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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

陳思和讀《雷雨》:周樸園的三個(gè)女人
來(lái)源:《名作欣賞》 | 陳思和  2020年02月10日08:20
關(guān)鍵詞:陳思和 曹禺 雷雨

原標(biāo)題:周樸園的三個(gè)女人

那個(gè)女人沒(méi)有名字

《雷雨》是一部大家都非常熟悉的作品。你即使沒(méi)有讀過(guò)劇本,也可能看過(guò)舞臺(tái)上的演出;即使沒(méi)有看過(guò)話劇,也可能看過(guò)根據(jù)話劇改編的電影、電視劇或者其他地方戲曲??梢哉f(shuō),這是一部家喻戶曉的作品。我今天將與大家分享的是一個(gè)與眾不同的《雷雨》。我們從與周樸園一生有關(guān)的三個(gè)女人講起。

聽眾們一定會(huì)想:你講的是哪三個(gè)女人呢?一號(hào)女主是蘩漪,其次就是魯媽,那么還有一個(gè)女人是誰(shuí)呢?是四鳳嗎?當(dāng)然不是。我所要講的不是《雷雨》中的三個(gè)女人,而是與《雷雨》中與一號(hào)男主人公周樸園有關(guān)的三個(gè)女人。這第三個(gè)女人,沒(méi)有名字,也沒(méi)有故事,但是她是這個(gè)家庭悲劇中很關(guān)鍵的人物,因?yàn)樗某霈F(xiàn),導(dǎo)致了周樸園和當(dāng)年的戀人梅侍萍的婚姻悲劇。她是誰(shuí)呢?

我們要分析這個(gè)女人,還是要回到《雷雨》的故事,追根溯源,那是一件發(fā)生在三十年前的風(fēng)流孽債。

《雷雨》的故事很復(fù)雜。戲劇敘事時(shí)間與故事時(shí)間是不一樣的。這個(gè)戲一共四幕,發(fā)生時(shí)間只有一天:早晨、下午、當(dāng)天晚上十點(diǎn)以及午夜兩點(diǎn)。整個(gè)戲劇敘事的時(shí)間沒(méi)有超過(guò)二十四小時(shí),但是在這一天中發(fā)生的故事,卻是三十年前的一場(chǎng)家庭悲劇延伸下來(lái)的,所以故事的時(shí)間整整跨越了三十年。

我們首先要討論的是,《雷雨》所描寫的這個(gè)家庭慘劇究竟發(fā)生在哪一年呢?作家并沒(méi)有明確提供故事的時(shí)間。然而在第二幕,周樸園與魯媽邂逅,兩個(gè)人有一場(chǎng)對(duì)話,提供了一條時(shí)間線索:

周樸園:你站一站,你——你貴姓?

魯 媽:我姓魯。

周樸園:姓魯,你口音不像北方人。

魯 媽:對(duì)了,我不是,我是江蘇人。

周樸園:你好像有點(diǎn)無(wú)錫口音。

魯 媽:我自小是在無(wú)錫長(zhǎng)大的。

周樸園:(沉思)無(wú)錫,嗯無(wú)錫,(忽而)你在無(wú)錫是什么時(shí)候?

魯 媽:光緒二十年,離現(xiàn)在有三十多年了。

周樸園:嗯,三十年前你在無(wú)錫?

魯 媽:是的,三十多年前呢,那時(shí)候,我記得我們還沒(méi)有用洋火呢。

周樸園:三十多年前,是的,很遠(yuǎn)了。我想想,我大概是二十多歲的時(shí)候,那時(shí)候我還在無(wú)錫呢。

魯 媽:老爺是那個(gè)地方的人?

周樸園:嗯(沉吟)無(wú)錫是個(gè)好地方。

魯 媽:哦,好地方。

周樸園:你三十年前在無(wú)錫么?

魯 媽:是,老爺。

周樸園:三十年前,在無(wú)錫,有一件很出名的事情——

好了。你們注意到了嗎?這是《雷雨》里面關(guān)鍵的一場(chǎng)對(duì)話,里面包含了很多信息。魯媽提到了一個(gè)時(shí)間線索:光緒二十年,也就是1894年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)那一年。那么,那一年無(wú)錫的周家究竟發(fā)生了什么事?這也就是周樸園要講的“三十年前,在無(wú)錫,有一件很出名的事情”。原來(lái)是周家少爺周樸園愛(ài)上了老媽子的女兒梅侍萍,二人同居,還相繼生了兩個(gè)兒子,但是因?yàn)樵谀且荒甑某Γ?zhǔn)確地算,光緒二十年的除夕應(yīng)該是1895年2月5日),周樸園要娶一個(gè)有錢人家的女人為妻,把梅侍萍趕出了周家。也是在一個(gè)風(fēng)雪交加之夜,梅侍萍抱著出生才三天的小兒子投河自盡?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道,梅侍萍沒(méi)有死,母子倆被一個(gè)好心人搭救,長(zhǎng)期流浪在外面,那就是現(xiàn)在的魯媽和魯大海。我們從兩個(gè)人的對(duì)話情景也可以感受到,魯媽已經(jīng)認(rèn)出了站在她面前的就是周樸園,而周樸園還沒(méi)有認(rèn)出魯媽就是當(dāng)年的梅侍萍,只是魯媽的舉止和口音,已經(jīng)喚起了他深層的記憶。

