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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

清醒現(xiàn)實(shí)主義的問(wèn)題性書寫 ——普玄《逃跑的老板》片論
來(lái)源:《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2019年第4期 | 李一鳴  2019年07月29日12:21

內(nèi)容提要:普玄的長(zhǎng)篇小說(shuō)《逃跑的老板》,形象描繪了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下在商海中闖蕩的一群老板的奮斗史和掙扎史。作品具有清醒現(xiàn)實(shí)主義特質(zhì),堅(jiān)持理性觀察,冷靜描繪,阻拒假定現(xiàn)實(shí),拒絕粉飾現(xiàn)實(shí),反對(duì)涂黑現(xiàn)實(shí),按照現(xiàn)實(shí)本來(lái)的模樣去書寫去呈現(xiàn)。作品續(xù)接了文學(xué)史上“問(wèn)題小說(shuō)”的精神血脈,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生現(xiàn)象,敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于直面問(wèn)題,大膽揭示問(wèn)題,勇于呈現(xiàn)問(wèn)題真相,試圖解答問(wèn)題,體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)骨所在。

關(guān)鍵詞:普玄 《逃跑的老板》 現(xiàn)實(shí)主義 問(wèn)題小說(shuō)

普玄的長(zhǎng)篇小說(shuō)《逃跑的老板》,以清醒的現(xiàn)實(shí)主義視野和強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以多聲部復(fù)調(diào)式敘事結(jié)構(gòu),形象描繪了當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商海中闖蕩的一群老板的奮斗史和掙扎史,具有震撼人心的力量。

普玄的這部小說(shuō),具有清醒現(xiàn)實(shí)主義的特質(zhì)。

列寧在評(píng)價(jià)托爾斯泰的創(chuàng)作時(shí),指出托爾斯泰小說(shuō)最顯著的特點(diǎn)是“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”, 呈現(xiàn)出“可怕的真實(shí)”“驚人的真實(shí)”“極度的真實(shí)”“他像一個(gè)威嚴(yán)正義的法官, 無(wú)情地撕下一切假面具”。可見(jiàn),理性觀察,冷靜描繪,如實(shí)描寫現(xiàn)實(shí),揭露現(xiàn)實(shí)矛盾,是清醒現(xiàn)實(shí)主義的根本特征。清醒的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,阻拒假定現(xiàn)實(shí),拒絕粉飾現(xiàn)實(shí),反對(duì)涂黑現(xiàn)實(shí),按照現(xiàn)實(shí)本來(lái)的模樣去書寫去呈現(xiàn)。

我們所身處其中的現(xiàn)實(shí)世界,本然是昂揚(yáng)與沉郁同在,幸福與不幸并存,喜劇與悲劇渾然一體,高與下、正與惡、清與濁糾纏不清,那么反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品必然與生活相隨,美好的旋律與噩夢(mèng)的交響傳達(dá)的是命運(yùn)的聲音,生命的覺(jué)醒與靈魂的淪喪表征的是人類的處境,人性的高潔與人心的卑微出自人生的本然。普玄就如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“存在的勘探者”,貼近現(xiàn)實(shí),貼緊人心,在小說(shuō)創(chuàng)作中如實(shí)描繪正在發(fā)生的人間故事。

