中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

內(nèi)容提要：新時(shí)期，中國(guó)文聯(lián)通過(guò)三次會(huì)議開(kāi)啟了“新時(shí)期文藝”的新的歷史進(jìn)程。文聯(lián)三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)議，在中國(guó)文藝史上是一次重要而特殊的會(huì)議，它宣告了十年不能活動(dòng)的中國(guó)文藝家自己的組織─文聯(lián)及各文藝家協(xié)會(huì)重新恢復(fù)了。會(huì)議的《決議》第一次使用了“新時(shí)期文藝工作”這個(gè)詞，從而宣告了“新時(shí)期文藝”的正式誕生。此后，四次文代會(huì)的召開(kāi)不是突發(fā)的、孤立的，而是摒棄了“兩個(gè)凡是”之后，文藝界一系列重大活動(dòng)和重要思想的積累和集大成。中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員會(huì)第四屆第二次會(huì)議于1982 年6 月19—25 日在北京召開(kāi)，規(guī)?？涨?。這次全委會(huì)由于最終確立了“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方針而備受重視。

關(guān)鍵詞：中國(guó)文聯(lián)會(huì)議 新時(shí)期文藝 二為方針

一、“新時(shí)期文藝”的誕生

1950 年代至1970 年代，中國(guó)的文藝界，以中國(guó)文聯(lián)和9 個(gè)協(xié)會(huì)或研究會(huì)（中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)電影藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)、中國(guó)民間文藝研究會(huì)、中國(guó)舞蹈藝術(shù)研究會(huì)、中國(guó)曲藝研究會(huì)、中國(guó)攝影學(xué)會(huì)）及其會(huì)員為標(biāo)志。1977 年12 月底，由當(dāng)時(shí)歸屬于國(guó)家出版局領(lǐng)導(dǎo)的《人民文學(xué)》雜志編輯部在海運(yùn)倉(cāng)胡同總參招待所召開(kāi)的大會(huì)上，散見(jiàn)在社會(huì)各個(gè)角落里的原文藝界人士呼吁盡快恢復(fù)已經(jīng)停止活動(dòng)十年的中國(guó)文聯(lián)和各個(gè)文藝家協(xié)會(huì)。中宣部重視和接受了大家的建議。當(dāng)時(shí)的部長(zhǎng)張平化在12 月31 日舉行的閉幕式上口頭宣布：經(jīng)研究，同意文聯(lián)各協(xié)會(huì)盡快恢復(fù)工作?；謴?fù)文聯(lián)各協(xié)會(huì)籌備組由下列人員組成：組長(zhǎng)林默涵；副組長(zhǎng)張光年、馮牧（兼秘書(shū)長(zhǎng)）；恢復(fù)中國(guó)作協(xié)和《文藝報(bào)》籌備小組：組長(zhǎng)張光年，其他人員有李季、馮牧、孔羅蓀、朱子奇。

按程序，中國(guó)文聯(lián)正式恢復(fù)工作，還有待于召開(kāi)中國(guó)文聯(lián)三屆三次全委會(huì)。1978 年5 月15 日（星期一），中國(guó)文聯(lián)各協(xié)會(huì)籌備組會(huì)議在禮士胡同54 號(hào)文化部理論政策研究室辦公室舉行，討論召開(kāi)文聯(lián)三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)議的細(xì)節(jié)問(wèn)題，會(huì)后向中宣部寫(xiě)報(bào)告并經(jīng)批準(zhǔn)，明確了有關(guān)中國(guó)文聯(lián)與各協(xié)會(huì)關(guān)系的一些重大問(wèn)題。中國(guó)文聯(lián)恢復(fù)工作后的中心工作是籌備第四次全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)?；I備組就是文聯(lián)的工作機(jī)構(gòu)?；I備組長(zhǎng)就是文聯(lián)的秘書(shū)長(zhǎng)，副組長(zhǎng)就是副秘書(shū)長(zhǎng)，再增加呂驥、胡青坡、金紫光；胡、金是專(zhuān)職的?；I備組實(shí)際上就是黨組，起黨組的作用，直到四次文代會(huì)召開(kāi)。

