讓達·芬奇靈魂徘徊的托斯卡納小鎮(zhèn)與這些意大利城市
盧浮宮舉辦達·芬奇逝世五百周年展覽
今年是達·芬奇逝世五百周年，盧浮宮的大型回顧展聚集了這位“全才”的多幅杰作，包括館藏的《蒙娜麗莎》與借展的《維特魯威人》《音樂家肖像》等等，引起了藝術(shù)界的轟動。而與此同時，在達·芬奇的出生地意大利，諸多城市與小鎮(zhèn)以自己的方式追溯了他的旅程。幾百年前，達·芬奇在這些地方留下了自己的足跡與作品，如今，那里的博物館和藝術(shù)家們對他的創(chuàng)作和思想進行了新的演繹，表達他們的自豪感。
1549年，在寫于列奧納多·達·芬奇去世30年后的傳記中，喬爾喬·瓦薩里（Giorgio Vasari）寫道，達·芬奇“具有強大的才智，無論他把心思放在什么地方，都能輕而易舉地成為那個領(lǐng)域的大師”。
意大利托斯卡納小鎮(zhèn)芬奇
在這位藝術(shù)家逝世500周年之際，巴黎盧浮宮博物館舉辦了轟動一時的展覽“列奧納多·達·芬奇”，毫無疑問地吸引了人們的注意力。不過，他在油畫和素描、科學研究以及工程學和建筑模型中所表現(xiàn)出的智識早已在意大利多個城市催生了一系列紀念展覽，在那里，達·芬奇所留下的遺產(chǎn)一直城市的驕傲。
當擁有世界上達·芬奇畫作最多的盧浮宮成為這五百年慶典的中心時，意大利諸城的這份驕傲多少受到了傷害。不過，在經(jīng)歷了一些矛盾之后，意法兩國的總統(tǒng)在達·芬奇去世的法國城市安博瓦茲相見并達成和解。
這份自豪感在佛羅倫薩以西17英里的托斯卡納小鎮(zhèn)芬奇那里體現(xiàn)得最為明顯。據(jù)傳1452年4月15日，達·芬奇在那里出生，他的父親皮耶羅·達·芬奇是一位享有聲望的公證員，母親卡特琳娜則是本地的農(nóng)家女兒。
達·芬奇的靈魂徘徊在小鎮(zhèn)的圍墻之內(nèi)，那里的當代藝術(shù)家們重新演繹了他的作品，制作了其素描《維特魯威人》的立體雕塑，并將其立于小鎮(zhèn)中心的主廣場上。在另一片地方安有一尊青銅馬，其靈感源于達·芬奇在米蘭為斯福爾扎家族所創(chuàng)作的模型。還有不少藝術(shù)家從他的設(shè)計出發(fā)，改造了當?shù)氐囊恍﹫鏊?/p>
達·芬奇的真實出生地無法確定，但根據(jù)沃爾特·伊薩克森（Walter Isaacson）寫于2017年的藝術(shù)家傳記，“這個傳奇與當?shù)氐穆糜螛I(yè)一起”在距離芬奇鎮(zhèn)兩公里的村莊安奇亞諾（Anchiano）的一座石屋里“安了家”，如今，那里成為了一座小型博物館。
達·芬奇素描《維特魯威人》
在芬奇的另一座達·芬奇博物館——建于13世紀的舊宮（Palazzo Guidi），正在舉行一場講述達·芬奇的出身與家鄉(xiāng)的展覽。展覽將持續(xù)至明年1月。這場展覽呈現(xiàn)了達·芬奇記載中最早的一幅素描——作于1473年8月5日的一幅風景畫，表現(xiàn)了他對于自然的癡迷。展出的繪畫為復制品，原作為烏菲茲美術(shù)館收藏，現(xiàn)在被盧浮宮借展，同樣被借走的還有和《蒙娜麗莎》相媲美的《維特魯威人》，這幅作品來自威尼斯的學院美術(shù)館。
展覽聚焦達·芬奇對于科學、建筑和工程學的興趣，并陳列了一些模型，其中包括戰(zhàn)爭與飛行器模型，它們原是1952年時為紀念達·芬奇誕辰500周年所作。還有一些板塊則關(guān)注他對于光學、解剖學、機械鐘、水和幾何學的研究。
15世紀60年代，達·芬奇一度離開芬奇前往佛羅倫薩，他的父親在那里生活。因為他是私生子，他無法子承父業(yè)做一個公證員。他先被送去一家算數(shù)學校學數(shù)學，根據(jù)瓦薩里的記敘，他很快就在那里超越了自己的老師。在少年時期，達·芬奇進入藝術(shù)家兼工程師安德烈·德爾·委羅基奧（Andrea del Verrocchio）的作坊當學徒。