陳三兒、柴老板、陳老板、王老板、高老板、牟老板、汪老板、金老板、閩老板、梅老板……小說(shuō)所描繪的十幾位老板,各有一部奮爭(zhēng)史、榮光史、屈辱史和辛酸史。其中多位老板具有跑路的經(jīng)歷。而小說(shuō)以《逃跑的老板》為名,將“逃跑”這一具有倉(cāng)惶、狼狽意涵的意象,賦予作為個(gè)體名詞或集體名詞的 “老板”,構(gòu)成一種緊張的氛圍和內(nèi)在的張力。近年來(lái),各地頻繁曝出“老板跑路”的消息。從網(wǎng)上報(bào)道的消息看,以溫州為例,2011 年相繼有數(shù)十家企業(yè)老板跑路。當(dāng)然,跑路的原因各不相同。如作者著墨最多的陳三兒,大學(xué)畢業(yè)后到企業(yè)子弟學(xué)校工作,后擔(dān)任企業(yè)老總的秘書,又辭職當(dāng)了報(bào)社記者,然后就順應(yīng)市場(chǎng)潮流干企業(yè),先后三次投資、三次失敗,因與鋼鐵企業(yè)集團(tuán)合資出現(xiàn)入股糾紛,踏上被追債跑路的征途;牟老板為債而逃,金老板因騙而逃,王老板因婚變而逃……無(wú)數(shù)老板在奔逃的路上。

浩瀚的商場(chǎng),波詭云譎、暗流涌動(dòng),觸目驚心的故事正在發(fā)生。

故事中的柴老板在參與一個(gè)“用幾十臺(tái)挖掘機(jī)可以干五年的填海工程”時(shí),驚動(dòng)了漳州市一個(gè)有名的混混兒頭目,他帶隊(duì)伍找上門來(lái)。柴老板認(rèn)為“這個(gè)項(xiàng)目是合法競(jìng)標(biāo)得來(lái)的,有法律依據(jù),混混兒頭目認(rèn)為所謂的競(jìng)標(biāo)和法律,狗屁不值,都是一種形式,他們是這塊土地的原住民,外地人來(lái)開(kāi)采了他們山水,他們的后代沒(méi)有飯吃”。柴老板反復(fù)找有關(guān)方面協(xié)調(diào)都不起作用,他又不愿把項(xiàng)目分給這個(gè)混混兒頭目,于是最后決定教訓(xùn)這個(gè)混混兒頭目一頓。柴老板經(jīng)過(guò)精心組織,把混混兒頭目打敗了,“一直打到海邊,混混兒頭目從海里爬出來(lái)跑到石頭山上曬了很久很久的太陽(yáng)”,然后竟然大白天跑到柴老板家里,殺了柴老板的老婆和兩個(gè)孩子。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不總是艷陽(yáng)高照、鮮花盛開(kāi);商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),往往伴隨著爭(zhēng)斗甚至血腥事件的發(fā)生。如果對(duì)此視而不見(jiàn),漠然視之,有意識(shí)在文字中屏蔽,甚或只會(huì)高歌禮贊,那就意味著作家失去了立場(chǎng),文學(xué)失去了重量。正如鄭振鐸所指出的,“我們現(xiàn)在需要血的文學(xué)和淚的文學(xué)似乎要比雍容而雅、吟風(fēng)嘯月的作品更甚些”(鄭振鐸:《血和淚的文學(xué)》)。一個(gè)有責(zé)任感有良知的作家理當(dāng)理性發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活存在的問(wèn)題,勇于書寫真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界,哪怕呈現(xiàn)“可怕的真實(shí)”。固然,正如朱自清所論,“人生要求血與淚,也要求美與愛(ài), 要求呼吁與詛咒, 也要求贊嘆與詠歌, 二者原不能偏廢”。問(wèn)題的根本在于,絕不可惟見(jiàn)美與愛(ài),只表贊與詠,血與淚、呼吁與詛咒,或更能引發(fā)讀者的思考,激發(fā)改革的洪流。

