中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

科幻中國(guó)系列

主編：董仁威 超俠

科學(xué)普及出版社

2020年2月出版

長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，科幻作品都被戴著“舶來(lái)品”的帽子，似乎鮮有中國(guó)味道。盡管“科幻”一詞在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但從《山海經(jīng)》等古籍中不難看出，“中國(guó)有著悠久的幻想文化傳統(tǒng)”。在董仁威、超俠主編，由7位少兒科幻作家創(chuàng)作的“科幻中國(guó)系列”小說(shuō)中，科學(xué)與文學(xué)被恰如其分地進(jìn)行融合，7本小說(shuō)雖有著不同的故事主線，卻都或多或少融入了中國(guó)元素，使整個(gè)系列具有了鮮明的中國(guó)本土特色。

中國(guó)文化符號(hào)及意象的借用與融合。“經(jīng)過(guò)兩天的研究，林浩發(fā)現(xiàn)這種生物同中國(guó)傳說(shuō)中的龍簡(jiǎn)直一模一樣——龍頭、龍須、龍爪、龍鱗，但凡古代傳說(shuō)中龍所擁有的，眼前這個(gè)生物都有?！痹谛≌f(shuō)《馴龍少年》（陸楊 著）中，科學(xué)家們偶然發(fā)現(xiàn)了一種“遠(yuǎn)古生物”，它除了多了一個(gè)“可燃性甲烷類氣體儲(chǔ)藏囊”，幾乎和“中國(guó)龍”的形象一模一樣。不同于西方傳說(shuō)中的“噴火龍”，“中國(guó)龍”向來(lái)具有正義、祥瑞的文化內(nèi)核，被認(rèn)為是中國(guó)的象征，是民族精神之體現(xiàn)。與《馴龍少年》中“中國(guó)龍”的形象貫穿故事始終有所不同，在小說(shuō)《納米悟空》（史永明 著）里，中國(guó)文化符號(hào)是通過(guò)人們對(duì)超光速飛船的命名體現(xiàn)的。少年孔依明的父母在地球遭遇危機(jī)之時(shí)乘坐“夸父”號(hào)前往遙不可知的埃特星，而后消失在茫茫宇宙，多年后，孔依明和伙伴們準(zhǔn)備乘坐新建造的超光速飛船尋找父母。地球上的人們?cè)诮o新飛船起名時(shí)，先后提出了“后羿”“嫦娥”等名稱，“因?yàn)榭涓缸汾s太陽(yáng)，后羿卻射下了太陽(yáng)，‘夸父’號(hào)飛行器接近光速，而這艘飛行器必將實(shí)現(xiàn)超光速，人們希望它能像后羿的箭一樣在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)埃特星”。不過(guò)最終，大家認(rèn)為“沉香”號(hào)最能體現(xiàn)自己的情感寄托，因?yàn)槌料阍?jīng)救母，“孔依明始終渴望見(jiàn)到自己的媽媽，研制這艘飛行器最終的目的也是拯救地球母親”。

中國(guó)歷史、民俗畫卷的細(xì)微展示。科幻雖是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，但并不妨礙作家將小說(shuō)的背景置于古代生活之中?！秾ふ绎w行國(guó)》（小高鬼 著）一書中，22世紀(jì)的3個(gè)中國(guó)少年憑借知識(shí)、勇氣和智慧，先后躍遷到中國(guó)明末和西周時(shí)期，他們“換上了藍(lán)色緞巾布料短裝、黑色皮扎鞋、紫色束發(fā)巾幘等明末時(shí)期的裝束”，女孩藍(lán)姿則“發(fā)髻盤在頭頂，上衣穿朱砂紅底綠紋窄袖長(zhǎng)衣，下裳穿土黃色絲質(zhì)寬裙，腰間系五指寬的棕色緙制大帶，小腹前掛形似窄圍裙的紅色蔽膝”，一身“周王城司鑄官女兒”的打扮……這些對(duì)人物衣飾的細(xì)節(jié)描寫仿佛讓讀者身臨其境地回到了百年、千年前的中國(guó)。同在此書中，“店內(nèi)人頭攢動(dòng)，老少顧客圍在一張張八仙方桌邊，捧著一碗碗酸辣辣的熱饸饹，吃得樂(lè)滋滋、喝得喜洋洋——一碗普普通通的熱饸饹就能開(kāi)啟人們冬日里幸福生活的一天”的描述，又把讀者帶到了陜西寶雞的民俗生活之中。