關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題的大討論、批評(píng)“兩個(gè)凡是”的觀(guān)點(diǎn)，為中國(guó)文聯(lián)第三屆全委會(huì)第三次擴(kuò)大會(huì)議作了思想準(zhǔn)備，為以“傷痕文學(xué)”為代表的“新時(shí)期文藝”的誕生打開(kāi)了通道。全會(huì)于1978 年5 月27 日在北京西苑飯店禮堂開(kāi)幕。參加開(kāi)幕式的有文聯(lián)全委、特邀代表、在京文藝工作者800 多人；來(lái)賓有中央宣傳部部長(zhǎng)張平化，副部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)、朱穆之、廖井丹，對(duì)外友協(xié)會(huì)長(zhǎng)王炳南，文化部副部長(zhǎng)劉復(fù)之，《紅旗》雜志社負(fù)責(zé)人熊復(fù)，《人民日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人秦川，新華社社長(zhǎng)曾濤，《光明日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人楊西光，國(guó)家出版局局長(zhǎng)王匡。會(huì)議由恢復(fù)中國(guó)文聯(lián)和各協(xié)會(huì)籌備組組長(zhǎng)、大會(huì)執(zhí)行主席林默涵主持。中國(guó)文聯(lián)副主席茅盾致開(kāi)幕詞。著名電影演員于藍(lán)代讀中國(guó)文聯(lián)主席郭沫若的書(shū)面講話(huà)稿《衷心的祝愿》。黃鎮(zhèn)代表中央宣傳部作報(bào)告，題目是《在毛主席革命文藝路線(xiàn)的指引下，為繁榮社會(huì)主義文藝創(chuàng)作而奮斗》。籌備組副組長(zhǎng)馮牧代表籌備組報(bào)告會(huì)議籌備經(jīng)過(guò)。

文聯(lián)三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)議，在中國(guó)文藝史上是一次重要而特殊的會(huì)議，它宣告了十年不能活動(dòng)的中國(guó)文藝家自己的組織──文聯(lián)及各文藝家協(xié)會(huì)重新恢復(fù)了。由于多年來(lái)被禁止活動(dòng)，代表們聚集在北京，群情振奮，要求發(fā)言的人十分踴躍，秘書(shū)處先后收到發(fā)言稿70 多份。發(fā)言中提出的問(wèn)題和涉及的方面甚廣，從重提深入生活，繁榮創(chuàng)作，加強(qiáng)文藝?yán)碚撆u(píng)，到文學(xué)史的寫(xiě)作中如何清除歷史的不良影響，等等。大會(huì)閉幕之后，出版了一本大會(huì)文集，將這些發(fā)言盡收其中，為文學(xué)史寫(xiě)作者提供了豐富而翔實(shí)的史料。

6 月5 日大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第三屆全國(guó)委員會(huì)第三次（擴(kuò)大）會(huì)議的決議》說(shuō)：“會(huì)議決定在明年適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，召開(kāi)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)，總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)文藝戰(zhàn)線(xiàn)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，討論新時(shí)期文藝工作的任務(wù)和計(jì)劃，修改文聯(lián)和各協(xié)會(huì)章程，選舉文聯(lián)和各協(xié)會(huì)新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。會(huì)議對(duì)恢復(fù)文聯(lián)和各協(xié)會(huì)籌備小組這一段工作表示滿(mǎn)意，責(zé)成籌備小組繼續(xù)負(fù)責(zé)籌備第四次文代大會(huì)?！?《決議》第一次使用了“新時(shí)期文藝工作”這個(gè)詞，從而宣告了“新時(shí)期文藝”的正式誕生。

中國(guó)文聯(lián)三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)后，周揚(yáng)應(yīng)廣東省委書(shū)記習(xí)仲勛同志的邀請(qǐng)到廣州，并于12 月9 日在廣東文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)上發(fā)表題為《關(guān)于社會(huì)主義新時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題》的長(zhǎng)篇報(bào)告，提出和闡述了新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的任務(wù)、歌頌和暴露、社會(huì)主義文學(xué)和它的同盟軍、藝術(shù)的形式和風(fēng)格、學(xué)術(shù)上的自由討論、文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)等六大問(wèn)題，第一次就新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題發(fā)表了“系統(tǒng)意見(jiàn)”。