小說(shuō)描寫了另外一個(gè)搞旅游地產(chǎn)項(xiàng)目的騙子陳老板。陳老板自稱騙錢的四大招數(shù):“第一項(xiàng)目要有吸引力”“第二要有政府出面開(kāi)業(yè)剪彩,奠基,老百姓信這個(gè)”“第三要請(qǐng)明星代言”“第四也是最絕的辦法,要從自己親戚朋友下手,先動(dòng)員他們,親戚朋友的返利要快一點(diǎn),比銀行利息高三四倍,他們只要拿到一兩回安全利息,他們會(huì)一個(gè)一個(gè)親戚朋友傳下去,都想悄悄的在你這里發(fā)財(cái)。”他聲稱在一個(gè)湖島上發(fā)現(xiàn)了溫泉,他要開(kāi)發(fā)養(yǎng)老溫泉地產(chǎn),并宣揚(yáng)這個(gè)養(yǎng)老溫泉地產(chǎn)投資回報(bào)非常高。在他開(kāi)業(yè)的時(shí)候,政府官員去奠基剪彩,各大報(bào)紙?zhí)焯觳稍L報(bào)道,把他當(dāng)作一個(gè)英雄一般的人物來(lái)宣傳。他行騙的對(duì)象主要是老人,一對(duì)老人夫婦集資幾十萬(wàn),有幾百個(gè)老人上當(dāng),等老人們把幾十年的積蓄投進(jìn)去,他的資金鏈卻斷了結(jié)果可想而知。

小說(shuō)還敘寫了其他一些老板的故事:一個(gè)臺(tái)灣老板要兼并已經(jīng)停產(chǎn)的橡膠廠,不想拿錢,就要把橡膠廠土地質(zhì)押給銀行遣散職工;柴老板搞工程竣工慶典,請(qǐng)當(dāng)紅女影星捧場(chǎng),演出結(jié)束,把女影星包夜;汪老板不承認(rèn)行賄被抓;高老板因穿花衣服、喇叭褲、留長(zhǎng)發(fā)被嚴(yán)打;門里蟲(chóng)到澳門豪賭十幾億,被敲詐……商場(chǎng)亂象,令人不寒而栗。

應(yīng)當(dāng)看到,改革開(kāi)放40 多年來(lái),我國(guó)逐漸建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,全面調(diào)動(dòng)人民積極性,激發(fā)了經(jīng)濟(jì)活力,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)奇跡,廣大人民群眾正在過(guò)上富裕、幸福、文明的美好新生活。但是,任何事物都有兩面性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響逐步顯現(xiàn),等價(jià)交換原則使人產(chǎn)生對(duì)金錢的崇拜,形成拜金主義價(jià)值觀,有的人以積聚金錢為核心,為了錢不擇手段,同時(shí)把等價(jià)交換運(yùn)用到非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,錢權(quán)交易、錢法交易、錢色交易出現(xiàn),敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,踐踏了社會(huì)公正,在一定程度上瓦解著道德觀念和道德約束。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益主體的多元化、價(jià)值的多元化和對(duì)個(gè)人利益的肯定,導(dǎo)致極端個(gè)人主義盛行,損害國(guó)家利益、集體利益、他人利益的行為滋長(zhǎng)蔓延。不可否認(rèn),這就是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在。

法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾·法蓋曾說(shuō)過(guò),“現(xiàn)實(shí)主義是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來(lái)的藝術(shù)主張”。作為清醒現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)踐者,普玄認(rèn)為,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,虛構(gòu)和虛假,無(wú)法真正撞擊社會(huì)的神經(jīng),讀者更呼喚真實(shí)的東西。文學(xué)的選擇,代表社會(huì)能量的流向—文學(xué)朝真實(shí)走,讀者是買賬的。所以,普玄不陶醉于陽(yáng)光溫暖、盛開(kāi)的花朵,一味粉飾現(xiàn)實(shí)就是逃避現(xiàn)實(shí);亦不回避暗影陰冷、無(wú)奈的凋零,一味抹黑現(xiàn)實(shí)亦是偏離真實(shí);他以理性思維和銳利眼光,如實(shí)描寫奔波在商場(chǎng)中老板的各色生活,寫出了真正反映現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)生活的作品。應(yīng)該說(shuō),正是“真實(shí)”,鑄就了普玄作品的靈魂;也只有極度的逼真,才賦予他的創(chuàng)作以巨大的沖擊力與感染力。

