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中國作家協(xié)會(huì)主管

視美為生命
來源:人民日報(bào) | 劉巨德  2019年06月17日08:38

2010年11月20日“吳冠中藝術(shù)回顧大展”在浙江美術(shù)館開幕,觀眾在展廳里的吳冠中先生創(chuàng)作像前留念?!±?忠攝(影像中國)

吳冠中先生的藝術(shù)思想和作品,人生的風(fēng)骨和精神,今天仍給人綿綿不盡的回味和思考。藏有吳先生作品的博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館和學(xué)校,紛紛舉辦他的畫展,解讀他,緬懷他,探究他,稱他為二十世紀(jì)中國卓越的藝術(shù)大師,其間蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代的精神現(xiàn)象,和一個(gè)時(shí)代尋美的不眠靈魂,吸引著后來人。

香港藝術(shù)館為此把吳先生的繪畫編成舞蹈上演;有關(guān)吳先生的故事,相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)也在積極籌備拍攝電視片和電影;清華大學(xué)和新加坡國家美術(shù)館、中國美術(shù)館聯(lián)合在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦“美育人生——吳冠中先生百年誕辰藝術(shù)展”以及“美育人生——吳冠中先生百年誕辰國際學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”,以茲懷念,意將高等教育“向美而行”。

美猶如真理的光芒,雖然難以直接接近,但發(fā)現(xiàn)美,方可找到真?!懊涝眨≌胬碇??!鼻迦A大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家丘成桐先生這樣感嘆,等于他以切身的科學(xué)實(shí)踐和求索經(jīng)驗(yàn)告訴世人:真,藏在美的背后;求真,必須先發(fā)現(xiàn)美。

吳冠中先生一生追求美,信仰美,視美為生命,大講“形式美”,為美苦行,為美傾吐衷腸,構(gòu)筑了藝術(shù)通往真理的另一條路,這對我們這個(gè)時(shí)代有著不凡的精神意義和價(jià)值指向。眾多專家學(xué)者和后人傾注極大熱情前往研究和賞析,尤其是理論家,以及他生前的好友、同事、同學(xué)、學(xué)生和親人,絡(luò)繹不絕地著述文論,有緬懷,有研究,不少著述深具比較的自覺與學(xué)術(shù)的意義,對重新認(rèn)識吳先生,學(xué)習(xí)和繼承吳先生大愛大美的胸懷、唯真唯美的信念、開放的不拘東西的學(xué)術(shù)思想與獨(dú)立自由的藝術(shù)精神,提供了重要的文史參照。清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心特將這些文章分為“藝壇縱橫”“藝事隨感”“藝道深情”三個(gè)板塊匯集成冊,作為紀(jì)念文集出版,以紀(jì)念人民藝術(shù)家吳冠中先生百年誕辰。

1919年至2019年,是中國翻天覆地大變革的一百年,是中國由弱到強(qiáng)的一百年,是中國文化藝術(shù)經(jīng)受磨難坎坷而復(fù)興的一百年。吳冠中先生從少年至青年再到老年,親歷其間許多巨大變革。

值此富有歷史意義的時(shí)刻,回望吳先生棄工學(xué)藝后的年月,我們會(huì)看到,吳先生從留學(xué)到回國多少年來,崇尚美,探索美,尋找美,為美苦行,以美濟(jì)世的理想,從一而終。無論是生活還是內(nèi)心世界,即使經(jīng)受嚴(yán)峻挫傷,也不曾動(dòng)搖他的初衷、改變他依循的軌跡。

他熱愛祖國的熱血,始終不曾冷卻。他探索堅(jiān)守“形式美”“抽象美”,無怨無悔。他以魯迅為精神導(dǎo)師,在他認(rèn)準(zhǔn)的前行方向里特立獨(dú)行,即便寂寥寡和也持續(xù)不悖。他關(guān)心祖國在世界的藝術(shù)命運(yùn),主張“美術(shù)的‘立國之本’在于美”。美育,在他心里也成為人生的理想和精神的高標(biāo)。

他熱愛自然景色的靈魂,為尋覓自然之大美,常頂著太陽的火炎,忘我地游走大地,暢游墨海,苦行僧一般搜奇尋美,寫生記錄他心中神圣的物我合一的光明和覺悟。他熱愛梵高為藝術(shù)發(fā)燒發(fā)狂的藝術(shù)激情,他堅(jiān)信藝術(shù)在祖國,在故土,在蒼天,在自己的心里,一生致力于古為今用中國畫現(xiàn)代化,西為中用油畫民族化,贊頌生命美的力量。

他是時(shí)代的產(chǎn)兒,尋美的不眠者,在美術(shù)史的沃土漏夜耕耘,為祖國藝術(shù)面向世界的黎明奮斗。

吳冠中先生的一生智慧都在隱秘深層的肌體內(nèi)流動(dòng)著,噴涌著,生于逆境和苦難中,出乎常人的規(guī)制和預(yù)料外。一個(gè)字“真”,一個(gè)字“情”,使吳冠中先生的每件作品反過來印證著他自己,充滿著他對美的熱忱傾注和執(zhí)著信仰。他的心是折射美的明鏡。

他,在現(xiàn)實(shí)生活之外,有一種不為人知的宇宙生活。他的“形式美”能闖過山巒森林,飛躍大地江河,透過萬物心靈,伸向天宇,進(jìn)入蒼穹,自稱“風(fēng)箏不斷線”,給我們留下很多模糊而清晰的想象時(shí)空。他常說,“小小的自我要求向宇宙擴(kuò)展開去,人啊,總想在宇宙中馳騁,征服宇宙,獲得最大的自由,所以人人欣賞‘氣魄’‘氣勢磅礴’……”

今天,我們縱觀吳先生的作品,會(huì)發(fā)現(xiàn)“形式美”是吳冠中先生靈魂的大象,借此,他映照了整個(gè)世界。他的“形式美”既是他生命的形式,也是他藝術(shù)生命的本質(zhì)。“形式美”無界又無限,誕生于中西繪畫高峰相會(huì)的靈魂里,萬物的蛛絲馬跡中,彩色雨的春天里,無我的心境中,中國的大地上,傳統(tǒng)文化的精髓中……光亮熠熠生輝,每一個(gè)愿意見識它的人終能發(fā)現(xiàn),它是繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù)的另一條路,它使中國傳統(tǒng)藝術(shù)氣勢磅礴地走向當(dāng)代,走向世界。

也許“形式美”目前已成為美術(shù)界歷史的話題,但吳冠中先生的藝術(shù)靈魂仍在中國美術(shù)界的星空長存不眠。他的“形式美”“抽象美”“風(fēng)箏不斷線”“風(fēng)格是背影”等論斷,依然存在當(dāng)下,也必將存于未來。吳冠中先生藝術(shù)生命及其精神價(jià)值的延伸與繼承,需要我們不斷地研究、探討,不斷地闡述和認(rèn)知。

美無界,藝無界,思無界,物無界,我無界。吳冠中先生的藝術(shù),活在無界的自然和人性深處,活在詩的王國中,活在亦真亦幻的永恒里,那是他的靈魂對萬物的想象和詠唱。“形式美”鑄造了他,他為美而生,開辟美的新航道。