他所談的“歌頌暴露”的問(wèn)題，是新時(shí)期文學(xué)發(fā)展提出來(lái)的一個(gè)新問(wèn)題，是理論工作者不得不面對(duì)的?！皞畚膶W(xué)”的出現(xiàn)并在很短的時(shí)間里形成了一股洶涌的大潮，但它是一股應(yīng)予熱情肯定并加以引導(dǎo)的文學(xué)潮流呢，還是一股所謂“傷感文學(xué)”和“暴露文學(xué)”？在1978 年的文壇上曾掀起了激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)論一直延續(xù)到1979 年的上半年。在文藝界，責(zé)難和反對(duì)“傷痕文學(xué)”的思潮，與當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的反對(duì)三中全會(huì)的思潮匯合在一起。周揚(yáng)敏銳地捕捉到這一爭(zhēng)論的核心，旗幟鮮明地站在思想解放的立場(chǎng)上作出自己的回答。他說(shuō)：

……我們的社會(huì)主義文學(xué)，難道不應(yīng)該對(duì)這種人（指《于無(wú)聲處》中的何是非那樣的人——筆者）加以暴露、加以鞭撻嗎……輕率地稱(chēng)它們是“傷痕文學(xué)”“感傷主義的文學(xué)”或“暴露文學(xué)”，而對(duì)之采取貶低或否定的態(tài)度是不恰當(dāng)?shù)?。?/p>

二 、“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”新方針的提出

中國(guó)文聯(lián)三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)議之后，第四次文代會(huì)的籌備工作卻被人為地?cái)R置下來(lái)，幾個(gè)尚未恢復(fù)工作的協(xié)會(huì)研究會(huì)、為老作家藝術(shù)家平反的工作，也裹足不前，一直拖到1978 年的11 月，籌備小組才開(kāi)始繼續(xù)討論籌備工作。據(jù)當(dāng)時(shí)中宣部的工作人員榮天玙回憶：“由于當(dāng)時(shí)中宣部的主要領(lǐng)導(dǎo)，仍然執(zhí)行‘兩個(gè)凡是’的觀(guān)點(diǎn)，抵制實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，認(rèn)為‘文藝黑線(xiàn)專(zhuān)政論’可以批判，但‘文藝黑線(xiàn)’問(wèn)題卻不能否定，以致文藝界一些老同志都不能回到文藝工作的崗位，引起文藝界的思想紊亂和不滿(mǎn)，第四次文代會(huì)的籌備工作，也遲遲不能進(jìn)行?！雹?/p>

1978 年12 月18—22 日， 黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的重大決策，開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的新征程。預(yù)定于1979 年春召開(kāi)四次文代會(huì)終于提到日程上來(lái)了。在此時(shí)機(jī)下，病中的茅盾于1979 年2 月16 日給籌備組組長(zhǎng)林默涵寫(xiě)了一封開(kāi)啟四次文代會(huì)大門(mén)的信。茅盾寫(xiě)道：“近來(lái)我常想到：第四次文代會(huì)今春就要召開(kāi)了，這次相隔廿年的會(huì)議，將是文藝界空前盛大的一次會(huì)議。這次會(huì)議應(yīng)是一次團(tuán)結(jié)的會(huì)議，一次心情舒暢的會(huì)議，一次非常生動(dòng)活潑的會(huì)議，一次真正百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的會(huì)議，一次文藝界向21 世紀(jì)躍進(jìn)的會(huì)議！我認(rèn)為代表的產(chǎn)生，可以采取選舉的辦法，但也應(yīng)輔之以特邀，使所有的老作家、老藝術(shù)家、老藝人不漏掉一個(gè)，都能參加。這些同志中間，由于錯(cuò)案、冤案、假案的桎梏，有的已經(jīng)沉默了20 多年了！由此我想到，應(yīng)該盡快為這些同志落實(shí)政策，使他們能以舒暢的心情來(lái)參加會(huì)議。但是事實(shí)并非完全如此，有的省市為文藝工作者落實(shí)政策上，動(dòng)作緩慢。就以我的家鄉(xiāng)浙江而言，像黃源、陳學(xué)昭這樣的同志，1957 年的錯(cuò)案至今尚未平反。因此，我建議是否可以向中組部反映，請(qǐng)他們催促各省市抓緊此事，能在文代會(huì)前解決；還可以文聯(lián)、作協(xié)的名義向各省市發(fā)出呼吁，請(qǐng)他們重視此事，早為這些老人落實(shí)政策！”③