當(dāng)然,冷靜的描寫,理性的揭示,并不意味著普玄的作品是所謂批判現(xiàn)實(shí)主義的翻版,其目的就如魯迅所指出的,是為了“揭出病苦,引起療救的注意”①,“意在復(fù)興,在改善!”②

問(wèn)題,是普玄《逃跑的老板》的骨骼。

普玄續(xù)接了文學(xué)史上“問(wèn)題小說(shuō)”的精神血脈,整部小說(shuō)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生現(xiàn)象,敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、試圖解答問(wèn)題。事實(shí)上,能不能密切關(guān)注現(xiàn)實(shí),主動(dòng)介入現(xiàn)實(shí),敢不敢直面問(wèn)題,大膽揭示問(wèn)題,勇于呈現(xiàn)問(wèn)題真相,是文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)骨所在。

眾所周知,“問(wèn)題小說(shuō)”是以普遍存在的社會(huì)問(wèn)題為題材的一種小說(shuō),始于19 世紀(jì)中葉,英國(guó)作家蓋斯凱爾夫人的《露絲》、美國(guó)女作家斯陀夫人的《湯姆叔叔的小屋》被認(rèn)為是具有極大影響的“問(wèn)題小說(shuō)”。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,“問(wèn)題小說(shuō)”產(chǎn)生于“五四”時(shí)期。彼時(shí)民主主義、社會(huì)主義兩大思潮風(fēng)起云涌,文學(xué)創(chuàng)作中形成了文學(xué)必須接觸現(xiàn)實(shí)人生問(wèn)題的啟蒙主義主張。這一時(shí)期的“問(wèn)題小說(shuō)”思考和表現(xiàn)的主要是“一些有關(guān)人生的一般的問(wèn)題”③,核心是人生的目的、意義、價(jià)值以及與之密切相關(guān)的個(gè)性自由、戀愛(ài)婚姻、倫理道德、婦女解放等社會(huì)問(wèn)題,另外還有兒童問(wèn)題、教育問(wèn)題、勞工問(wèn)題等等。正如周作人所論,“問(wèn)題小說(shuō),是近代平民文學(xué)的出產(chǎn)物。這種著作,照名目所表示,就是論及人生諸問(wèn)題的小說(shuō)”( 《中國(guó)小說(shuō)里的男女問(wèn)題》)。陳望道、茅盾等則認(rèn)為,“問(wèn)題小說(shuō)”就是“以勞工問(wèn)題、子女問(wèn)題以及倫理、宗教等等問(wèn)題中或一問(wèn)題為中心的小說(shuō)”。魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“問(wèn)題小說(shuō)”的開(kāi)山鼻祖,“創(chuàng)作了深刻反映辛亥革命前后中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的傳世之作”④。在談及《狂人日記》的創(chuàng)作意旨時(shí),魯迅提出“原意其實(shí)只不過(guò)想將這示給讀者,提出一些問(wèn)題而已”(《英譯本短篇小說(shuō)選集自序》)。文學(xué)史也公認(rèn)冰心的《斯人獨(dú)憔悴》開(kāi)了“問(wèn)題小說(shuō)”風(fēng)氣。冰心說(shuō),“我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的社會(huì)里的種種問(wèn)題”,“我只想把我所看到聽(tīng)到的種種問(wèn)題,用小說(shuō)的形式寫了出來(lái)”⑤??梢?jiàn),瞄準(zhǔn)社會(huì)和人生問(wèn)題,是“問(wèn)題小說(shuō)”的根本取向。“五四”之后,趙樹(shù)理也曾經(jīng)把自己的小說(shuō)稱為“問(wèn)題小說(shuō)”,他宣稱,“我寫的小說(shuō),都是我下鄉(xiāng)工作時(shí)在工作中所碰到的問(wèn)題,感到那個(gè)問(wèn)題不解決會(huì)妨礙我們工作的進(jìn)展,應(yīng)該把它提出來(lái)”。進(jìn)入新時(shí)期,以劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》為代表的“傷痕文學(xué)”,也以明確剖析社會(huì)問(wèn)題作為重要特征。到了1990 年代,文壇涌現(xiàn)出一批社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)。事實(shí)證明,“一個(gè)時(shí)代的文學(xué),倘若不能觸及該時(shí)代最重大、最根本的社會(huì)問(wèn)題和精神問(wèn)題,就不能認(rèn)為是可與時(shí)代匹配的文學(xué)”⑥。在普玄的小說(shuō)創(chuàng)作中,我們發(fā)現(xiàn)其突出特征就在于具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),由“問(wèn)題”切入,不斷向現(xiàn)實(shí)的廣度和人性的深度拓展。但凡當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中存在的醫(yī)療市場(chǎng)化、生育、吸毒、包二奶、黑社會(huì)、城市化、金融等等社會(huì)問(wèn)題,無(wú)不涉及。

