中國作家協(xié)會主管

李六乙工作照。

“一腳踏入排練廳，筆者還以為走錯了門，滿地的彩電、沙發(fā)、冰箱、抽水馬桶還有電動洋娃娃，這些電氣化時代的家電，使人絲毫感受不到仇虎所生活的舊中國農(nóng)村的氣息。分布在舞臺各個角落的十臺電視機(jī)，都裝上了攝影鏡頭，電視里時而播放著動物世界，時而播放著電影《原野》的精彩片段，時而又是把旁觀者的影像投入其中……”

2000年8月4日，北京日報文體新聞版稿件《小劇場話劇〈原野〉當(dāng)真敢想敢改》中，作者用充滿好奇和懷疑的筆觸記錄了李六乙導(dǎo)演還在排練中的話劇《原野》。然而，隨著這部劇的首演，一場人生中最強(qiáng)烈的“暴風(fēng)雨”朝著導(dǎo)演李六乙撲面而來……這場“暴風(fēng)雨”也奠定了他創(chuàng)作道路的一個基調(diào)，近二十年來這樣的風(fēng)雨幾乎從未缺席，而他一直逆風(fēng)前行。

樣板戲年代的戲曲啟蒙

可以說，李六乙的身上一直被牢牢貼著“先鋒”“前衛(wèi)”的標(biāo)簽，但如果回溯他的經(jīng)歷，你會發(fā)現(xiàn)他其實是腳踏實地地從傳統(tǒng)的土壤中成長起來的。

父親是川劇名丑笑非，從小在川劇院長大的李六乙，戲曲啟蒙來自樣板戲。那個年代，能聽到的川劇全是京劇樣板戲的移植，他卻喜歡的不得了，《紅燈記》《智取威虎山》《蘆蕩火種》……所有戲每個角色的每句臺詞他都倒背如流。

高考落榜后，李六乙接替母親進(jìn)入四川省川劇院資料室工作。在劇院工作那三年，剛好趕上全面恢復(fù)傳統(tǒng)戲，許多老藝術(shù)家都回來演戲，他看到了許多好東西?！爱?dāng)你看過好的東西后，你就有了鑒賞力?！崩盍艺J(rèn)為，在四川的那二十多年自己在戲曲方面受到的滋養(yǎng)，對他后來的創(chuàng)作影響非常大。

1979年，李六乙在報紙上看到中戲?qū)а菹祷謴?fù)招生，王曉鷹、宮曉東、査明哲等知名導(dǎo)演都是這一年考上了中戲。但是當(dāng)李六乙得到消息的時候，報名已經(jīng)結(jié)束了。因為當(dāng)時中戲?qū)а菹蹈羧暾幸淮紊?，錯過這次招生的李六乙，只能再等三年。他用了整整三年，為報考中戲做準(zhǔn)備。身在藝術(shù)院團(tuán)的父親通過自身的經(jīng)歷真切感受到戲劇的春天來臨了，也非常支持他報考。雖然是戲曲演員，但笑非先生對戲劇并不陌生。1959年，川劇院去歐洲演出，布萊希特就曾坐在臺下看過他的演出，后來還曾在自己的著作中提到過笑非演出的《秋江》。

川劇院與省圖書館相距不遠(yuǎn)，騎車大約只要五分鐘時間，不工作的時候李六乙都泡在圖書館里。那三年他看了大量的書和戲，最夸張的是看完了《斯坦尼全集》，這是許多戲劇學(xué)院教師都做不到的。

1982年，中戲?qū)а菹翟俅握猩Ｄ菚r報考中戲?qū)а菹档孟冉灰黄撐模?1歲的李六乙提交的是幾萬字的《論斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特與中國戲曲之比較》。這個如今看來都非常大的話題，包含著一個年輕人初生牛犢不怕虎的勇敢之心。據(jù)說招生面試時，中戲招生老師們都在討論，成都有個考生理論素養(yǎng)非常扎實，誰去考能鎮(zhèn)得住他……82屆，中戲在西南地區(qū)只錄取了兩名學(xué)生，李六乙從2000多名考生中脫穎而出。

做最熟悉戲曲的話劇導(dǎo)演

進(jìn)入中央戲劇學(xué)院是李六乙夢寐以求的理想，但真正進(jìn)入其中后，他并不是一個傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生。

那時導(dǎo)演系學(xué)習(xí)，要用一個學(xué)期來打磨一個15分鐘的事件小品。這個作業(yè)看似不難，但對于剛上大學(xué)的孩子們，要做好一個成熟的小品并不容易，整整一個學(xué)期都在來來回回地打磨。李六乙卻不愿意這么去做，“花半年的時間去做一個小品，我覺得是浪費(fèi)時間?！彼ūM可能少的時間，編好一個基本元素具備、雖然得不了高分但也能及格的作品，省下來的時間都用來看書。