林默涵接到茅盾的來(lái)信后，很快便將其轉(zhuǎn)呈給了胡耀邦和宋任窮。胡耀邦對(duì)這封信很重視，批示要中組部和文化部把各省、市、自治區(qū)黨委組織部、宣傳部和各省、市、自治區(qū)文化局、文聯(lián)管這方面的同志都找來(lái)，開(kāi)個(gè)會(huì)，不僅是老作家、老藝術(shù)家，所有文藝界的人，該落實(shí)政策的、該平反的，都促一促，希望能盡快解決。經(jīng)恢復(fù)文聯(lián)和作協(xié)籌備組與有關(guān)部門(mén)商量，決定由中宣部、中組部、文化部、全國(guó)文聯(lián)四單位聯(lián)合于3 月份召開(kāi)全國(guó)文藝界落實(shí)知識(shí)分子政策座談會(huì)。茅盾這封具有歷史意義的信，對(duì)各地文藝家落實(shí)政策起了很大的促進(jìn)作用，也開(kāi)啟了通往在中國(guó)文藝史上有著特殊意義的第四次全國(guó)文代會(huì)的大門(mén)。

以肯定和倡導(dǎo)“新時(shí)期文藝”為主題的第四次全國(guó)文代會(huì)于1979 年10 月30 日在北京召開(kāi)。四次文代會(huì)之所以能在“十七年文藝”“傷痕文學(xué)”“文藝為政治服務(wù)”等重大問(wèn)題上意見(jiàn)紛紜、論爭(zhēng)激烈的情況下召開(kāi)，歸功于胡耀邦的親自設(shè)計(jì)，他不僅為大會(huì)設(shè)計(jì)了基本框架，也為會(huì)議確定了新時(shí)期文藝的發(fā)展方向與思想解放的基調(diào)，他還主持和過(guò)問(wèn)了周揚(yáng)四次文代會(huì)的主題報(bào)告的討論和修改，特別值得一提的是摒棄了前30年執(zhí)行的文藝原則。

四次文代會(huì)的召開(kāi)，為歷史的口號(hào)畫(huà)上了句號(hào)。鄧小平在《祝詞》里說(shuō)：我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀(guān)點(diǎn)和學(xué)派的自由討論。列寧說(shuō)過(guò)，在文學(xué)事業(yè)中，“絕對(duì)必須保證有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人愛(ài)好的廣闊天地，有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地”。

如果說(shuō)具有里程碑意義的鄧小平的《祝詞》確認(rèn)了新時(shí)期文藝的發(fā)展方向，那么，周揚(yáng)的主題報(bào)告《繼往開(kāi)來(lái)，繁榮社會(huì)主義新時(shí)期的文藝》則延伸了鄧小平在四次文代會(huì)《祝詞》中文藝“為廣大的人民群眾服務(wù)”的思想，第一次明確地提出了新時(shí)期文藝的新口號(hào)，闡述了新時(shí)期文藝發(fā)展的基本任務(wù)，闡述了文聯(lián)和各協(xié)會(huì)的職責(zé)和分工。在周揚(yáng)的報(bào)告中，就文藝與政治的關(guān)系作出了不同于以前的論說(shuō)。周揚(yáng)認(rèn)為，文藝與政治的關(guān)系的性質(zhì)，“從根本上說(shuō)，也就是文藝和人民的關(guān)系”。提出并闡釋這個(gè)思想，到1980年7 月26 日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)》的社論，“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”最終替代了執(zhí)行了30 年的舊口號(hào)。④