如小說(shuō)描寫了市場(chǎng)條件下的醫(yī)療發(fā)展問(wèn)題。醫(yī)院董事長(zhǎng)把公益事業(yè)當(dāng)成企業(yè)來(lái)辦,“在一片白光之中公布新年計(jì)劃、營(yíng)業(yè)預(yù)收入和增加床位數(shù)目”。為了增加收入,反復(fù)強(qiáng)調(diào)修改醫(yī)療方案和開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目,因?yàn)樾煸洪L(zhǎng)開(kāi)發(fā)了一個(gè)叫杵針的項(xiàng)目,一年下來(lái)為醫(yī)院創(chuàng)收很大,董事長(zhǎng)在會(huì)上給予表?yè)P(yáng)。而杵針項(xiàng)目醫(yī)療作用有限,治療一次只收50 元,但醫(yī)保能夠報(bào)銷。為了提高收入,徐院長(zhǎng)把這個(gè)項(xiàng)目和針灸按摩保健結(jié)合,一次收費(fèi)超過(guò)一百元,得到退休老人的喜歡,并把幾個(gè)老年病科室也帶火,從而使這個(gè)項(xiàng)目一年收入接近2000 萬(wàn)。醫(yī)院按照投資人想法設(shè)計(jì)醫(yī)療方案,延長(zhǎng)一些普通病的診治療程,增加診治環(huán)節(jié),以此贏利。對(duì)牛皮癬患者,“醫(yī)療方案的核心是打曲安奈,這種藥只能把病情從表面上控制,把病毒深深地抑制在皮膚和肌里,患者針不能停,一停過(guò)一段時(shí)間病毒從內(nèi)里又滲出來(lái),比原來(lái)更嚴(yán)重。這個(gè)患者治好了回去,過(guò)一段時(shí)間又復(fù)發(fā),復(fù)發(fā)了又來(lái)治,前前后后在他們醫(yī)院里治了兩三年,仍不見(jiàn)成效”“于是醫(yī)院又新設(shè)計(jì)一種醫(yī)療方案,一次開(kāi)幾百副藥,每副藥方子大得嚇人,有四五十味藥,這些藥里面大部分都是無(wú)用甚至有害的,他的牛皮癬一直治不好,雙腿潰爛得嚇人,最后錢用完了,回都回不去”,而醫(yī)院則由一家醫(yī)院變成多家醫(yī)院,股東們賺得盆滿缽滿。眾所周知,看病難、看病貴,早已成為社會(huì)關(guān)注的重大民生疾苦問(wèn)題,有些變形的所謂醫(yī)療改革,違背了醫(yī)院作為公共事業(yè)的“公益”屬性,使醫(yī)院等公益事業(yè)單位淪為攫取錢財(cái)?shù)墓ぞ?,而管理部門的政策缺位和管理缺位,在相當(dāng)程度上縱容和助長(zhǎng)了這股歪風(fēng),令人深惡痛絕。普玄的小說(shuō)以藝術(shù)形象的塑造,抨擊了這些侵犯公眾利益的丑惡現(xiàn)象,犀利地揭示了這一社會(huì)問(wèn)題的根源。

