各民族同心圓夢的動人故事 ——簡評電視劇《都是一家人》
在歌曲《阿拉木罕》里，阿拉木罕“身段不肥也不瘦。她的眉毛像彎月，她的腰身像綿柳”；在電視劇《都是一家人》里，阿拉木罕從少女變成了大嫂。曾經(jīng)，庫爾班大叔想騎著毛驢上北京；電視劇《都是一家人》中，庫爾班來到云海市并在南沙大街扎下來不想走了。
新中國成立70年來，國勢家勢勢勢在變，民族題材的故事也在不斷創(chuàng)新。從《鄂爾多斯風(fēng)暴》《邊寨烽火》《蘆笙戀歌》《山間鈴響馬幫來》《劉三姐》《回民支隊》《阿詩瑪》《達吉和他的父親》《五朵金花》《孔雀公主》《青春祭》《紅河谷》《花腰新娘》等電影，到《努爾哈赤》《成吉思汗》《靜靜的艾敏河》《一路格?；ā贰渡菹惴蛉恕贰侗狈酱蟮亍贰端鳜敾ㄩ_》《北部灣人家》《國家孩子》等電視劇，我國影視劇創(chuàng)作的百花園中，民族題材作品爭奇斗艷，洋溢著沁人心脾的文化馨香。
電視劇《都是一家人》的出現(xiàn)讓人眼前一亮、心中一喜。
這部作品不只是講述某一個兄弟民族的故事，故事空間不再局限于邊陲之地，情節(jié)也從古老傳說、保家衛(wèi)國、剿匪反特、開山劈嶺、建設(shè)邊疆，進入到改革開放的新時期和同心圓夢的新時代。它所塑造的各民族形象是以多民族群像形態(tài)出現(xiàn)的，涵蓋了回、維吾爾、佤、白、藏、蒙古、赫哲等十多個民族，令人驚嘆。其中，越永強、沙爾亮等民宗工作干部形象是新穎的。此前民族題材作品中，民宗工作干部多為兼職角色，這部作品中作為主角出現(xiàn)在熒屏之上，這也是一個新的突破。
在沙爾亮、馬有福、庫爾班、阿拉木罕、楊水蘭、烏克定、朝克、桑嘎、葉娜、玉山、阿迪力、麥麗娜的足跡中，我們看到了改革開放的腳步和道路。曾經(jīng)遠(yuǎn)離經(jīng)濟中心的他們，如今生活在最具活力的經(jīng)濟中心。這也讓我們更加深入地認(rèn)識到，改革不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域和生產(chǎn)方式上，還體現(xiàn)在分配和流通方式上；開放不僅是對外開放，還有全國各地之間的開放和共同進步。中華民族的活力首先在中華大地之上。《都是一家人》以獨特的視角，詮釋了人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此，這部劇雖然是從上世紀(jì)90年代后期講起的，但主題卻是一直貫穿到新時代的課題。
《都是一家人》對我國當(dāng)代現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)新發(fā)展具有的啟發(fā)意義還在于，無論是講述改革開放的故事、全面小康的故事，還是新中國發(fā)展的故事、中國共產(chǎn)黨建黨100周年的故事，在題材、角色以及結(jié)構(gòu)、劇情設(shè)計時，行業(yè)劇要注意行業(yè)均衡，不能都集中在大國重器領(lǐng)域；區(qū)域故事要避免地域狹窄，不能都集中于北上廣江浙；創(chuàng)業(yè)故事要放眼三百六十行，不能都集中于民企老板的成長史?？傊嗣駥?yōu)質(zhì)電視劇的需求和不平衡不充分的矛盾是需要解決的。在地域的兼顧性、角色的來源方面，《都是一家人》為民族題材電視劇的開掘和改革開放題材的創(chuàng)新開辟了新路，為新中國成立70周年獻上了一份獨特的禮物。
這部輕喜劇不乏對人生哲理的展示與思考。在幸福社區(qū)和南沙大街上，店面之爭、債務(wù)糾紛、大都市和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的落差，都是社會主義市場經(jīng)濟之中的發(fā)展矛盾、先行發(fā)展與后發(fā)追趕之間的矛盾。劇情以睿智的筆法寫出了這一點：祖國之大、黨的宗旨和民族團結(jié)，能容納下每一個努力奮斗者的美好愿望。
《都是一家人》講述的年代故事，是升級版的民族題材電視劇，是各民族群眾融入改革開放洪流，分享小康紅利，攜手實現(xiàn)民族復(fù)興的故事。
（作者系中國文聯(lián)電視藝術(shù)中心理論研究處處長）