當(dāng)然，四次文代會(huì)的召開(kāi)不是突發(fā)的、孤立的，而是摒棄了“兩個(gè)凡是”之后，文藝界一系列重大活動(dòng)和重要思想的積累和集大成，是《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》和《文藝報(bào)》的編委會(huì)聯(lián)席會(huì)議、《詩(shī)刊》詩(shī)歌創(chuàng)作座談會(huì)、《文藝報(bào)》文學(xué)理論批評(píng)工作座談會(huì)、1979年迎新茶話(huà)會(huì)、文藝界落實(shí)知識(shí)分子政策座談會(huì)、《歌德與“缺德”》座談會(huì)、第四次文代會(huì)前夕的黨員會(huì)議、劇本創(chuàng)作座談會(huì)等一個(gè)環(huán)環(huán)緊扣的動(dòng)態(tài)鏈條上的重要一環(huán)。

三 、文學(xué)與黨性

中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員會(huì)第四屆第二次會(huì)議于1982 年6 月19—25 日在北京召開(kāi)，到會(huì)的文聯(lián)全委和列席代表400 多人，規(guī)?？涨?。這次全委會(huì)由于最終完成了第四次文代會(huì)上開(kāi)啟的放棄舊的文藝方針、確立“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方針而備受重視。

中國(guó)文聯(lián)副主席夏衍致開(kāi)幕詞，主席周揚(yáng)講話(huà)，副主席陽(yáng)翰笙作會(huì)務(wù)報(bào)告。全體與會(huì)委員和列席代表本著“學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、鼓勁”的精神, 對(duì)四次文代會(huì)以來(lái)的文藝工作進(jìn)行了回顧和總結(jié), 進(jìn)一步增強(qiáng)了革命責(zé)任感,決心為建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明作出更大貢獻(xiàn)。這次全委會(huì)的一個(gè)重要議題是討論和制定《關(guān)于文藝工作的若干意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《文藝十條》），同時(shí)還制定了《文藝工作者公約》。

會(huì)議閉幕當(dāng)天晚上，中央宣傳部和國(guó)家文化部為會(huì)議勝利閉幕舉行的茶會(huì)上，胡喬木以中央書(shū)記處書(shū)記的身份發(fā)表了題為《關(guān)于文藝與政治關(guān)系的幾點(diǎn)意見(jiàn)》的講話(huà)。從改正列寧的《黨的組織和黨的文學(xué)》（1905）中“文學(xué)（литература）”一詞的誤譯、重譯為“出版物”入手，全面闡述了過(guò)去我們?cè)谖乃嚺c政治關(guān)系問(wèn)題上的偏頗，以及黨中央在文藝與政治關(guān)系上、文藝方針上所作的調(diào)整，確立“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方針。

由于很長(zhǎng)一段時(shí)期以來(lái)，《黨的組織和黨的文學(xué)》這篇文章是作為馬列主義文學(xué)理的指導(dǎo)文獻(xiàn)而進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域的，這種特殊地位使其中的一些理念如“齒輪和螺絲釘”“黨的文學(xué)”和“文學(xué)的黨性”等成為我們的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)的無(wú)可置疑的指導(dǎo)思想，對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響甚深、甚遠(yuǎn)、甚巨。毛澤東在1942 年發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中，文藝是整個(gè)革命及機(jī)器中的“齒輪和螺絲釘”“文藝是從屬于政治的”“文藝服從于政治”等的思想蓋來(lái)自于列寧的這篇文章。經(jīng)歷過(guò)“文革”之后，文藝工作者們重新思考了文藝的歷史功能（最集中的質(zhì)疑出現(xiàn)在1979 年3 月《文藝報(bào)》召開(kāi)的“文藝?yán)碚撆u(píng)工作座談會(huì)”上，繼之是同年召開(kāi)的第四次全國(guó)文代會(huì)前夕對(duì)周揚(yáng)報(bào)告的討論）。胡喬木在第四次文代會(huì)上把過(guò)去的文藝方針修改為“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”。兩年之后，他親自指導(dǎo)了對(duì)列寧《黨的組織和黨的文學(xué)》的重譯，在中國(guó)文聯(lián)四屆二次全委會(huì)上第一次公開(kāi)闡述了他對(duì)《黨的組織和黨的文學(xué)》老譯文中若干沿用已久的文學(xué)觀(guān)念的新看法。