15世紀70年代中葉，達·芬奇在委羅基奧的《耶穌受洗》左邊畫下了一位天使的形象，他的《圣母領(lǐng)報》同樣完成于該時期。這兩幅作品都收藏于烏菲茲，由于作品的脆弱性，美術(shù)館拒絕將它們借給盧浮宮。
達·芬奇在米蘭的第一次停留長達17年，當時城邦位于盧多維科·斯福爾扎（Ludovico Sforza）的統(tǒng)治之下，這位王子給達·芬奇安排了多項宮內(nèi)的人物，其中包括慶典的舉辦。在米蘭的盎博羅削畫廊可以看到達·芬奇寫給盧多維科的一封自薦信，信中他自稱軍事工程專家，具有設(shè)計武器的能力，能夠“對敵人產(chǎn)生極大的震懾力”。
他還提到了自己的其他技能，比如雕塑和繪畫。他還允諾鑄造一尊青銅馬，以致敬斯福爾扎家族“不朽的光輝和永恒的榮耀”。五百年后，它的一座現(xiàn)代版出現(xiàn)在米蘭賽馬場，雖然有些市民希望它能夠搬到人們更常去的地方。
達·芬奇在恩寵圣母修道院的餐廳為盧多維科創(chuàng)作了《最后的晚餐》，他還為充當米蘭統(tǒng)治家族住所的城堡內(nèi)的“天軸廳”作畫，如今那里也成為了博物館。這些是已知的唯一幸存至今的達·芬奇濕壁畫。
自2013年起，“天軸廳”一直處于關(guān)閉狀態(tài)，不再對外開放。不過，為了慶典活動，這里以一場多媒體展覽重新開放，將觀眾帶回達·芬奇早年在米蘭度過的生活。
萊昂納多曾把這座城市的圣暮堂（Church of San Sepolcro）描述為“真正的米蘭中心”。如今，這座教堂隸屬于盎博羅削圖書館和美術(shù)館，該地以成為米蘭的必看之處。盎博羅削藏有達·芬奇油畫《音樂家肖像》，這幅作品正在盧浮宮展出，此外，那里還有29幅素描，最引人注目的可能是《大西洋古抄本》的1119張。這是達·芬奇去世后匯編的最大的手稿集。前往盎博羅削的游客總能在展品中發(fā)現(xiàn)其中的一些書頁。1953年，達·芬奇科技博物館開放，陳列了一系列達·芬奇的發(fā)明模型，這些模型是為了紀念這位藝術(shù)家五百周年誕辰而作，為他在米蘭的遺產(chǎn)添上了更為現(xiàn)代的一筆。
近七十年來，博物館吸引了一代代意大利的學童，而在最近，博物館又開放了修建一新的展廳，試圖更好地詮釋他達·芬奇的背景。
“我們想要在達·芬奇生活的時代去了解他，”新展廳的策展人克勞迪奧·喬爾喬內(nèi)（Claudio Giorgione）表示，“我們想要以正確的方式去講述他的偉大，”他說道，他們想要去除那些神秘色彩。
1499年，達·芬奇離開米蘭，而在1506年，他又重返此地，斷斷續(xù)續(xù)地在那里生活了七年，期間他前往帕爾馬、佛羅倫薩、曼圖亞、威尼斯、帕維亞等城市旅行，又在1513年踏上去羅馬的旅程，當時，喬凡尼·德·美第奇（Giovanni de’ Medici）剛剛當上教皇。
在羅馬，達·芬奇被安排居住在教皇的避暑別墅。梵蒂岡擁有達·芬奇在羅馬留下的唯一一幅畫作，一幅《圣杰羅姆像》，作品已被借展到盧浮宮。
不過，達·芬奇的羅馬之旅還是在當?shù)氐玫搅藨c祝。意大利猞猁之眼國家科學院舉辦了一系列展覽。在柯西尼宮，一場展覽研究了達·芬奇所擁有的書。在馬路對面的法內(nèi)仙納別墅，一些展品探索了達·芬奇在羅馬留下的影響和遺產(chǎn)，另一個名為“不可能的展覽”，由達·芬奇油畫的等尺寸數(shù)字復制品組成。
不過，最有趣的展覽也許是“達·芬奇的翻譯”，它關(guān)注19世紀達·芬奇研究的傳播。展覽還呈現(xiàn)了路易吉·卡拉馬塔（Luigi Calamatta）的作品，這位意大利藝術(shù)家以用版畫來復制名畫而出名。1822年，他來到巴黎，在好友、畫家安格爾（Ingres）的幫助下，他獲許對《蒙娜麗莎》進行版畫的復刻。在盧浮宮，這幅達·芬奇最出名的畫作已經(jīng)受制于自己的名望。
對于卡拉馬塔來說，這項工作艱辛無比，耗時二十多年。1855年，復刻版畫首次在巴黎的世界博覽會上首次展出。
在一個下雨的午后，陳列著《蒙娜麗莎》不同版畫版本的展廳空無一人，觀眾可以在那里細細品味那個著名的微笑——即使是在版畫中，它的神秘不減一分。
（本文編譯自《紐約時報》）
