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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“雙百方針”催生文學(xué)新潮
來(lái)源:北京晚報(bào) | 楊涵  2019年07月20日08:35

20世紀(jì)50年代中國(guó)文學(xué)的主色調(diào)是“紅色”。其時(shí),文學(xué)與政治聯(lián)系得空前緊密,主要以回顧革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月為內(nèi)容的“紅色經(jīng)典小說(shuō)”成為了這一時(shí)期的文學(xué)實(shí)績(jī),文學(xué)創(chuàng)作中普遍洋溢著樂(lè)觀歌頌的情緒,在思想和風(fēng)格上皆具備了鮮明的“一體化”特點(diǎn)。

但1956年是一個(gè)具有轉(zhuǎn)折意義的年份,這一年在思想文化界出現(xiàn)的“雙百方針”(即“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針)曾短暫地影響了中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作表達(dá),并催生出了一股文學(xué)新潮,而它們也構(gòu)成了“十七年文學(xué)”中的另類(lèi)。

1956年這一特殊年度的形成與國(guó)際環(huán)境的變化有關(guān)。上世紀(jì)50年代,社會(huì)主義陣營(yíng)中出現(xiàn)了“解凍”的潮流,“雙百方針”的提出即深受蘇聯(lián)的“解凍文學(xué)”的影響,它促使文藝界的潛在想法有了表達(dá)的機(jī)會(huì)。不過(guò),“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”這一文藝方針雖是這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的客觀要求,但它同時(shí)也是中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)具有突破意義的歷史選擇。

在“雙百方針”的指導(dǎo)下,中國(guó)理論界對(duì)教條主義、思想僵化等消極現(xiàn)象做了反思和批判,不少關(guān)切中國(guó)文學(xué)前景的作家對(duì)當(dāng)下的文學(xué)狀況表達(dá)了意見(jiàn),認(rèn)為“文壇充斥著不少平庸的、灰色的、公式化、概念化的作品”,有思想深度和藝術(shù)魅力的作品并不多見(jiàn)。作家和理論家們都渴望在創(chuàng)作上有積極的突破,希望能更加真實(shí)地面對(duì)生活。于是,1956年這股文學(xué)創(chuàng)作新潮確立了“干預(yù)生活,暴露問(wèn)題,揭露陰暗面”的批判現(xiàn)實(shí)主義姿態(tài),打破了上世紀(jì)50年代初期的主流文學(xué)創(chuàng)作模式,在1956年至1957年上半年,為中國(guó)文壇演奏了一段轉(zhuǎn)調(diào)的樂(lè)章。

“短、平、快”是這一時(shí)期小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn),短篇小說(shuō)占了主要的部分。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,“一是對(duì)外部世界或社會(huì)生活作出反映的,可以稱(chēng)作是‘干預(yù)生活’的創(chuàng)作;一是走進(jìn)人性深處,表達(dá)年輕人對(duì)愛(ài)情的理解,并以此維護(hù)個(gè)人情感和價(jià)值的,可以稱(chēng)作是‘愛(ài)情小說(shuō)’。”

“干預(yù)生活”的小說(shuō)大膽地面對(duì)現(xiàn)實(shí),王蒙的《組織部新來(lái)的年輕人》、耿簡(jiǎn)的《爬在旗桿上的人》、李準(zhǔn)的《灰色的蓬帆》、劉紹棠的《田野落霞》、李國(guó)文的《改選》等小說(shuō)從不同的側(cè)面暴露了生活中客觀存在的官僚主義、教條主義以及領(lǐng)導(dǎo)干部中的意志衰退、敷衍塞責(zé)等現(xiàn)象。

