我們期待什么樣的文學(xué)評(píng)論
文學(xué)是人類(lèi)共同擁有的精神家園，雖然無(wú)法考證人類(lèi)何時(shí)擁有了文學(xué)，但文學(xué)一直伴隨著人類(lèi)歷史進(jìn)程，承載著人類(lèi)精神、情感和文化，為我們提供了相互交流、相互溝通、相互了解的一種平臺(tái)，也為我們開(kāi)啟了通往本真世界的一扇門(mén)。
文學(xué)的世界是獨(dú)特而奇妙的寓言世界，它包含著人類(lèi)生命的光芒、人類(lèi)生活的樣態(tài)和宇宙萬(wàn)物的能量，是一種感性的、審美的、想象的精神存在。文學(xué)的世界原本沒(méi)有清晰的秩序、明晰的定理、顯明的路徑，隨著人類(lèi)知識(shí)的日益豐富和日漸分化，就出現(xiàn)了對(duì)文學(xué)世界的規(guī)范化、明理化、知識(shí)化、體制化趨向，進(jìn)而產(chǎn)生了將其一并納入人類(lèi)知識(shí)體系的愿望和需求。其結(jié)果催生了文學(xué)的學(xué)校教育和文學(xué)的學(xué)科運(yùn)作。
有了文學(xué)作品，隨之就產(chǎn)生了文學(xué)評(píng)論。很顯然，文學(xué)創(chuàng)作屬于藝術(shù)范疇，文學(xué)評(píng)論屬于科學(xué)范疇，是一種學(xué)理性面上的學(xué)理工作，它理應(yīng)包含三層內(nèi)涵，一是對(duì)文學(xué)行為的判斷，二是對(duì)文學(xué)世界的闡明，三是對(duì)文學(xué)規(guī)訓(xùn)的構(gòu)建。判斷、闡明、構(gòu)建為文學(xué)評(píng)論的基本內(nèi)涵和全部歷史。
我們期待的文學(xué)評(píng)論，不僅為對(duì)文學(xué)作品得與失、優(yōu)與劣、美與丑的評(píng)估和判斷，更重要的是發(fā)現(xiàn)、挖掘、闡明滲進(jìn)文本深層結(jié)構(gòu)中的諸多價(jià)值取向、隱藏在文本深層結(jié)構(gòu)中的諸多意蘊(yùn)意圖，以及歸納、總結(jié)、構(gòu)建其隱含的諸多文藝規(guī)訓(xùn)、思想資源、人生倫理、萬(wàn)物之道和世界秩序。進(jìn)而文學(xué)評(píng)論為作品的傳播、作家的提升和對(duì)讀者的引導(dǎo)起到推動(dòng)性作用的同時(shí)，對(duì)人文傳統(tǒng)的構(gòu)建、人類(lèi)文明的對(duì)話、世界意義的豐富發(fā)揮著特有的作用。
（刊于《民族文學(xué)》漢文版2019年12期）