但是你們發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有?當(dāng)這兩位暮年的戀人陷入深層次的記憶時(shí),他們都在強(qiáng)調(diào)“三十年前”發(fā)生的那場(chǎng)悲劇。在劇本里,還有很多對(duì)話,都一再出現(xiàn)這樣的說(shuō)法。如周樸園說(shuō):“三十年的功夫,你還是找到這兒來(lái)了。”

魯媽也有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的控訴,你們聽:

我沒(méi)有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年來(lái)一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了,三十年前,過(guò)年三十的晚上,我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。

是嗎?好像都是說(shuō),那一場(chǎng)悲劇是發(fā)生在三十年前。但其實(shí),周樸園和梅侍萍在記憶里都存在一個(gè)時(shí)間錯(cuò)誤:這個(gè)悲劇不是發(fā)生在三十年前,而是發(fā)生在二十七年前。因?yàn)閯”疽呀?jīng)提供了信息:魯大海出場(chǎng)的時(shí)候,年紀(jì)是27歲。魯大海出生才三天就發(fā)生了梅侍萍投河自盡的悲劇。這個(gè)悲劇不可能發(fā)生在三十年前,只能是在二十七年前。那么,為什么兩個(gè)當(dāng)事人一再在回憶中提到“三十年前”呢?為了這個(gè)問(wèn)題,我又一次仔細(xì)讀了劇本,我想了解,這個(gè)“三十年前”的記憶,究竟包含了什么樣的真實(shí)信息?后來(lái)我查到了,周樸園在第一幕要求底下人把舊家具搬到客廳去,要按照三十年前的老樣子來(lái)布置,他說(shuō):

這屋子排的樣子,我愿意總是三十年前的老樣子,這叫我的眼睛看著舒服一點(diǎn)。

請(qǐng)注意,周樸園的這句話透出了一個(gè)很重要的信息:原來(lái)在周樸園的記憶深處,“三十年前”不是一個(gè)悲劇的凄慘的記憶,而是一個(gè)幸福的記憶:三十年前的客廳布置,讓他眼睛看上去都感到舒服。就因?yàn)橹軜銏@這句話,我突然想到了:“三十年前”,恰恰是周樸園與梅侍萍相愛(ài)的時(shí)候,同樣,梅侍萍在說(shuō)到三十年前時(shí),也含有同樣的信息:

是的,三十多年前呢,那時(shí)候,我記得我們還沒(méi)有用洋火呢。

這完全是一種與“三十年前”聯(lián)系在一起的家庭生活的溫馨回憶。我們不妨推測(cè),周樸園與梅侍萍的愛(ài)情生活維持了三年以上——從三十年以前到二十七年前。因?yàn)槎吣昵笆且粋€(gè)悲慘的時(shí)刻,是他們分手的時(shí)刻。按照弗洛伊德精神分析的說(shuō)法,凡是你感到痛苦的、拒絕記憶的東西,你總是力圖去遺忘。所以在他們倆腦子里出現(xiàn)的記憶,都是“三十年前”的愛(ài)情生活,而不是“二十七年前”分手日子。

我們可以算一下,他們從相愛(ài)到同居,差不多一年多時(shí)間生下了周萍,又過(guò)了一年多生下魯大海,前后差不多就是三年的時(shí)間?;蛟S比“三十年”更長(zhǎng)一些,也就是魯媽在前面對(duì)話里一再提到的“三十多年前”的意思。劇本標(biāo)明魯媽出場(chǎng)是47歲,那么二十七年以前她被趕出周家的時(shí)候是20歲;他與周樸園相愛(ài)的時(shí)間,正好是17歲到20歲,這是人生最美好的階段,她跟一個(gè)有錢的少爺相戀相愛(ài),兩個(gè)人同居了三年,生了兩個(gè)孩子。我不相信這兩個(gè)人之間是什么階級(jí)壓迫的關(guān)系,更不是什么有錢少爺誘惑丫鬟的關(guān)系。他們不是在偷偷摸摸地男歡女愛(ài),而是在周家同居生育,他們有自己的居室,有自己的家庭布置,我們?cè)谖枧_(tái)上看到的客廳布置和老家具,就是當(dāng)年梅侍萍在周家生活的真實(shí)場(chǎng)景。梅侍萍被趕走以后,周樸園保持了梅侍萍當(dāng)年的所有家具、所有擺設(shè),甚至梅侍萍留下的照片。在晚清時(shí)候女主人能夠拍照,并且堂而皇之放在柜子上,這能是一個(gè)普通丫鬟的待遇嗎?連梅侍萍當(dāng)年生孩子不敢吹風(fēng)要關(guān)窗這個(gè)習(xí)慣都被保存下來(lái)了。劇中蘩漪好幾次說(shuō)房間里悶熱,叫人去打開窗戶,可是仆人就說(shuō)“老爺說(shuō)過(guò)不叫開”,為什么?因?yàn)橐郧暗奶桥麻_窗的啊。我們可以想象,梅侍萍在周樸園身邊的時(shí)候,她被寵愛(ài)到什么程度。所以,我認(rèn)為周樸園把梅侍萍趕走以前,他們之間是有很深的愛(ài)情,周樸園對(duì)梅侍萍是有著很深的愛(ài)的。