王蒙的《組織部新來(lái)的年輕人》通過(guò)對(duì)一個(gè)區(qū)組織部的日常生活的描繪,揭示了區(qū)委組織部領(lǐng)導(dǎo)劉世吾與“新來(lái)的年輕人”林震之間兩種工作態(tài)度和不同精神面貌的沖突,塑造了林震這樣一個(gè)具有新氣象的典型形象。他懷著良好的愿望,決心與生活中的不合理現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底:“黨是人民的、階級(jí)的心臟,我們不允許心臟上有灰塵,就不允許黨的機(jī)關(guān)有缺點(diǎn)!” 小說(shuō)揭露官僚主義者的丑惡,閃耀著理想主義的光芒;但小說(shuō)呈現(xiàn)出的真實(shí)感也促使人們對(duì)官僚主義的現(xiàn)象給以關(guān)注和思考,同時(shí)它也沒(méi)有將問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而是通過(guò)對(duì)林震所受的挫折以及青年知識(shí)分子趙慧文等新生力量的苦悶顯示了人民群眾與官僚主義斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。李國(guó)文的小說(shuō)《改選》描寫(xiě)的是某工廠工會(huì)的一次改選過(guò)程,揭示了現(xiàn)任工會(huì)主任缺乏群眾立場(chǎng),排擠真正為人民服務(wù)的工會(huì)委員。當(dāng)群眾為了維護(hù)選舉的尊嚴(yán),把選票投給了他們信任的工會(huì)委員郝同志時(shí),卻發(fā)現(xiàn)坐在最后排角落里的郝同志已經(jīng)離開(kāi)了人世,小說(shuō)顯示了精巧的構(gòu)思和獨(dú)特的諷刺意味。

與“干預(yù)生活”的小說(shuō)創(chuàng)作并駕的是這一時(shí)期的“愛(ài)情小說(shuō)”,在“不談愛(ài)情”的上世紀(jì)50年代,這些創(chuàng)作者們卻把目光投向了人的精神世界,挖掘其中的矛盾性和復(fù)雜性。雖然在內(nèi)容上看來(lái),這些故事是單純的,但它們已經(jīng)是突破了寫(xiě)作“禁區(qū)”的另類(lèi),構(gòu)成了另一道風(fēng)景線——宗璞的《紅豆》、鄧友梅的《在懸崖上》、陸文夫的《小巷深處》、豐村的《美麗》是其中的代表作。

宗璞的《紅豆》用了大量的筆墨,忠實(shí)于對(duì)校園知識(shí)分子愛(ài)情生活的描寫(xiě):有進(jìn)步傾向的女大學(xué)生江玫與男生齊虹相遇,兩人陷入熱戀中。但不幸的是,江玫與齊虹有著不同的階級(jí)立場(chǎng),不同的政治見(jiàn)解讓江玫隱隱約約地覺(jué)得他們兩個(gè)人在很多地方“永遠(yuǎn)也不會(huì)一致”,但她對(duì)齊虹的愛(ài)情又“像鴉片一樣,使人不幸,而又?jǐn)嘟^不了”,因此她陷入了無(wú)法解脫的痛苦中。最終,江玫掙脫了這種愛(ài)情的糾纏,拒絕了齊虹要和她一起離開(kāi)大陸的請(qǐng)求,但曾經(jīng)兩個(gè)人的愛(ài)情信物,“兩粒紅豆”,還完好地保留在學(xué)校宿舍的墻洞里,令多年后的江玫睹物思人、淚流滿面。宗璞說(shuō)過(guò),《紅豆》寫(xiě)的是一次十字路口的搏斗,想寫(xiě)的是人的性格上的沖突,這種沖突不是環(huán)境使然,而是基于人的內(nèi)心世界——這從側(cè)面也說(shuō)明了《紅豆》的價(jià)值并不僅限于對(duì)愛(ài)情本身的思考,它還回答了特定歷史時(shí)期知識(shí)青年在進(jìn)行人生道路選擇時(shí)必然經(jīng)歷的精神困境。

鄧友梅的《在懸崖上》和豐村的《美麗》對(duì)愛(ài)情問(wèn)題的思考是從道德層面展開(kāi)的,它們都觸及了在當(dāng)時(shí)比較陌生的“婚外戀”話題,但指向的深層意義則是極為復(fù)雜的人的精神世界。揭示人的精神世界,并使它影響人的靈魂,使之趨向更善、更美的境界,這是《在懸崖上》和《美麗》的共同點(diǎn)。

總而言之,1956年的文學(xué)新潮并不是橫空出現(xiàn)的孤立現(xiàn)象,它是以“雙百方針”的提出為契機(jī),受到蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”和“干預(yù)生活”等現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的影響而爆發(fā)的一股創(chuàng)作潮流。盡管在“十七年文學(xué)”中顯得短暫,它仍為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作打開(kāi)了新視野和新維度。