偉大的想象力從童詩(shī)開(kāi)始
我女兒三四歲的時(shí)候，和那個(gè)年紀(jì)的孩子們一樣，經(jīng)常妙語(yǔ)連珠。
有一天，女兒忽然問(wèn)我：“媽媽，我們是黃人兒吧？”我愣了一下，明白了她的意思，就回答道：“對(duì)，我們是黃種人?！?/p>
她松了一口氣，說(shuō)：“幸虧我們是黃人兒，我們要是黑人兒就慘了?！?/p>
“為什么？”我問(wèn)。
“因?yàn)楹谌藘旱搅颂旌诰蜎](méi)有了。黑人兒就到黑里面去了?！?/p>
我哈哈大笑起來(lái)，并為孩子奇特的想象力感到驚喜。
無(wú)獨(dú)有偶，我的雙胞胎女兒中的另一個(gè)，在兩歲多一點(diǎn)的時(shí)候，有一天她不睡覺(jué)，我就拉滅了燈，結(jié)果她在黑暗中靜默了一會(huì)兒，忽然傷心地哭了起來(lái)：“我沒(méi)有了，媽媽，我沒(méi)有了！”
我趕緊把燈拉亮，看見(jiàn)她一怔，帶淚的小臉看看四周，破涕為笑，拍著小手喊道：“我又回來(lái)了！”
這兩件小事，使我多了一份心，常常把孩子說(shuō)的非常奇妙的話記下來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，兒童的奇思妙想中是有內(nèi)在邏輯性的，這比單純的無(wú)意識(shí)鬧玩更有意思。這些奇思妙想為成年人提供了非常新奇的思維方式和視角，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，孩子倒是在教育大人。到了女兒們上小學(xué)，我把這些往事告訴她們，建議她們?cè)囍鴮?xiě)成詩(shī)，孩子們很興奮地寫(xiě)下了她們生命中的第一首詩(shī)。
這段經(jīng)歷使我意識(shí)到，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，寫(xiě)童詩(shī)幾乎是天然的事情，只需父母在日常生活中注意引導(dǎo)，因?yàn)楹⒆犹烊粚?duì)世界充滿好奇，他們不像成年人會(huì)在社會(huì)化過(guò)程中逐漸喪失對(duì)事物的想象力。對(duì)兒童想象力的細(xì)心保護(hù)，也是在保護(hù)那份可貴的童心和天真，保護(hù)著詩(shī)意最原初的無(wú)限可能。
這幾年做了兩件在我看來(lái)算是比較重要的事情，一是整理出版了我解讀童話的一本書(shū)《童話里的世界》，二是整理現(xiàn)在這本《給孩子的100堂詩(shī)歌課》。顯然，我對(duì)自己的要求并不是僅僅滿足于對(duì)童話故事和童詩(shī)意趣最外在的了解，而是想通過(guò)這樣的工作，逐漸明晰一個(gè)更高的童話、童詩(shī)閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們理解兒童讀物中的“經(jīng)典性”。希望能夠持續(xù)地激發(fā)孩子們的想象力，并將這種想象力經(jīng)由閱讀和思索的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。
一般而言，兒童教育的初始階段，大多是一些觀念的灌輸，例如對(duì)善惡、好壞的辨析，但通過(guò)感受性教育引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)世界，則離不了生活本身和閱讀。我一向認(rèn)為，童話寫(xiě)作的衰落，標(biāo)志著想象力的衰落。而想象力的退化，勢(shì)必導(dǎo)致文學(xué)藝術(shù)的死亡，導(dǎo)致人類(lèi)生活質(zhì)量的下降和人性的悄然減退。優(yōu)秀的童話、童詩(shī)和所有杰出的文學(xué)作品一樣，它能夠培養(yǎng)人的想象力和敏感度。經(jīng)過(guò)了這樣的文學(xué)澆灌的靈魂，絕對(duì)無(wú)法忍受野蠻和粗暴的生活，也無(wú)法忍受一切反人類(lèi)、反人性的行為。
當(dāng)初想給孩子講童詩(shī)，是我在給《南方日?qǐng)?bào)》舉辦的全國(guó)小學(xué)生童詩(shī)大賽當(dāng)終選評(píng)委時(shí)冒出的想法。我發(fā)現(xiàn)這些參賽作品中有很多孩子們寫(xiě)的好詩(shī)，與此同時(shí)，圖書(shū)市場(chǎng)出版的童詩(shī)質(zhì)量參差不齊，除了幾位著名童詩(shī)作家的詩(shī)集外，有相當(dāng)多童詩(shī)的選本都不盡如人意。