由于周樸園和梅侍萍之間有著這樣強(qiáng)烈的愛(ài)情,所以梅侍萍被迫離家、投河自盡的悲劇發(fā)生,才會(huì)使周樸園有一種刻骨銘心的痛苦,這種痛苦伴隨了他的一生。以后的周樸園就再也不會(huì)愛(ài)女人了,幸福也從此遠(yuǎn)離了他。曾經(jīng)滄海難為水,周樸園巨大的心靈創(chuàng)傷是不能磨滅的,他不能無(wú)礙地融入后來(lái)兩個(gè)女人的愛(ài)情生活當(dāng)中去。正因?yàn)檫@樣,才導(dǎo)致了他與一個(gè)我們不知道名字的女人,以及后來(lái)蘩漪的夫妻生活都變得索然無(wú)味,導(dǎo)致了后面兩任妻子的悲劇。

把這個(gè)背景講清楚了,我們才能夠正式討論那個(gè)沒(méi)有名字的女人。在劇本里,這個(gè)女人只有兩個(gè)特征:有錢,有門第,再也沒(méi)有其他介紹了。其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)女人是《雷雨》里最委屈的女人,是一個(gè)完全被忽略的人。我們假定周樸園與梅侍萍之間有很深的愛(ài),是被一種外在的力量硬拆散的,那么,后面的故事都能講得通了:其實(shí)周樸園是很不愿意娶一個(gè)跟他同等門第的有錢小姐為妻子,所以這個(gè)小姐一進(jìn)門就處于尷尬的境地:她進(jìn)門以前,丈夫已經(jīng)與老媽子的女兒生了兩個(gè)孩子,而且同居三年;當(dāng)她非常陌生地進(jìn)入周家時(shí),丈夫還沉浸在失去情人和兒子的痛苦之中,她并沒(méi)有享受到夫妻恩愛(ài)的家庭生活。雖然因?yàn)樗牡絹?lái)而害了梅侍萍和魯大海,但這個(gè)責(zé)任是不能由她來(lái)承擔(dān)的,再說(shuō)了,她的命運(yùn)比梅侍萍更悲慘,更無(wú)價(jià)值,她默默無(wú)聞地進(jìn)來(lái),又默默無(wú)聞地——我想總歸死去了,不會(huì)是離婚或者出走吧。那么我們?cè)賮?lái)算:蘩漪與周樸園生的兒子周沖出場(chǎng)時(shí)是17歲,離27年前發(fā)生悲劇正好十年,也就是說(shuō),蘩漪是在悲劇發(fā)生后的第九年(或者會(huì)更早些)嫁入周家的。這樣算下來(lái),那個(gè)有錢有門第的小姐在周家最多是待了七八年。我們假定她死后,周樸園沒(méi)有馬上娶蘩漪,而是過(guò)了幾年再娶的,那么,她在這個(gè)家庭里的生命歷程就更短暫,也許只有三五年,就像一個(gè)影子,一點(diǎn)生命痕跡都沒(méi)有留下,周樸園、周萍、傭人的記憶里都沒(méi)有這個(gè)人的信息,我在《雷雨》的幾個(gè)版本里找來(lái)找去,也找不到這個(gè)女人到底是怎么死的或者有怎么樣的結(jié)局。周樸園始終保留梅侍萍當(dāng)年用過(guò)的家具,直到三十年以后,蘩漪都拖到發(fā)神經(jīng)病了,他還是頑固地保持著梅侍萍的生活方式,這就說(shuō)明了前面的一任妻子在周家生活得更加委屈,也更加痛苦。這樣,我們完全可以體會(huì),《雷雨》里的這個(gè)沒(méi)有名字的女人,就好像英國(guó)小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中那個(gè)閣樓里的瘋女人一樣,是一個(gè)空白,而這個(gè)空白正表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)婦女最悲慘的命運(yùn)。

魯媽:人生沒(méi)有邁不過(guò)去的門檻

那么,我們要繼續(xù)追問(wèn):到底是誰(shuí)導(dǎo)致了這個(gè)悲劇呢?這里的故事真相,作家也沒(méi)有講清楚。因?yàn)椋谕砬鍟r(shí)代,如果僅僅是周樸園要娶一個(gè)有錢有門第的小姐,那也沒(méi)有必要把梅侍萍趕走。舊社會(huì)大家庭本來(lái)就是多妻制度,有錢的男人先把丫鬟收房為妾,然后再娶正房妻子是很平常的事情。何況梅侍萍已經(jīng)為周家生了兩個(gè)兒子,傳宗接代,按理說(shuō)在這個(gè)家庭里不應(yīng)該沒(méi)有她的安身之處。但只有一種情況:有錢的大少爺是不可能娶一個(gè)老媽子的女兒為明媒正娶的妻子,因?yàn)殚T不當(dāng)戶不對(duì),所以周家的家長(zhǎng)必須按照門第,按照舊社會(huì)的婚姻慣例,為少爺娶進(jìn)一個(gè)門戶相當(dāng)?shù)呐?,做他正式太太。只有到了這個(gè)時(shí)候,那個(gè)老媽子女兒的命運(yùn)就悲慘了。

設(shè)想一下,如果梅侍萍順從規(guī)矩,乖乖做周樸園的一個(gè)小妾,那悲劇也許不會(huì)發(fā)生。只有當(dāng)梅侍萍不甘心屈服于做妾的命運(yùn),不愿意與別的女人分享自己的男人,甚至想升格做正房的妻子——只有這種情況,才是傳統(tǒng)家庭所不允許的;也只有在這種情況下,周家的家長(zhǎng)才可能使出毒招,把她連孩子一起趕走。也許,在光緒二十年以前的三年里,梅侍萍與周家家長(zhǎng)在這個(gè)問(wèn)題上發(fā)生過(guò)劇烈沖突,進(jìn)行了不屈服的斗爭(zhēng),當(dāng)然她最后是失敗了,被趕出了周家大門,甚至投河自盡。

