飛檐翹角挑起詩畫情意
蒼山雄偉，洱海柔美，山水相依的大理是一方天賜福地。
環(huán)洱海而居的村莊密集，北有雙廊、江尾，南有下關(guān)、鳳儀，東有挖色、海東，西有喜州、灣橋、城邑、七里橋等小鎮(zhèn)……大大小小的村莊如星散落在大理壩子里，被一方方肥田沃土環(huán)繞。青綠麥田，金色菜花，映日荷葉，澄黃稻穗，是村莊循四季變幻的背景圖，田園情韻縷縷不絕，觸目之間是滿心滿懷的淡泊悠然。
居住在洱海周邊的村民大多數(shù)是白族，他們有自己的語言、服裝、信仰和習俗，歷經(jīng)千百年深厚積淀，形成了獨樹一幟的白族文化。
走進洱海邊任意一個村莊，最醒目的是他們的房屋。白族人特別看重居住環(huán)境，省吃儉用，耗盡財力，也要蓋一院心儀的宅子。他們把蓋房起屋當作人生中的一件大事。
白族民居建筑藝術(shù)是白族文化中重要的組成部分。大理多風，民居大多坐西向東，西風撲打到正房后墻上，朝東的門窗自守清幽寧靜，有“風吹不進屋”的說法。大理多石頭，人們就地取材，房屋墻基都由石料筑成?！笆^砌墻不會倒”成了大理白族民居的特點之一。白族民居一律是青瓦白墻。青白這兩個顏色，最是素雅大方，不喧囂，不張揚，一眼望去，端莊高遠之美悄然而起。
大門是非常講究的，它體現(xiàn)著一戶人家的風貌。一般在大門上方建蓋一大二小兩層屋頂，多為一門三頂，一高兩低的樣式。層疊的屋頂蓋上青瓦，飾以瓦當，兩端優(yōu)雅翹起，線條流暢，像飛燕的翅膀，即所謂“飛檐翹角”。屋頂下是斗拱，裝飾著泥塑、木雕、彩繪、石刻或磚雕等多種技藝組合成的吉祥圖案，精雕細刻，不厭繁瑣地層疊榫接。這樣的門樓有一個別致的名字“三滴水”，意思是雨水從門樓上層層而下，要經(jīng)過三次滴答才落到地上來。
站在這般精致華美的門樓前，仿佛聽到雨水滴答的聲音，詩意氤氳。
走在洱海邊的村莊里，走過一道道大門，或富麗堂皇，或古樸大方，或端莊典雅，它們彰顯著本地匠人高超的技藝和主人的審美情趣，散發(fā)著濃郁的文化氣息。
照壁也是白族民居里一個不可或缺的建筑構(gòu)件。
照壁位于主房正前方，是一面青瓦覆頂，兩翼微翹的墻壁。照壁有內(nèi)外兩側(cè)，其邊框裝飾與題寫內(nèi)容也不盡相同。內(nèi)側(cè)照壁飄逸靈秀的挑檐下，用方形、菱形或扇形的淡墨詩畫裝點，兩側(cè)也飾有吉祥寓意的圖案，中央最醒目的位置，可鑲嵌一塊圖案精美的大理石，也可寫一個斗大的“?！被颉皦邸弊?，以寓福壽安康，還可繪制一幅清雅的水墨山水畫，書畫相配為庭院增彩。內(nèi)側(cè)照壁下方，一般為花臺，綠葉紅花襯著水墨照壁，優(yōu)雅靈秀之感頓生。照壁外側(cè)在院落之外，其下方設有花臺，主壁中央常常題寫一些字，或龍飛鳳舞，或遒勁大氣，或端莊秀雅，盡顯中國書法之魅力。題字內(nèi)容大多來自歷史典故，且與主人家的姓氏相對，所以在大理的村莊里看了照壁的題字便能知曉主人的姓氏，比如“清白傳家”源自東漢楊震清白為官的故事，在照壁上題寫這四個字的人家姓楊；“青蓮遺風”寓意子孫后代像李白一樣，飽讀詩書，才學滿腹，題寫這四個字的人家姓李……從中不難窺見白族文化對漢文化的積極吸納，足以體現(xiàn)其善于學習和包容的情懷。
木雕在白族民居里運用廣泛，梁枋、門窗大多選用樟、楸、栗、松、黃楊等上好木材，精雕細刻出花卉鳥獸、人物山水或吉祥圖案，無一不栩栩如生。窗戶和堂屋格扇門大多采用鏤空透雕，有利于采光和通風。陽光和花香從鏤空格子里星星點點、絲絲縷縷透進來，滿室靈動溫馨，這才是家的模樣和感覺。
白族人喜種花木，親近自然，幾乎每戶人家的庭院里都栽種著花木，有茶花、蘭花、月季、桂花、竹子、羅漢松……一院青綠，嫣紅姹紫。
白族民居不止是一幢遮風蔽雨的房子，一塊基石，一片瓦，一根梁，一扇窗，一道門，一方照壁，幾個鏤空圖案，數(shù)筆彩繪裝飾……都在述說白族人民的智慧。生活的美與精致，盡在飛檐翹角挑起的詩畫情意中。
