中國作家協(xié)會主管

2019年12月14日至15日，“郭澄清與中國現(xiàn)當代文學學術(shù)研討會（以下簡稱郭澄清研討會）在山東師范大學舉辦。郭澄清研討會的召開，標志著郭澄清研究已經(jīng)告別了學術(shù)積淀期，即將迎來郭澄清研究的新時期。2006年，在德州召開了郭澄清學術(shù)研討會，從事中國現(xiàn)當代文學研究的第二代學人朱德發(fā)、張炯、吳開晉，第三代學人雷達、陳曉明、孟繁華、吳義勤、梁鴻鷹等，都親臨現(xiàn)場。從許多與會者的發(fā)言來看，前輩學人的學術(shù)研究已經(jīng)融會于當下的學術(shù)研究，構(gòu)成郭澄清研究的清晰學術(shù)傳承鏈條。回顧13年前，德州會議之所以能夠順利召開，得力于此前《郭澄清短篇小說選》的出版和《大刀記》的再版。吳義勤等青年批評家在聚焦新潮小說之余，對郭澄清的短篇小說和《大刀記》進行了重新闡釋，推動了郭澄清作品重新回歸學術(shù)研究的理路。德州會議之后，郭澄清研究進入了學術(shù)研究的快車道，并結(jié)出了一系列的學術(shù)碩果。2006年《文藝報》推出的郭澄清研究系列論文，由此拉開了新階段郭澄清研究的序幕。此后，有關(guān)郭澄清研究的一系列優(yōu)秀成果相繼發(fā)表。這些成果大多已收錄于李宗剛編的《郭澄清研究資料》（山東人民出版社2016年出版）一書中。

本次郭澄清研討會從取得的學術(shù)研究成果看，主要體現(xiàn)在四個方面：

一是本次研討會不僅圓滿地完成了預定的學術(shù)任務，而且展現(xiàn)出郭澄清與中國現(xiàn)當代文學的疆域，開始向中國古典文學和傳統(tǒng)文化挺進，甚至開始萌生出西方文化和文學的鮮嫩幼芽，顯示了打上深深的傳統(tǒng)文化和文學烙印的郭澄清，在其內(nèi)在的文學精神世界融匯著鮮明的現(xiàn)代性特征。針對郭澄清作品的生命力來自哪里這個問題，魏建認為來自其深厚的文化底蘊，這是其自覺地向本土文化尋求創(chuàng)作之“根”的結(jié)果。郭澄清長期以來堅守道義立場，秉承一貫的“民本”思想。與魏建學術(shù)闡釋路徑呈現(xiàn)出異曲同工之妙的，還有一批“70后”學者的學術(shù)闡釋。

從某種意義上說，郭澄清與中國古典文學的關(guān)系遠比與中國現(xiàn)代文學的關(guān)系更為密切。在這方面值得關(guān)注的是張均的闡釋，他將《大刀記》的結(jié)構(gòu)與《水滸傳》等傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)進行比較，顯示了郭澄清研究已經(jīng)開始向中國古典文學延伸。劉洪強通過對《大刀記》所隱含的古典小說因子的簡述，則代表了一種新的研究路徑，那就是專門從事古典文學研究的學者也開始走出既有的學術(shù)研究領地，帶著豐厚的古典文學素養(yǎng)，探討中國當代小說與古典小說之間的復雜關(guān)系。顯然，這種探討豐富了郭澄清與中國傳統(tǒng)文學之間的關(guān)系。

當然，我們不能簡單地拿郭澄清的《大刀記》與中國古典小說比附，而是要注意厘清郭澄清所接受的紅色文化、西方文化等諸多因素如何改變了郭澄清所接受的古典文學的影響。

二是本次研討會注重從民間文化、政治文化等多維度來解讀郭澄清與中國現(xiàn)當代文學的關(guān)系。許多與會學者從民間來探討郭澄清文學世界的價值和意義，其中以王寰鵬、陳夫龍、叢新強、張麗軍等具有代表性。王寰鵬的研究注重從民間、底層等維度提升到民族的災難和抗爭的高度加以闡釋。陳夫龍從俠文化的視閾重新解讀《大刀記》這部戰(zhàn)爭小說，由此為我們提供了更為豐富的民間文化的資源。

郭澄清與政治的關(guān)系非常密切，但其闡釋不再像過去的政治闡釋那樣空泛與乏力，而是從具體的政治語境出發(fā)，重新還原郭澄清與中國現(xiàn)當代文學的關(guān)系。這方面除了張學軍、楊守森、李掖平等學者在既有的研究基礎上又有新的闡釋之外，還涌現(xiàn)出了一批青年學者。如張元珂對郭澄清文學創(chuàng)作的政治解讀，他把郭澄清的文學創(chuàng)作納入業(yè)余作者這一特殊政治語境中，擺脫了既有的政治闡釋窠臼，顯示出政治闡釋的新維度、新空間。

三是本次研討會對郭澄清的文本解讀有了新的拓展，深化了既有的郭澄清研究，促使郭澄清文學研究繼續(xù)向前推進和發(fā)展。文學世界是一個永遠無法窮盡的世界，任何學者對郭澄清的文學世界的闡釋都屬于獨特的“這一個”，代表性的學者有崔慶蕾、翟文誠、劉新鎖、王志華、趙佃強、張永峰等。崔慶蕾對郭澄清的短篇小說和《大刀記》的闡釋，呈現(xiàn)出兩個顯著的特色：一個是新的理論視閾，這使他對郭澄清的小說拓展出了新的文化意蘊；二是新的生產(chǎn)現(xiàn)場，這使他對郭澄清的文學作品的經(jīng)典化有著切身的感受和把握。

四是本次研討會對郭澄清的文學史價值和意義進行探討，探索其進入文學史的可能性及其路徑。在這方面作出探討并具有新意的是房福賢、張均、顧廣梅、孫桂榮等學者。付如初則從責任編輯的角度呈現(xiàn)了人民出版社的文學代際堅守，凸顯文學維度和時代維度之于人民文學出版社的出版標準，這為文學史書寫回到歷史現(xiàn)場提供了可能性。

每個時代有每個時代的文學，每個時代有每個時代的學術(shù)。房福賢結(jié)合其20年前的抗日戰(zhàn)爭小說研究進行了深入的自我反思與拓展，從自我的文學研究出發(fā)，探討了郭澄清為什么會被文學史疏遠的歷史緣由，認為郭澄清的文學世界盡管不會隨著時代的更替而更替，但關(guān)于其文學世界的研究卻會隨著時代的更替而更替。顧廣梅從既有的研究成果出發(fā)，重新審視郭澄清的文學遺產(chǎn)，作出了獨到的闡釋。

在相當長的歷史時期，郭澄清作品的文學價值和意義還未能得到學術(shù)界的客觀公正評價，經(jīng)過一代代學者十幾年的努力，郭澄清的文學世界開始得到人們的關(guān)注，郭澄清研究已經(jīng)回歸學術(shù)研究本體。諸多學者在對郭澄清文學成就進行闡釋后，并沒有漠視其時代所帶來的歷史局限性，這恰是本次研討會秉承實事求是的批評標準的具體體現(xiàn)。