我們不妨再聽一遍魯媽的控訴:

我沒(méi)有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年來(lái)一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了,三十年前,過(guò)年三十的晚上,我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。

魯媽的這段話里,除了時(shí)間記憶“三十年前”應(yīng)該是“二十七年前”外,其他內(nèi)容基本上是屬實(shí)的,周樸園沒(méi)有給予辯護(hù)。但是我們仔細(xì)聽一下:魯媽主要的控訴對(duì)象,起先是周樸園,但講到后來(lái),控訴對(duì)象發(fā)生了變化,由單數(shù)的“你”,變成了復(fù)數(shù)的“你們”。也就是說(shuō),當(dāng)年逼梅侍萍離開周家的不是周樸園一個(gè)人,而是“你們”所代表的周家全體,主要就是周家的封建家長(zhǎng)。

那么,作為少爺?shù)闹軜銏@有沒(méi)有責(zé)任?當(dāng)然有,至少他是屈服了家長(zhǎng)的安排。周樸園當(dāng)時(shí)大約二十七八歲,真正掌握自己命運(yùn)的可能性不大。也許周樸園當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到梅侍萍的剛烈性格和自我期待,他畢竟是封建家庭制度培養(yǎng)出來(lái)的傳統(tǒng)中國(guó)男人。只有當(dāng)悲劇發(fā)生了,他才意識(shí)到這一點(diǎn),才痛悔莫及。以后他在家里一直營(yíng)造著梅侍萍的尊嚴(yán),公開擺著她的照片,給了梅侍萍一個(gè)遲到的“太太”名分。我們不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這是虛偽,而是一種內(nèi)心的懺悔。因?yàn)榈雇硕吣辏谶@個(gè)罪惡形成的過(guò)程中,不僅梅侍萍是犧牲者,周樸園也是犧牲者。

接下來(lái)我們要進(jìn)一步討論魯媽這個(gè)形象。在《雷雨》里,魯媽是悲劇的關(guān)鍵人物,周家隱藏了二十七年的罪惡秘密,是隨著魯媽的到來(lái)才被一步步揭露出來(lái)。魯媽就像萬(wàn)里晴空的一個(gè)小黑點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄過(guò)來(lái),看上去像一小朵烏云,漸漸地,終于烏云遮蔽整個(gè)天空,帶來(lái)了可怕的電閃雷鳴。

在《雷雨》中,魯媽的藝術(shù)形象有三個(gè)問(wèn)題值得探討。第一個(gè)問(wèn)題剛才我們已經(jīng)討論過(guò)了,當(dāng)年的梅侍萍沒(méi)有因?yàn)樽约号c周家少爺?shù)拈T第不同就自賤自輕;也沒(méi)有因?yàn)樗龕?ài)周樸園,因?yàn)橐呀?jīng)有了兩個(gè)孩子,有了自己的家,就遷就封建家庭所做出的荒謬安排。梅侍萍不能接受在周家做小妾的命運(yùn)安排,她對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度是:不完全,寧可無(wú),為了維護(hù)愛(ài)情的純潔性,她選擇離開,甚至選擇自盡。為之,她也付出了沉重的代價(jià)。

第二個(gè)問(wèn)題:既然魯媽的性格如此清高和剛烈,為什么她后來(lái)會(huì)嫁給魯貴?《雷雨》中四鳳出場(chǎng)時(shí)是18歲,也就是說(shuō),魯媽與魯貴的同居生活差不多近二十年。在這漫長(zhǎng)的歲月里,梅侍萍是怎樣轉(zhuǎn)換為魯媽的?這樣一個(gè)在大戶人家的環(huán)境里長(zhǎng)大,曾經(jīng)得到過(guò)周家少爺寵愛(ài)的梅侍萍,也算是一個(gè)感情上曾經(jīng)滄海難為水的女人,她為什么能夠忍受魯貴這樣一個(gè)傖俗之夫?魯貴當(dāng)然也不是壞人,卻是一個(gè)奴才。魯媽與魯貴在性格上幾乎是兩條道上跑的車,無(wú)法交集在一起。人格的忍辱負(fù)重、無(wú)愛(ài)的日常生活,尤其是與面目可憎的男人同床共眠,這都是一個(gè)女人最深刻的屈辱和痛苦。如果以梅侍萍原來(lái)所持有的“不完全,寧可無(wú)”的愛(ài)情觀為標(biāo)準(zhǔn),那幾乎是一種生不如死的精神折磨。

我們從舞臺(tái)上可以看到,魯媽一出現(xiàn),就是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的女性形象。她已經(jīng)從一個(gè)對(duì)愛(ài)情人生有著超越時(shí)代的認(rèn)知的勇敢女性,轉(zhuǎn)換為一個(gè)歷盡苦難,又敢于直面人生的成熟女性。魯媽離開周家以后,嫁給魯貴前還有一次失敗的婚姻,具體情況我們不得而知,但是我們從她自己說(shuō)的“為了自己的孩子嫁過(guò)兩次”這句話,大致可以了解到,隨著苦難磨煉以及女性精神的成熟,在魯媽精神上逐漸滋長(zhǎng)了一種比愛(ài)情更加強(qiáng)大的元素,那就是母性。她曾經(jīng)為了完整、純粹的愛(ài)情而不惜放棄不完整不純粹的周家,而現(xiàn)在,她為了孩子,為了母親的責(zé)任,她又不得不把自己嫁給了更加糟糕的魯家。平心而論,魯貴的形象雖然不佳,但還算得上一個(gè)負(fù)責(zé)的父親。我們不僅看到魯大海、四鳳一雙子女都被撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們還看到魯貴利用他的人脈關(guān)系,安排了魯大海和四鳳的工作,讓子女能夠成為自食其力的勞動(dòng)者。我們是否也可以假定,魯媽是為了兒子魯大海的長(zhǎng)大成人,才忍受巨大的精神痛苦,嫁給了不遂人意的魯貴,而且也竭盡所能維護(hù)了這個(gè)不如意的貧賤家庭。為了子女,她忍受這一切。于是這道生命體驗(yàn)的險(xiǎn)關(guān),又被她勇敢地闖過(guò)去了。