在戲劇學(xué)院，人們慣常認(rèn)為戲文系的學(xué)生是讀書最多的。可是戲文系的學(xué)生都抱怨，無論借什么書，借書卡上面都有李六乙的名字。李六乙認(rèn)為大學(xué)五年看的書讓自己受益終生，如今他還經(jīng)常跟大學(xué)生說要多讀書，“你大學(xué)期間看的書，就是你這一輩子的讀書量，相比之下用一個星期去琢磨一句臺詞有什么用？”他覺得最幸運(yùn)的是，自己在大一下學(xué)期就明白了這個道理。

大四那年，他為四川省川劇院排了川劇版《四川好人》。這部將中國戲曲與西方經(jīng)典結(jié)合的作品，用李六乙自己的話說是“既傳統(tǒng)又前衛(wèi)”，不僅讓他少年成名，也為他后來的創(chuàng)作奠定了一個基調(diào)。畢業(yè)后，他的選擇有很多，可以去藝術(shù)研究院戲曲研究所，也可以留?；蛉ヒ魳穼W(xué)院教書，或者被當(dāng)時的出國熱裹挾，去美國加州大學(xué)讀戲劇專業(yè)?！俺鰢鴮W(xué)習(xí)之后我干什么呢？能在國外找到導(dǎo)演的工作嗎？或者我去唐人街開個川菜館？”斗爭了一番，李六乙選擇了戲曲研究所。

上世紀(jì)八十年代末、九十年代初是傳統(tǒng)戲曲最為沒落的時候，很多演員都沒有戲演，而李六乙卻一頭扎進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的故紙堆。他說，這是受了焦菊隱和林兆華導(dǎo)演的影響，“如果一個中國的戲劇導(dǎo)演，不了解本民族的藝術(shù)形式和美學(xué)內(nèi)涵，那就永遠(yuǎn)只是模仿，不可能有屬于自己的創(chuàng)作，所以我想對中國戲曲研究得更深入一些?！?/p>

在戲曲研究所的8年，李六乙既是實踐者又是研究者。他一方面在全國各地為各個劇種排戲，京劇、昆劇、呂劇、川劇、評劇乃至普通人較少聽說的柳琴戲、眉戶戲，“我敢說自己是國內(nèi)最熟悉戲曲的話劇導(dǎo)演，也是最了解話劇的戲曲導(dǎo)演，在中國只有先把戲曲弄明白了，才能成為真正牛的導(dǎo)演。”

越挨罵越堅定“我沒錯”

1991年，孟京輝在中央戲劇學(xué)院發(fā)起組織實驗戲劇集體，舉辦“實驗戲劇十五天”演出季；1993年，林兆華話劇《鳥人》首演，“閑人三部曲”拉開大幕；1995年北京人藝小劇場落成，成為一方嶄新的戲劇舞臺。1997年田沁鑫執(zhí)導(dǎo)了自己的處女作《斷腕》，1999年執(zhí)導(dǎo)成名作《生死場》……上世紀(jì)九十年代國內(nèi)戲劇舞臺頗富探索氣質(zhì)，實驗、創(chuàng)新成為關(guān)鍵詞，涌現(xiàn)出了許多具有探索性質(zhì)的年輕導(dǎo)演，李六乙正是其中一員。

1995年，在時任北京人藝副院長林兆華舉薦下，李六乙調(diào)入人藝當(dāng)導(dǎo)演。1998年，他執(zhí)導(dǎo)了原創(chuàng)荒誕派作品《雨過天晴》。這部戲講述的是一個戲曲演員在上場前的狀態(tài)，雖然只是一部小劇場話劇，卻讓一直當(dāng)配角的何冰拿下“梅花獎”。于是之在排練場看完后說：“我在看的過程中老淚縱橫?！?/p>

2000年是曹禺誕辰90周年，北京人藝同時推出任鳴導(dǎo)演的《日出》和李六乙的《原野》。這兩位中戲同班同學(xué)面對經(jīng)典，都不只是亦步亦趨的致敬，而在其中加入自己的思考，呈現(xiàn)出了不同以往的兩部作品，尤其是李六乙更為大膽。

從該劇排練開始，本報就陸續(xù)展開報道，除了排練期間那篇《小劇場話劇〈原野〉當(dāng)真敢想敢改》外，首演又有充滿疑慮的報道（《先鋒，但有些看不懂》），“如果曹禺大師活著，能讓自己的《原野》被這么實驗嗎？昨晚，北京人民藝術(shù)劇院小劇場戲劇《原野》彩排，當(dāng)觀眾看完一個半小時的戲劇站起身后，他們被這臺‘先鋒戲’給整蒙了——沒看明白?！?/p>