他說(shuō)：“有的同志說(shuō)，文學(xué)怎么能夠不是黨的文學(xué)？怎么能夠不是黨的工作、黨的事業(yè)的一部分呢？這是提到了問(wèn)題的比較重要的方面。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義。對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)，我們黨要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，要領(lǐng)導(dǎo)到底，一直領(lǐng)導(dǎo)到共產(chǎn)主義。但是，我們要知道，社會(huì)主義事業(yè)，它是人民的事業(yè)，是我們十億人口、各民族男女老少共同進(jìn)行的事業(yè)。它屬于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家和人民……”

胡喬木又談了文學(xué)的黨性問(wèn)題。他說(shuō)：“文學(xué)的黨性是一個(gè)特定的概念。不是可以隨便使用或廣泛使用的。與此相聯(lián)系，我們通常還使用文學(xué)的傾向性這個(gè)概念。對(duì)于文學(xué)的傾向性，有一些不同的看法和爭(zhēng)論。是不是凡作品都有傾向性？或者說(shuō)凡偉大的作品都有傾向性？沒(méi)有傾向性的作品是不是不可能存在或者必定毫無(wú)價(jià)值……從世界文學(xué)史和中國(guó)文學(xué)史的客觀(guān)事實(shí)看來(lái)，有許多有價(jià)值的作品是有傾向性的，是或隱或顯地表現(xiàn)了作者的政治觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)觀(guān)點(diǎn)的。但是只要是合乎美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的，也能夠在一個(gè)方面起為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的作用……”

他在解釋為什么不再用過(guò)去流行的提法時(shí)說(shuō)，這兩個(gè)口號(hào)雖然不是截然不同的兩回事，但有很大的不同。其根本不同之處是，“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”，把人民當(dāng)作一切努力和服務(wù)的對(duì)象。為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，范圍要廣闊得多，內(nèi)容要深刻得多。

將新中國(guó)建立沿用了30 多年的舊方針改為“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨文藝政策的一個(gè)大的轉(zhuǎn)折。胡喬木意識(shí)到，要徹底解決這個(gè)問(wèn)題，還得從列寧的《黨的組織和黨的文學(xué)》這篇經(jīng)典性文獻(xiàn)的“誤譯”著手，如此才能找到問(wèn)題的“根”。這就是為什么要在全國(guó)文聯(lián)四屆二次全委會(huì)上向與會(huì)人員發(fā)放重譯本《黨的組織和黨的出版物》及編譯局的說(shuō)明，為什么要借中國(guó)文聯(lián)四屆二次全委會(huì)的機(jī)會(huì)代表黨中央書(shū)記處再次向文聯(lián)的全國(guó)委員們、同時(shí)也是借以向全國(guó)文藝界公開(kāi)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨文藝方針變動(dòng)的理由和內(nèi)容的緣由。在中國(guó)共產(chǎn)黨文藝政策的制定（當(dāng)年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》就是由胡喬木幫助起草的）和修改（如上所言）過(guò)程中，胡喬木都起了重要的作用，而改變這個(gè)方針也許比制定這個(gè)方針更難。

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①周揚(yáng)：《關(guān)于社會(huì)主義新時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題》，《人民日?qǐng)?bào)》1979 年2 月23—24 日。

②榮天玙：《新時(shí)期文藝振興的里程碑——胡耀邦與第四次文代會(huì)》，《炎黃春秋》1999 年第

4 期。

③劉錫誠(chéng)：《仁者茅盾》，《解放日?qǐng)?bào)?朝花》2017 年5 月14 日。

④徐慶全：《 “文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的提出》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2004 年9 月6 日。

[ 作者單位：中國(guó)民間文藝研究家協(xié)會(huì)]