接下來(lái),我們討論第三個(gè)問(wèn)題:命運(yùn)對(duì)魯媽的打擊實(shí)在是太殘酷了,她最早意識(shí)到周家隱藏著一個(gè)巨大危險(xiǎn)——她的兒子周萍和她的女兒四鳳之間似乎有了曖昧關(guān)系。只有魯媽意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。在第三幕,魯媽逼著女兒四鳳對(duì)著大雷雨發(fā)誓:“永遠(yuǎn)不見周家的人?!边@是非常重要的一段對(duì)話,請(qǐng)大家聽一下:

魯媽:孩子,你還有什么事瞞著我?

四鳳:媽,沒(méi)有什么。

魯媽:好孩子,你記住剛才媽說(shuō)的話么?

四鳳:記得住。

魯媽:鳳兒,我要你永遠(yuǎn)不見周家的人!

四鳳:好,媽。

魯媽:不,要起誓。

四鳳:哦,這何必呢?

魯媽:不,你要說(shuō)。

四鳳:媽,不,媽,我,我說(shuō)不了。

魯媽:你愿意讓媽傷心么?你忘記了三年前媽為著你的病幾乎死了么?現(xiàn)在你——(回頭泣)

四鳳:媽,我說(shuō),我說(shuō)……

魯媽:你就這樣跪下說(shuō)。

四鳳:媽,我答應(yīng)你,我以后永遠(yuǎn)不見周家的人。

魯媽:孩子,天上在打著雷,你以后要是忘了媽的話,見了周家的人呢?

四鳳:媽,我不會(huì)的我不會(huì)的。

魯媽:孩子,你要說(shuō),假如你忘了媽的話——四鳳:(不顧一切)那——那天上的雷劈了我!哦我的媽?。蕹雎晛?lái))

魯媽:(抱著女兒大哭)可憐的孩子!媽不好,媽造的孽媽對(duì)不起你。

這場(chǎng)戲?qū)懙梅浅K烈,把《雷雨》緊張、殘忍的主題表現(xiàn)得淋漓盡致。但是,魯媽的逼迫、四鳳的毒誓,都阻擋不了悲劇進(jìn)一步推進(jìn)。這回輪到魯媽遭受打擊了,她是唯一知道這兩個(gè)相愛(ài)的年輕人是親兄妹的人,他們是不能結(jié)婚的。第四幕,矛盾又回到了周家客廳,四鳳這時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有辦法了,她已經(jīng)懷孕,一定要跟周萍走,周萍也豁出去了,決定帶著四鳳離家出走。魯媽面對(duì)這樣的情況也不得不同意,她說(shuō):

你們這次走,最好越走越遠(yuǎn),不要回頭。今天離開,你們無(wú)論生死,永遠(yuǎn)也不許見我。

這就是說(shuō),魯媽明明知道他們是兄妹結(jié)婚也不管了,因?yàn)樗靼?,如果四鳳知道真相是無(wú)法活下去的,所以保護(hù)女兒的生命要緊。她畢竟是他們的母親,她拋棄一切倫理障礙,企圖阻止這個(gè)慘劇的發(fā)生,她決定讓他們一走了之。

我們知道,親兄妹結(jié)婚違反了人類生命遺傳規(guī)律。在科學(xué)知識(shí)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,近親繁殖導(dǎo)致的人類退化現(xiàn)象,是被視為老天的懲罰。亂倫違反天規(guī),是一種禁忌,所以四鳳的懷孕生育才是真正的亂倫。在第四幕,魯媽有一段獨(dú)白非常感人:

?。√熘勒l(shuí)犯了罪,誰(shuí)造的這種孽!——他們都是可憐的孩子,不知道自己做的是什么。天哪,如果要罰,也罰在我一個(gè)人身上;我一個(gè)人有罪,我先走錯(cuò)了一步。如今我明白了,我明白了,事情已經(jīng)做了的,不必再怨這不公平的天,人犯了一次罪過(guò),這第二次也就自然地跟著來(lái)——(摸著四鳳的頭)他們是我的干凈孩子,他們應(yīng)當(dāng)好好地活著,享著福。冤孽是在我心里頭,苦也應(yīng)當(dāng)我一個(gè)人嘗。他們快活,誰(shuí)曉得就是罪過(guò)?他們年輕,她們自己并沒(méi)有成心做了什么錯(cuò)。(立起,望著天)今天晚上,是我讓他們一塊兒走,這罪過(guò)我知道,可是罪過(guò),我現(xiàn)在替他們犯了,所有的罪孽都是我一個(gè)人惹的,我的兒女們都是好孩子,心地干凈的。那么,天,真有了什么,也就是我一個(gè)人擔(dān)待吧。