再后來，《北京日報》又有多篇探討式的報道，包括《名著很重，能否輕松面對它》《改造經(jīng)典，是耶，非耶》《名著改編：亦步亦趨，大刀闊斧》等?？梢哉f不僅是本報，應(yīng)該是大眾都對這部作品充滿了興趣，使其熱度能夠持續(xù)幾個月不減，甚至有人說這部戲的編劇不應(yīng)該署名曹禺，而應(yīng)該是李六乙。

著名評論家童道明在李六乙遇到質(zhì)疑時曾說過：“今天，李六乙的《原野》讓很多人看不懂，圈內(nèi)外爭議不小，但是我們很難想象十年后的觀眾會怎樣看待它！”如今看來，童先生頗有先見之明，在今天的話劇舞臺上，那樣的《原野》早已不算稀奇，走得更遠(yuǎn)的比比皆是。

雖然外界眾說紛紜，爭議劇烈，但無論是過去還是現(xiàn)在，李六乙一直堅信自己的方向沒錯，“因為表現(xiàn)主義不好表現(xiàn)，《原野》的第三幕以前經(jīng)常被壓縮，我這個版本其實是恢復(fù)了曹禺原作的本來面目。我是嚴(yán)肅的，對曹禺劇本是尊重的，真正研究了劇本，并沒有丟掉傳統(tǒng)的東西?！薄对啊分?，2002年的戲曲《偶人記》、2003年開始推出的京劇“巾幗英雄三部曲”、2005年的實驗詩劇《口供》、2006年的話劇《北京人》……爭議和討論從未離開李六乙，但他也從未改變過自己。

回歸經(jīng)典追求更高境界

進(jìn)入二十一世紀(jì)。越來越多的國外劇目被引進(jìn)國內(nèi)，觀眾視野打開，戲曲與話劇的結(jié)合早就不是什么新鮮事兒了，很難再有一部作品會因為做了什么探索而被批評。

年過半百的李六乙，似乎卻變得“保守”了。近十年來他的作品都是圍繞著經(jīng)典而展開，比如“中國智造”系列的古希臘經(jīng)典三部曲、契訶夫經(jīng)典《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》、川劇版的《茶館》、莎士比亞的《李爾王》《哈姆雷特》。和年輕的時候相比，他對這些經(jīng)典的呈現(xiàn)更接近本體，所謂的手段、花活兒越來越少，“這些年我做經(jīng)典都堅持對原著臺詞一字不改，我認(rèn)為回到古典哲學(xué)是我們未來文明的方向，不然我們就將處于一片混沌、一片混亂當(dāng)中?！边@思想儼然是一個不開放的“老腦筋”。

李六乙說，自己并不是保守，而是在另一個更高的境界，“西方經(jīng)典是西方的哲學(xué)和價值觀下產(chǎn)生的經(jīng)典，歐洲哲學(xué)和東方哲學(xué)也并非水火不容，現(xiàn)在說東西方的融合其實是狹隘的，我想打破這種壁壘，站在宇宙的角度來看經(jīng)典?！?/p>

李六乙會花更多的時間在文本上，《哈姆雷特》《李爾王》一句一句地去研究，都會有新的發(fā)現(xiàn)，“如果你沒有豐富的政治、哲學(xué)、宗教知識，往往很難深入理解莎士比亞的作品，其實是無法完成表演的?！?/p>

按理說，李六乙應(yīng)該是功成名就的導(dǎo)演了。但當(dāng)你問他，眼下創(chuàng)作中最大的問題是什么，他會告訴你是“錢”。李六乙的名字很少出現(xiàn)在地方院團(tuán)的應(yīng)景之作中，他很少去排賺錢的戲，想排的戲又總有鋒芒，很少有人愿意為他買單。《哈姆雷特》有胡軍、張叔平這樣的明星大腕，舞臺也是頗有大團(tuán)氣勢，很多人大概想不到這是李六乙工作室自己投錢制作的戲，就連《李爾王》工作室也出了一部分錢。英國皇家莎士比亞劇院的藝術(shù)總監(jiān)聽說后，忍不住說“你太有錢了！”其實，哪里有什么錢，只不過這樣的戲是沒有人出錢讓他做的，而作為一個戲劇導(dǎo)演又怎么會不想導(dǎo)一次《哈姆雷特》呢？

正是因為沒有足夠的錢，他心心念念了許久的《格薩爾王》不知道什么時候才能啟動，“做完這個戲，我就圓滿了?！?/p>