dāng)下,技術(shù)在我們的社會(huì)鏈條中扮演著特別關(guān)鍵的角色,大眾的話語生產(chǎn)和意義建構(gòu),往往與技術(shù)緊密結(jié)合。我們可能覺得父母那一輩人會(huì)不適應(yīng)今天急速變動(dòng)的新技術(shù)生活,但實(shí)際上他們可能適應(yīng)得比你我更快更好——某種意義上這還蠻可怕的。比如你回家時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)爸媽的智能手機(jī)全都用上了某寶,他們非常熱衷那種消費(fèi)返點(diǎn)的電子支付模式。這種情境之下,你不可能逃離科技的語境去討論現(xiàn)實(shí)主義。

科幻是一種開放、多元、包容的文類,并不是只有所謂的“硬科幻”才是科幻,真正的科幻不分軟硬,它們都是基于對(duì)或然情境下人類境況的推測(cè)性想象。越來越多的科技從業(yè)者、企業(yè)家、教育工作者、藝術(shù)家等都從科幻作品中汲取靈感,或者說學(xué)會(huì)用科幻的視角去重構(gòu)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)檎缫陨械臍v史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利所說:“科幻也許是未來最重要的文類”,它處理的是我們?cè)趥鹘y(tǒng)文學(xué)觀念中往往被忽視的人-技術(shù)之間的關(guān)系,而這一關(guān)系現(xiàn)在充斥著我們的日常經(jīng)驗(yàn),是無法回避的。所有行業(yè)的精英需要跑得更快,看得更遠(yuǎn),他們更像是時(shí)代的先鋒,需要用直覺去創(chuàng)造出一種新的表達(dá)方式和語言,科幻無疑是一種非常有用的思維模式。

畢竟在有生之年,我們每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)與AI,與機(jī)器,與更多超出想象的他者相處,也許這就是文明車輪滾滾前進(jìn)的冷酷法則。