我們換一個(gè)角度來(lái)讀《雷雨》,魯媽就是劇中最悲壯的人物。因?yàn)橹挥兴c代表命運(yùn)的“天意”最接近,她是最早知道悲劇真相的。她企圖以她個(gè)人的能力來(lái)阻止悲劇的發(fā)生,但是每一步都是失敗的,她戰(zhàn)勝不了命運(yùn)。作為一個(gè)失敗的英雄,她的性格卻表現(xiàn)出驚人的力量。這種力量無(wú)視所有天地人間的清規(guī)戒律,一切都是從偉大的愛(ài)出發(fā),沖破一切天理的束縛和人間的網(wǎng)羅。魯媽是個(gè)平凡的人,但是在她每做出一個(gè)決定的時(shí)候,就有一種不顧一切的大無(wú)畏精神。這樣一種性格,正是體現(xiàn)了“五四”精神傳統(tǒng)中最為輝煌的核心力量。雖然魯媽最后還是在殘忍的命運(yùn)打擊下精神崩潰,但她雖敗猶榮。

在漫長(zhǎng)的人生道路上,誰(shuí)能夠完全避免突然降臨的命運(yùn)打擊呢?萬(wàn)一遇到了這種命運(yùn)的打擊,我們就想想魯媽吧,人生,沒(méi)有邁不過(guò)去的門檻。

蘩漪與惡魔性因素

蘩漪是《雷雨》中最有性格的角色。她出場(chǎng)的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)被變態(tài)情欲所控制的不幸女人。周樸園與梅侍萍的婚姻失敗,造成了周樸園的感情創(chuàng)傷,這個(gè)男人身體里的情欲是被壓抑的。蘩漪與周樸園結(jié)婚不久,生了兒子周沖,舞臺(tái)上的周沖17歲,由此推測(cè),蘩漪嫁到周家的時(shí)間,最短是十八年?!独子辍肺枧_(tái)提示周樸園55歲,蘩漪35歲,如果去掉十八年,當(dāng)年就是一個(gè)37歲的男人與一個(gè)17歲的女孩結(jié)婚。周樸園已經(jīng)是一個(gè)感情上遍體鱗傷的中年人,雖然周家發(fā)生的悲劇已經(jīng)過(guò)去了八九年,單純的蘩漪仍然進(jìn)不了周樸園渾濁的感情世界。我們已經(jīng)分析過(guò),周樸園第二任妻子幾乎是一個(gè)空白的影子,而蘩漪延續(xù)了那種沒(méi)有愛(ài)情的夫妻生活。如果我們用弗洛伊德的理論來(lái)解釋,周樸園把他的力比多熱情轉(zhuǎn)移到社會(huì)事業(yè),他很快就成為一個(gè)企業(yè)家、成功人士、社會(huì)中堅(jiān),他在各方面都做得非??酥品浅M晟啤5窃谶@個(gè)克制和完善的背后,是心里藏著的一部罪惡歷史——他曾經(jīng)背叛了自己的愛(ài)情?;蛘哒f(shuō),他是自己對(duì)自己實(shí)行一種可怕的懲罰:他失去了愛(ài)的能力。

本來(lái),蘩漪很可能重復(fù)那個(gè)沒(méi)有名字的小姐的命運(yùn):既得不到丈夫的愛(ài),也沒(méi)有任何地位,她會(huì)像一朵枯萎的花,無(wú)聲無(wú)息地死去??墒瞧?!蘩漪的命運(yùn)在這個(gè)家庭里出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī):第一,她生了一個(gè)小天使一樣的兒子周沖;第二,她的身邊出現(xiàn)了周萍。周萍是周樸園與梅侍萍所生,二十七年前,周樸園娶新太太的時(shí)候,周家把梅侍萍和魯大海趕出家門,把周萍也送到無(wú)錫鄉(xiāng)下去生活,直到三年前,周萍已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)24歲的小伙子,才被接回到天津的周家。我們暫且把舞臺(tái)上的故事時(shí)間定為1921年的夏天,因?yàn)轸敶蠛3錾?895年2月3日(出生第三天就是除夕),按照中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算年齡的方法,27歲,也就是1921年。那么周萍是三年前回到周家,也就是在1919年(按照中國(guó)的算法,1919年就算第一年,第二年即1920年,第三年就是1921年。也是我們通常說(shuō)的第三個(gè)年頭)。周萍身上攜帶著五四新文化運(yùn)動(dòng)的清新氣息。他的出現(xiàn),根本上改變了蘩漪的命運(yùn),就像蘩漪所說(shuō):

我已經(jīng)預(yù)備好棺材,安安靜靜地等死,一個(gè)人偏把我救活了。

這個(gè)人,就是周萍。周萍是五四新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)兒。他走進(jìn)周樸園的家,作為長(zhǎng)子他是要繼承周家的事業(yè),但是周萍與以周樸園為代表的專制家庭有著先天仇恨,如果說(shuō)周家有反專制的因子,周萍就是一個(gè)反叛者。所以他會(huì)對(duì)蘩漪說(shuō)出他恨父親,愿意父親去死,就是犯了滅倫的罪他也干。這里說(shuō)的是滅倫而不是亂倫,亂倫在一般使用中是指親屬之間不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系;而滅倫,是指違反倫常,謀殺尊親。我們分析這句話的意思就是要強(qiáng)調(diào),周萍不是因?yàn)閻?ài)上了蘩漪(亂倫)才愿意父親去死,而是反過(guò)來(lái)的理解:周萍的無(wú)意識(shí)里,隱隱約約先有了仇恨父親,甚至想謀殺父親的因子。表面上的原因,當(dāng)然是同情蘩漪的遭遇,事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)人會(huì)因?yàn)楦赣H懷念生母,對(duì)后母不好而仇恨父親的,一定是另有原因。所以說(shuō),周萍只是扮演了一個(gè)弒父娶母的復(fù)仇者角色。他先有了對(duì)周樸園的仇恨,才有了與蘩漪的通奸。這種通奸行為里沒(méi)有愛(ài)的因素,只是潛意識(shí)里的尚不自覺(jué)的仇恨。仇恨當(dāng)然是對(duì)周樸園的。他與蘩漪都仇恨周樸園,才陰錯(cuò)陽(yáng)差走到一起,陷入了一種人不人、鬼不鬼的不倫之戀當(dāng)中。