中國(guó)傳統(tǒng)人文情懷的滲透與表達(dá)。小說(shuō)《古幣之謎》（趙華 著）著筆于一個(gè)美國(guó)少年偶得一枚中國(guó)古幣后的數(shù)十年經(jīng)歷，從個(gè)人恩怨寫至民族間、國(guó)家間的矛盾，最后放大到宇宙中不同文明的沖突，其間無(wú)不體現(xiàn)著作家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文情懷的闡釋。如小說(shuō)中，在美國(guó)修筑太平洋鐵路的華工、中國(guó)醫(yī)生林清為其他華工治病時(shí)曾說(shuō)：“醫(yī)者為懸壺濟(jì)世、救人危難而生，人命至重，普同一等……洋人做盡喪失天良、兇殘不仁之事，但只要他們?yōu)榧不紓此?，就是需要醫(yī)治的病人。我中華醫(yī)術(shù)乃仁術(shù)，一心赴救、勿避險(xiǎn)巇，此乃我泱泱大國(guó)之風(fēng)骨，我巍巍中華之精神?！绷智寮抑惺来鷱尼t(yī)，其先輩林濯在面對(duì)來(lái)自外太空受重傷的天犬戈雅時(shí)，盡管有被傷害的危險(xiǎn)，但仍勸說(shuō)鄉(xiāng)親：“……即便是凡間的禽獸也當(dāng)盡力醫(yī)治……天地有好生之德，行醫(yī)之人當(dāng)先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦?！弊骷医枞宋镏谡f(shuō)出的“中醫(yī)真正的精華與底蘊(yùn)”，也正是中國(guó)文化精神之所在。

中國(guó)當(dāng)代典型家庭生活的真實(shí)再現(xiàn)?！秵潭c手機(jī)俠》（謝鑫 著）里，那些用“先進(jìn)的技術(shù)手段”悄悄跟蹤孩子、擔(dān)心孩子做出任何出格之事的家長(zhǎng)；《地下來(lái)客》（伍劍 著）里，被來(lái)自地心世界的朵拉族人捉弄而遭到老師冤枉的小學(xué)生巴布；《天香》（艾天華 著）里，那個(gè)在父母眼里總是不講衛(wèi)生卻能憑借智慧與巨馬行星公主成為朋友的男生李萌；《馴龍少年》里，從農(nóng)村來(lái)城里照顧孫子郭小寒的把愛(ài)藏在絮絮叨叨里的奶奶……這些人物形象既在科幻作品中，又仿佛在讀者身邊，他們的性格、舉止、處理人際關(guān)系的方式和中國(guó)當(dāng)代小學(xué)生家庭中的成員并無(wú)二致，這些典型的“中國(guó)式‘熊’孩子”“中國(guó)式家長(zhǎng)”恰恰拉近了科幻作品與讀者的距離，讓小讀者產(chǎn)生親切感。

“科幻中國(guó)系列”小說(shuō)將于近日由科學(xué)普及出版社出版，少兒科幻作家們“上天入地、穿梭未來(lái)”的文字帶給讀者的，除了瑰奇的想象力和帶有科技沖擊感的畫面，還有濃濃的中國(guó)味道和家情懷，使小讀者在“舉頭望宇宙”后不禁“低頭思家鄉(xiāng)”。

（本文原刊于2020年4月17日《科普時(shí)報(bào)》，報(bào)紙刊發(fā)時(shí)略有刪減）