在國(guó)內(nèi)，古詩(shī)的圖書(shū)出版和互聯(lián)網(wǎng)朗讀古詩(shī)、講解古詩(shī)的欄目很多，但講解現(xiàn)代童詩(shī)的非常少。曾經(jīng)有很多次，我應(yīng)邀到學(xué)校為孩子們講解現(xiàn)代童詩(shī)，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)領(lǐng)域有太多的空白。《童話里的世界》一書(shū)的大受歡迎，使我產(chǎn)生繼續(xù)編寫(xiě)解讀現(xiàn)代童詩(shī)的想法。一次為留守兒童讀童詩(shī)的活動(dòng)，邀請(qǐng)了我和詩(shī)人北島參與，這次活動(dòng)使我堅(jiān)定了編著本書(shū)的決心。
對(duì)于成年人而言，童詩(shī)只要有一點(diǎn)詩(shī)意、道德教化，朗朗上口就可以了。這種理解未免膚淺。杰出的童詩(shī)不但要孩子們喜歡，也要經(jīng)得起最專業(yè)的詩(shī)歌讀者的評(píng)判。我希望自己能在遴選的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)一批經(jīng)典性的童詩(shī)，這樣的童詩(shī)充滿想象力，能夠像經(jīng)典的童話那樣，使不同年齡段的讀者都能從中發(fā)現(xiàn)它的美妙和含義。
我認(rèn)為，在一些非常優(yōu)秀的童詩(shī)中，包含了最初的哲學(xué)思考、最初的“對(duì)世界何以如此”的思考，也包含了對(duì)自我、他者、大自然等關(guān)系的重要思考。詩(shī)歌的一些基本元素在童詩(shī)中會(huì)以更具象的方式表達(dá)出來(lái)，而比喻、隱喻等重要的修辭方法，也在符合孩子們的想象力的同時(shí)以更為嚴(yán)苛的手法得以呈現(xiàn)，因?yàn)閮和x者比之成年讀者在理解力上有所差別，但整首詩(shī)又要符合“好詩(shī)”這一普遍的標(biāo)準(zhǔn)。
西班牙詩(shī)人洛爾迦有一首短詩(shī)，寫(xiě)樹(shù)木，“樹(shù)??！/你們可是/從藍(lán)天射下來(lái)的箭！/多么可怕的武士才能/挽這樣的弓/難道是星星？”這樣的比喻，立刻會(huì)喚醒孩子們的想象力。想象力是對(duì)已有形象進(jìn)行再造、聯(lián)想、遷移等的能力，強(qiáng)調(diào)用一種形象來(lái)創(chuàng)造另一種新的形象，而比喻和隱喻是用一種熟悉的經(jīng)驗(yàn)來(lái)表達(dá)另一種陌生的經(jīng)驗(yàn)。因此，在童詩(shī)中，直抒胸臆是好的，但用比喻和隱喻更能激發(fā)孩子們的想象力。
一個(gè)不喜歡考試的孩子，會(huì)把“考試”這件事人格化，盼望它穿上蝸牛的鞋子，慢一點(diǎn)到來(lái)。一個(gè)喜歡親吻爸爸的孩子，認(rèn)為爸爸是一塊吸鐵石，而自己就是那一小塊鐵。一個(gè)4歲的小姑娘急著去游泳，所以就和喊她吃飯的媽媽爭(zhēng)辯：吃飽了就沒(méi)法游泳了，因?yàn)樯眢w太重會(huì)沉到海里……這些孩子們寫(xiě)下的詩(shī)，無(wú)一不充滿想象力。
有論者認(rèn)為，大部分兒童寫(xiě)的童詩(shī)，都是自然生發(fā)的想象力，不像成年人寫(xiě)的那樣有深意，這種觀點(diǎn)顯然有點(diǎn)武斷了。就我讀到的一些兒童寫(xiě)的童詩(shī)來(lái)看，在表達(dá)“自然生發(fā)的想象力”的時(shí)候，同樣也會(huì)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。孩子們會(huì)遵循語(yǔ)法，知道以自己的方式遣詞造句，還有更重要的——孩子們不害怕權(quán)威，敢于在詩(shī)里說(shuō)真話。
有很多批評(píng)家認(rèn)為，兒童寫(xiě)的童詩(shī)比大人寫(xiě)的童詩(shī)更好，但就個(gè)體的小詩(shī)人來(lái)說(shuō)，一開(kāi)始進(jìn)入正規(guī)的教育體系，天馬行空的想象力就開(kāi)始逐漸減少，很難像成年詩(shī)人那樣可以有意識(shí)地持續(xù)寫(xiě)詩(shī)，因而影響力不能持久，這不能說(shuō)不是一種極大的損失。我在挑選童詩(shī)的時(shí)候，會(huì)特別注意兩者的均衡，不因人廢詩(shī)。我的想法很簡(jiǎn)單，希望這些童詩(shī)能夠真正讓孩子們和讀者了解到想象力的重要性，因?yàn)橄胂罅δ軌蚴刮覀兊诌_(dá)他人，能夠使我們體會(huì)到他人的痛苦和幸福，而這正是這個(gè)世界最需要的關(guān)系——想象力是人與人、人與世界發(fā)生聯(lián)系的唯一通途，它是愛(ài)和善良的引路人和保姆。
（文中圖片由出版社提供，楊小婷繪，選自《未名詩(shī)歌分級(jí)讀本》小學(xué)卷，江蘇鳳凰少年兒童出版社）