照我看來(lái),周萍不愛(ài)蘩漪,這才是蘩漪最大的悲劇。蘩漪是把自己整個(gè)身心都獻(xiàn)給了周萍,把自己未來(lái)生活的所有希望都寄托在周萍身上。應(yīng)該說(shuō),蘩漪愛(ài)上周萍,也只有在“五四”時(shí)代風(fēng)氣下才能得到合理的解釋。因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代是中國(guó)兩千年專制帝國(guó)及其意識(shí)形態(tài)大崩潰的時(shí)代,是一個(gè)人性欲望自由爆發(fā)的時(shí)代,是個(gè)性解放、個(gè)性至上的時(shí)代,是大寫的“人”洶涌誕生的時(shí)代。我們今天用什么樣的語(yǔ)詞來(lái)贊美五四新文化運(yùn)動(dòng)都不會(huì)過(guò)分,因?yàn)樗屛覀兛吹搅巳诵宰钣绪攘Φ囊幻?。在《雷雨》的故事里,是周萍把五四新文化的?yáng)光帶進(jìn)周家,這道陽(yáng)光吸引了蘩漪,也喚醒了蘩漪,讓她看到精神自由的希望。所以,她發(fā)瘋一樣地愛(ài)上了其實(shí)并不愛(ài)她的周萍。

如果用今天的眼光看,一個(gè)女人既然得不到丈夫的愛(ài),她對(duì)丈夫也充滿仇恨,那么她完全可以選擇離開丈夫。蘩漪一旦與周樸園離婚,她與周萍之間也就不存在所謂的亂倫關(guān)系,也談不上有什么罪。但是回到民國(guó)初期,雖然在多妻制的傳統(tǒng)大家庭里,年輕后母與少爺之間發(fā)生曖昧關(guān)系不是偶然現(xiàn)象,但從傳統(tǒng)倫理的角度來(lái)看,當(dāng)然是犯了亂倫之罪。正因?yàn)橹芷计鋵?shí)并不愛(ài)蘩漪,所以他才會(huì)在蘩漪烈火一樣的愛(ài)情面前退縮了,他面對(duì)傳統(tǒng)倫常的壓力感到了害怕;另一方面,周萍的退縮還反映了五四新文化的影響在他身上開始退化,我們前面說(shuō)過(guò),他作為周家的長(zhǎng)子,是要來(lái)繼承周家的事業(yè)的。繼承者和反叛者這兩種身份在周萍身上強(qiáng)烈沖突,很顯然,在舞臺(tái)上出現(xiàn)的周萍形象,是繼承者的周萍已經(jīng)戰(zhàn)勝了反叛者的周萍,他出場(chǎng)就是一個(gè)懦弱、自私的逃兵形象。但是在他的身上,并不是完全沒(méi)有五四新文化的痕跡,他還是有擺脫困境、努力向上的勇氣,這就體現(xiàn)在他大膽愛(ài)上了年輕、活潑的小丫鬟四鳳。他當(dāng)然不知道四鳳是他同母異父的妹妹,他想要拯救自己,找到一個(gè)貧民出身的女孩子,他們真心相愛(ài)。周萍不顧一切要離開蘩漪,離開這個(gè)家庭,當(dāng)他獲知四鳳已經(jīng)懷孕了,他毫不猶豫要帶著四鳳一起出走。

但是,周萍的這一抉擇對(duì)蘩漪的打擊非常致命。蘩漪作為一個(gè)女人的不幸遭遇,是很值得我們同情的。她早先嫁給了并不愛(ài)她的周樸園,現(xiàn)在又愛(ài)上了同樣不愛(ài)她,而且要拋棄她的周萍,所以她憤怒地對(duì)周萍說(shuō):

一個(gè)女子,不能受兩代的欺侮。

蘩漪是用“欺侮”這個(gè)詞來(lái)形容周家兩代人對(duì)她的傷害和侮辱。她的一生就這樣被犧牲了。我們特別要注意:周樸園和周萍是代表了兩種不同的文化背景,周樸園代表了封建專制的舊文化,而周萍是代表了新文化,周萍要走出家庭,愛(ài)上四鳳,包括大膽說(shuō)出他不愛(ài)蘩漪的心里話,都表現(xiàn)出五四新文化一代的大無(wú)畏的特點(diǎn)。蘩漪的可憐,就在于她不僅受到舊婚姻舊道德的傷害,也受到以周萍為代表的新文化的傷害,新文化把她喚醒了,但又很快地把她拋棄了。這個(gè)悲劇,曾經(jīng)是魯迅在《傷逝》里所描寫過(guò)的。魯迅一針見血地說(shuō)過(guò),人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。這就是《雷雨》的復(fù)雜之處,也是蘩漪的絕望所在。

