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中國作家協(xié)會(huì)主管

嶺南非遺舞蹈的春天
來源:中國民族報(bào) | 趙穎  2019年10月28日14:29
關(guān)鍵詞:嶺南非遺舞蹈

今年4月,華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系在廣州大劇院精彩上演“粵舞中華”系列之“舞閱嶺南華南師范大學(xué)非遺舞蹈研創(chuàng)成果展演”。舞臺(tái)上,傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代手法交織、碰撞、融合,瑤族長鼓舞、梅州席獅、潮汕英歌、客家杯花等,一個(gè)個(gè)凝聚嶺南歷史的文化符號(hào),煥發(fā)出新時(shí)代的活力與激情,師生們用優(yōu)美的身體語言闡述古老的文化,為非遺注入年輕的活力,讓非遺舞蹈“活”起來。

整場演出包括“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,共16個(gè)舞蹈作品,創(chuàng)作靈感源自廣府、潮汕、客家、粵西等地區(qū)的原生舞蹈素材,以故事講述結(jié)合采風(fēng)視頻的手法切入,綜合展示了嶺南非遺舞蹈的傳承現(xiàn)狀。

第一部分“風(fēng)”,將悠久歷史、古老儀式和民間傳說等融入舞蹈,追溯嶺南舞蹈生生不息的藝術(shù)魅力和嶺南人民對(duì)祖先的虔誠崇拜。開場的《獅舞嶺南》剛?cè)嵯酀?jì)。它源自廣東醒獅,寓意如意吉祥,其動(dòng)作雄健威猛、步伐輕巧靈敏,追求“人獅合一”的境界。該部分的演出,既有表現(xiàn)對(duì)祖先崇拜的《舞火狗》、紀(jì)念盤古開天地的《鯉魚舞》,還有以酒盅、盤子、湯匙為器,慶祝解放自由的《打盅盤》和傳統(tǒng)祭祀舞蹈的《儺》。

第二部分“雅”,將日常用品、風(fēng)俗習(xí)慣等融入舞蹈,展現(xiàn)了嶺南人民的熱情好客、純樸善良和風(fēng)趣幽默。從客家姑娘熱情洋溢的《請(qǐng)茶歌》,到融匯南拳、醉拳、雜耍等技藝的《龍醉酒香》;從展現(xiàn)濃郁生活氣息的《海椰林》,到詼諧幽默的《席獅逗趣》;從壯族少女歌圩場上縱情歌舞的《歡窩趕》,到記錄客家遷徙歷史的《金錢鬧春》,一個(gè)個(gè)源自生活的非遺舞蹈,描繪了嶺南大地?zé)狒[歡樂的生活景象。

第三部分“頌”,將生命感悟等融入舞蹈,以舞動(dòng)的身體演繹人生的精彩,展現(xiàn)嶺南人民對(duì)生命的熱忱。首先是《布風(fēng)馬韻舞楊門》,伴隨潮州大鑼鼓雄渾厚重的聲音,一群“馬”兒奔騰而上,時(shí)而疾蹄馳騁,時(shí)而徐步緩行,變化出“長蛇開陣”“雙龍擺尾”“闖跳四門”等隊(duì)形,激烈中見柔情,塑造了楊門女將英姿颯爽的藝術(shù)形象。源自瑤族高臺(tái)小長鼓的《祈鼓》,以鼓通天、以鼓敬神、以鼓祭祖,用以緬懷盤王先祖和祈愿未來生活。取自陸豐市甲子鎮(zhèn)的英歌舞《甲子·傳》,其動(dòng)作以身體中段發(fā)力,舞姿雄壯、氣勢動(dòng)人。取自梅州平遠(yuǎn)客家傳統(tǒng)舞蹈的《月見陌鄉(xiāng)》,其動(dòng)作婉約優(yōu)美、自然流暢,表達(dá)了書生的思鄉(xiāng)愁緒。最后壓軸的《汪嘟》,源自廣東連南瑤族的“大長鼓舞”,舞者用背部模擬一座座瑤山,象征瑤族人民攀越一山又一山,S隊(duì)形寓意祖先走過蜿蜒曲折的道路,展現(xiàn)了“鼓舞合一、鼓舞一體”的古老傳統(tǒng)。

“舞閱嶺南”匯聚了華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系13年的研創(chuàng)成果精粹。作為全國首個(gè)開設(shè)嶺南舞蹈專業(yè)研究方向,并把素材課納入本科教學(xué)的高校,同時(shí)也是推動(dòng)非遺舞蹈進(jìn)校園的先行者,2006年至今,該校舞蹈系在老一輩舞蹈專家陳翹先生的指引下,確立了嶺南舞蹈研究的準(zhǔn)確定位。舞蹈系教師以“采于民間、研于課堂、創(chuàng)于舞臺(tái)、興于社會(huì)”的教學(xué)理念,開啟了對(duì)嶺南非遺舞蹈教學(xué)研究與實(shí)踐創(chuàng)作相結(jié)合的探尋之路。

從粵北山區(qū)到南海之邊,舞蹈系師生用雙腳丈量嶺南這片紅土地的山水,遍采嶺南舞蹈文化之精粹,虔誠跟隨民間老藝人、傳承人虛心學(xué)習(xí)非遺舞蹈動(dòng)作的原生形態(tài),同時(shí)親身體驗(yàn)原生場域的民俗風(fēng)情和文化底蘊(yùn),將承載著民俗文化的嶺南舞蹈繼續(xù)傳承下去。