小說(shuō)還細(xì)致描繪了企業(yè)造假騙貸問(wèn)題。小說(shuō)中的一個(gè)建筑小工頭“門里蟲(chóng)”,在“稻草人行長(zhǎng)”內(nèi)應(yīng)下,成為擁有幾十億資產(chǎn)的本市首富,其根本起家伎倆就是一個(gè)字“騙”。

為了接市里一個(gè)大項(xiàng)目,“稻草人行長(zhǎng)”在襄江市把他吹成一個(gè)大老板,一個(gè)在老家福建很成功的儒商。市領(lǐng)導(dǎo)要帶隊(duì)到“門里蟲(chóng)”老家考察招商。于是“稻草人行長(zhǎng)”找到“門里蟲(chóng)”家鄉(xiāng)銀行的朋友,“硬是把另外一個(gè)企業(yè)的招牌換了一天,掛成門里蟲(chóng)公司的招牌”,“門里蟲(chóng)”在接待上下足功夫,租了清一色的二十多輛奔馳車,一路從飛機(jī)場(chǎng)載著考察者朝企業(yè)開(kāi),又從企業(yè)朝酒店開(kāi),而這表演就成功了。另有一次,“門里蟲(chóng)”公司缺錢,要上一個(gè)大項(xiàng)目,到銀行貸款,需要不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押,但是“門里蟲(chóng)”已經(jīng)把不動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押給另外一個(gè)銀行了,怎么辦?“門里蟲(chóng)”又通過(guò)“稻草人行長(zhǎng)”,把已經(jīng)質(zhì)押過(guò)的不動(dòng)產(chǎn)證復(fù)制,再做一份資料,繼續(xù)在“稻草人”的銀行貸款。弄虛作假,騙取國(guó)家貸款,令人觸目驚心。金融是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心,金融詐騙以非法占有為目的,采用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞事實(shí)真相的方法,騙取公私財(cái)物和金融機(jī)構(gòu)信用,破壞金融管理秩序,已經(jīng)成為嚴(yán)重突出的社會(huì)問(wèn)題。特別在我國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育還很不完善,法律制約機(jī)制還不健全,金融犯罪活動(dòng)在有的地方日益猖獗,使國(guó)家財(cái)產(chǎn)人民財(cái)產(chǎn)遭受重大損失。普玄的小說(shuō)敏銳發(fā)現(xiàn)、清晰揭示了在各種美麗面紗下,不法分子肆意吞噬社會(huì)財(cái)富、聚斂巨額資金的故事,催人思考,發(fā)人深省。

小說(shuō)生動(dòng)描寫了主人公陳三兒與黑社會(huì)打交道的經(jīng)歷。十年前,陳三兒曾經(jīng)投資過(guò)酒店。開(kāi)酒店之前,他先拜碼頭。但是沒(méi)想到開(kāi)業(yè)后不久,黑道就多次騷擾。一次為壽宴攪局,一次為菜涼了扯皮,還有一次,“20多個(gè)混混兒,一起趕到酒店,每人坐一張桌子,每人點(diǎn)一個(gè)青菜,從中午吃到晚上,其他的食客誰(shuí)還敢進(jìn)呢?”陳三兒為此“熬干了神”,他請(qǐng)這幫黑道的人吃飯,送禮品,和他們稱兄道弟,大碗喝酒,他們表面上都答應(yīng),但是背后都翻臉不認(rèn)人。最后,胖子陳三兒想到“以黑制黑”,他請(qǐng)市里更大的黑道出面,“喝了很多場(chǎng)酒,吃了很多飯,送了很多禮,黑道的人都是相通的,表面買幾天面子,平靜幾天之后,騷擾變本加厲”。在我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中,黑惡勢(shì)力一個(gè)時(shí)期內(nèi)得到蔓延,他們以軟暴力為手段,以攫取經(jīng)濟(jì)利益為主要目的進(jìn)行組織化犯罪,不僅與各種社會(huì)治安問(wèn)題相交織,威脅人民生