如果蘩漪不是這樣來(lái)拯救自己,那么她就會(huì)像那個(gè)沒(méi)有名字的小姐一樣,最終是一個(gè)空白。如果她要拯救自己,以她一個(gè)孤單女子要與整個(gè)男性為核心的新舊文化做對(duì)抗,那是必?cái)o(wú)疑。就在她走投無(wú)路之際,她的性格里滋生出一種可怕的力量,我姑且把它稱之為惡魔性因素。惡魔性因素在西方文學(xué)傳統(tǒng)中是一個(gè)經(jīng)典藝術(shù)元素,其內(nèi)涵比較復(fù)雜,我們簡(jiǎn)單地介紹,它是以惡的力量來(lái)反抗既定秩序,在反抗過(guò)程中,它會(huì)把一切既定的社會(huì)倫理道德秩序全部破壞,最后同歸于盡?!独子辍纺莻€(gè)時(shí)代,蘩漪對(duì)周萍的愛(ài)當(dāng)然有其合理性,但也被視為亂倫之罪,她是通過(guò)罪的方式使自己獲得了生命的意義。但也正因?yàn)槿绱?,這種愛(ài)很難持久下去,它得不到法律承認(rèn),得不到道德允許,也得不到社會(huì)輿論的同情理解,所有外部環(huán)境都不保護(hù)它,完全是靠?jī)?nèi)在的熱情支撐。在這種情況下,只要周萍一退縮,她就完全孤立,無(wú)路可走。所以,這種情況下,她只能靠一種惡魔般的力量緊緊纏住周萍,使他不要離開自己。這個(gè)惡魔性因素就產(chǎn)生了。

我們看到舞臺(tái)上的蘩漪一出場(chǎng)就很有心計(jì),雖然有點(diǎn)精神恍惚,但不妨礙她綽綽有余地對(duì)付四鳳、魯媽那一批弱勢(shì)群體。她先把魯媽千里迢迢找來(lái)談話,為的是趕走四鳳;接著又跟蹤周萍到魯家,在雷雨中反鎖了窗戶,讓周萍與四鳳的私情公開暴露;再接著她不顧羞恥把兒子周沖也牽扯進(jìn)來(lái),企圖挑起周沖與周萍的沖突;最后她實(shí)在拉不住周萍,又把毫不知情的周樸園扯進(jìn)來(lái),導(dǎo)致了東窗事發(fā)。就在這個(gè)巨大沖動(dòng)當(dāng)中,她把女人的羞恥、母親的矜持、妻子的體面等——所有籠罩在家庭中的溫情脈脈的面紗統(tǒng)統(tǒng)撕得粉碎,結(jié)果傷害了幾個(gè)無(wú)辜的孩子:四鳳愛(ài)周萍是無(wú)辜的;周萍想擺脫困境獲得新生,也是無(wú)可非議;周沖更無(wú)辜,一個(gè)充滿美好理想的孩子,最后都陷進(jìn)死亡的泥坑。這樣,這個(gè)家庭就有禍了,像有一個(gè)魔鬼躲在蘩漪的身體里指揮著這一切,把這個(gè)舊世界攪得天翻地覆。

為什么說(shuō),是魔鬼躲在蘩漪的身體里,而不是蘩漪本人就是惡魔性因素呢?因?yàn)閺摹独子辍返墓适卤旧韥?lái)講,復(fù)仇并不是蘩漪的本能和愿望。蘩漪沒(méi)有想過(guò)要?dú)缂彝ィ孟喾?,她只是要拉住周萍,繼續(xù)維持原來(lái)那種不人不鬼的家庭生活,她絲毫沒(méi)有想到要傷害自己的兒子,甚至也沒(méi)有想要對(duì)四鳳、魯媽有所報(bào)復(fù)。當(dāng)周樸園終于公布魯媽是周萍的親生母親這個(gè)秘密時(shí),蘩漪呆住了,她對(duì)周萍說(shuō):

萍,我,我萬(wàn)沒(méi)想到是——是這樣。

她已經(jīng)知道后果了——周萍與四鳳親兄妹有了亂倫的關(guān)系。這個(gè)時(shí)候她從迷魂似的歇斯底里狀態(tài)中一下子清醒過(guò)來(lái),意識(shí)到已經(jīng)闖下大禍。她說(shuō)“我萬(wàn)沒(méi)想到”這句話,就把她性格里善良的一面表達(dá)出來(lái)了。

所以說(shuō),惡魔性不是蘩漪的本能,也不是她自己所能夠掌控的,反過(guò)來(lái),是惡魔性因素掌控了蘩漪,使她失去理智,在不顧一切的感情沖動(dòng)中產(chǎn)生了毀滅世界的能量。蘩漪這個(gè)藝術(shù)形象之所以令人動(dòng)容,就是因?yàn)樗a(chǎn)生的美學(xué)效應(yīng),不是要令人同情,而是要讓人感到震撼,甚至感到人性的恐怖。她就是為了得到自己的幸福,像魔鬼一樣,一步一步逼著周萍就范,把周萍、四鳳、魯媽等人都逼到絕路上,統(tǒng)統(tǒng)毀滅。我們?cè)谵冷羯砩峡吹搅俗骷覍?duì)人性的嚴(yán)厲拷問(wèn),對(duì)人性惡的追問(wèn):這種惡是哪里來(lái)的?是怎么形成的?這些思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們今天一般的道德教訓(xùn)要深刻得多。