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嶺南有一批實力雄厚的軍旅作家，張永枚就是其中一位。說起他來，許多人都會不由自主放聲唱起《人民軍隊忠于黨》《騎馬挎槍走天下》《井岡山上采楊梅》等歌曲。他擅長用生動形象的長詩（朗誦詩），把現實主義和浪漫主義精妙結合起來，對少年兒童進行革命傳統(tǒng)教育。

以《白馬紅仙女》為例，長詩共577行，記載上世紀30年代南方革命根據地的故事——“長胡子的首長”和“小紅”的故事。在白匪圍剿紅軍的生死時刻，蘇區(qū)小紅姑娘和紅軍留下的大白馬機智勇敢地與白匪周旋，并將他們引向懸崖峭壁，最后壯烈跳崖，與匪首同歸于盡，讓被包圍的紅軍爭取到寶貴的時間安全轉移，故事悲壯震懾人心，催人淚下。主角小紅姑娘和大白馬形象生動鮮明，性格明朗突出，詩句情感真摯濃烈，故事跌宕起伏，作者有較強的敘述能力和抒情能力。結尾處，作者充分考慮了小讀者的閱讀欣賞習慣，運用了浪漫主義手法，通過美麗的想象，幾句短短的尾聲，讓人們覺得小紅和大白馬并沒有犧牲，還繼續(xù)活著：“從山澗的深處，/升起朵朵云霞，/朵朵紅牡丹花，/托著白駿馬，/小紅騎在白馬上，/飛出山谷上天啦！/人間的小紅姑娘啊！/成了仙女啦！”作者的構思可謂四兩撥千斤，云開霧散，峰回路轉。

再來看《寶馬》，長詩有369行，也是講紅軍時期革命傳統(tǒng)故事。紅軍寄養(yǎng)在老鄉(xiāng)那里一匹病馬，它的主人是“橫刀躍馬”指揮紅軍打勝仗的彭德懷將軍，于是老鄉(xiāng)父子對馬悉心照料。誰料白匪進村來了，老鄉(xiāng)趕緊把寶馬藏進深山古洞，兒子被白匪嚴刑逼供。然而他堅強不屈，沒有說出白馬藏在哪兒。他說，“再打斷十根皮鞭，/我也不會吐出一句話?！边@時通曉人性的白馬，悄悄溜到現場：“像一座起伏的高山，/昂頭站在敵人面前，/立起身舉起蹄，/像火山向敵人壓下。”這首詩把現實主義和浪漫主義巧妙結合，把詩意和詩的境界推向藝術審美高峰，讓人動情、動心、動容，凸顯“紅軍時期軍民情深，生死相依”的深刻主題。長詩是用寓意來表情，沒有枯燥的說教，軍民魚水情已深入到讀者心里。

張永枚的兒童文學作品，善于把很深刻的思想，在生動活潑、形象有趣的兒童游戲和活動中慢慢滲透出來，并非一股腦兒直言直語、和盤托出，而是迂回曲折、悄然轉化，這是一種文學手段，也是一種藝術本領。例如短詩《布娃娃和自動輪》全詩只有兩段，第一段“妹妹說”僅僅9句，第二段“哥哥說”稍長些，也不過14句?！安纪尥蕖薄白詣虞啞?，兩件風馬牛不相及的事物，卻演繹出深刻的思想。妹妹說哥哥：“成天端著自動輪，/騎著板凳亂開火”，還埋怨他不幫布娃娃摘花洗澡，哥哥的回答卻很精彩，他說：“世上出了白眼狼”“抓羊抓雞抓小白兔”，“你的布娃娃沒有我的槍，白眼狼就要咬她，把她欺”，明眼人都可以看出，哥哥說的白眼狼指的是誰。深奧的道理，轉化成兒童生活中熟知的事物，比如用白眼狼、小白兔來講故事，合情合理。

再例如《戰(zhàn)馬和竹馬》也很精彩，全詩共5段，每段6句?！耙魂犨叿缿?zhàn)士，/出發(fā)巡邏騎著大馬”，同一時刻同一方向，“一對山村的孩子，/出發(fā)巡邏騎著竹馬”，“兩隊騎兵相遇在橋頭”，接著后面兩段是真假騎兵的真情演繹，顯示出假騎兵的理想向往和幼稚可愛?！跋蚪夥跑娛迨鍖W習”這一宏大主題，掩藏在小朋友輕松活潑的游戲活動中，“小軍官舉手敬禮”“小軍官立正答話”，他們正在用自己的行動，向解放軍叔叔學習，雖然行為動作、表情對話幼稚可笑，卻是一片真情。

張永枚的兒童文學作品，歌唱平凡勞動，歌唱淳樸善良，歌唱茁壯成長，歌唱民族團結，而在這些充滿正能量的歌唱中，流露出童心童趣。這種流露有時只在一瞬間，有時只是只言片語，但可貴的是自然而然的真情流露?！逗鞍籽薄分袑懙?，北方的孩子來到南方，沒有雪來堆雪人，多么掃興。嘿，這里有雪白的鹽田，一片白茫茫，“快，快用它堆雪人”，“孩子們裝著有點冷，有的吹著雙手，有的吸著嘴唇”，讓讀者為孩子的可愛而忍俊不禁。《海船》中，遠處的海上，“來了一只大海船”，岸上的孩子用力喊船上的孩子，“請到漁村來玩，/我們有彩色的貝殼，/雕花的椰子碗”，多有童心童趣，玩的理由多新鮮，大人們絕對想不到，這就是孩子的心理。最有趣的還是《大魚當著大馬騎》：“爸爸打回一條大魚，/弟弟翻身騎上魚背脊，/大魚當做大馬騎，/騎到海底去游戲?！闭媸峭目赊洌烂顒忧?。

張永枚在許多作品里躍出了駿馬形象，甚至當作主角濃墨重彩，視為英雄盡情歌頌，這絕對不是偶然的，我想這是他忠誠與堅守的原動力。