命財(cái)產(chǎn)安全,損害人民生活的幸福感,而且還向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域滲透,嚴(yán)重侵蝕維系社會(huì)和諧穩(wěn)定的根基,甚至危及到基層組織的穩(wěn)定性。普玄的小說(shuō)以鮮明的問(wèn)題意識(shí),摹寫了黑社會(huì)性質(zhì)的違法,剖析了這一嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

小說(shuō)還深刻提出了國(guó)有企業(yè)改制的問(wèn)題?!榜R廠長(zhǎng)”本是一個(gè)商海中游刃有余的能人,他接手酒廠后,通過(guò)壓縮老產(chǎn)品,打造新品牌,僅用一年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)開(kāi)門紅,救活了酒廠。為了改制,他爭(zhēng)取酒廠轉(zhuǎn)到一家大企業(yè)名下,換了主管單位。但那家大企業(yè)二級(jí)公司的鄒姓董事長(zhǎng),為了獨(dú)享成果,把馬廠長(zhǎng)調(diào)到省城擔(dān)任副總,指派自己的侄女婿也就是他的司機(jī)購(gòu)買了酒廠。酒廠最終評(píng)估核實(shí)的資產(chǎn)只有四百萬(wàn)。鄒姓董事長(zhǎng)侄女婿連這四百萬(wàn)也沒(méi)出,而是向一個(gè)長(zhǎng)期給酒廠供應(yīng)酒瓶子和包裝盒的供應(yīng)商借,供應(yīng)商在他們指定的銀行把四百萬(wàn)打進(jìn)交易指定的銀行,標(biāo)志著交易和購(gòu)買企業(yè)成功,但是這四百萬(wàn)轉(zhuǎn)了一個(gè)圈后,沒(méi)有給酒廠,又還到供應(yīng)商的卡上。購(gòu)買酒廠實(shí)際上竟沒(méi)有花一分錢。就這樣,通過(guò)惡意選擇評(píng)估基準(zhǔn),對(duì)國(guó)有有形資產(chǎn)高值低估,然后“空手套白狼”,一家生意興隆、前景看好的國(guó)有企業(yè)就落到個(gè)人手里。普玄在小說(shuō)中以一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事,展露了國(guó)有企業(yè)改制中存在的巨額國(guó)有資產(chǎn)流失的問(wèn)題。

淡漠是最大的問(wèn)題,麻木是最大的憂患。普玄的存在啟示我們:一切有良知的作家必須以文學(xué)的形式,對(duì)繁雜現(xiàn)實(shí)予以獨(dú)特呈現(xiàn),對(duì)幽微人性予以痛切觀照,對(duì)關(guān)系人民切身利益的突出問(wèn)題予以深入揭示,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的召喚,擔(dān)承歷史的使命。

注釋:

①魯迅:《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》,《魯迅全集》(第4卷),人民文學(xué)出版社1981年版。

②魯迅:《致尤炳圻》(1936年3月4日),《魯迅著譯編年全集》(第20卷),人民出版社2009年版,第75頁(yè)。

③賈植芳、蘇興良、劉裕蓮、周春東、李玉珍:《文學(xué)研究會(huì)宣言》,《中國(guó)文學(xué)史資料全編現(xiàn)代卷—文學(xué)研究會(huì)資料(上)》,知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2010年版,第3頁(yè)。

④房德勝、陳春英:《魯迅?jìng)鹘y(tǒng)與新時(shí)期問(wèn)題小說(shuō)的創(chuàng)作導(dǎo)向》,《學(xué)習(xí)與探索》1992年第5期。

⑤冰心:《從“五四”到“四五”》,《文藝研究》(創(chuàng)刊號(hào))1979年5月。

⑥雷達(dá):《1990 年代長(zhǎng)篇小說(shuō)述要》,《電影藝術(shù)》2000年第6 期。

[ 作者單位:中國(guó)作協(xié)辦公廳]