中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

貴州少數(shù)民族創(chuàng)作有著明顯的多樣性和豐富性，各民族作家用各自手中的筆抒寫(xiě)著屬于這個(gè)時(shí)代的文學(xué)成就。貴州少數(shù)民族作家的創(chuàng)作門(mén)類(lèi)多樣，涵蓋小說(shuō)，散文，詩(shī)歌，散文詩(shī)，文學(xué)批評(píng)，報(bào)告文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；創(chuàng)作題材豐富，既有大量的現(xiàn)實(shí)題材作品，也有在藝術(shù)手法上不斷探索進(jìn)取的作品。文學(xué)作品既與時(shí)代同步，又有鮮明的民族個(gè)性和地域特色。就2019年來(lái)說(shuō)，貴州少數(shù)民族創(chuàng)作可謂異彩紛呈。

成熟作家風(fēng)頭正勁

仡佬族作家王華以創(chuàng)作優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)引起國(guó)內(nèi)外的關(guān)注。2019年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《花河》的英文版出版發(fā)行。這一年她還出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《仰望蒼穹——中國(guó)天眼之父南仁東》，以脫貧攻堅(jiān)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《在路上》。王華之前的長(zhǎng)篇小說(shuō)著重于對(duì)鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村女性命運(yùn)的關(guān)注，長(zhǎng)篇小說(shuō)《花河》應(yīng)該說(shuō)是她之前長(zhǎng)篇小說(shuō)的頂峰之作?！堆鐾n穹》的創(chuàng)作和出版，為她的創(chuàng)作開(kāi)掘了更開(kāi)闊的視野和境界。而《在路上》讓她重新審視了當(dāng)下新時(shí)代農(nóng)民的命運(yùn)和創(chuàng)造，她對(duì)小說(shuō)中人物的命運(yùn)的把握，恰好是當(dāng)下貴州農(nóng)村的時(shí)代畫(huà)卷。

同樣是仡佬族作家的肖勤，繼2018年獲得《民族文學(xué)》《十月》年度獎(jiǎng)之后，2019年她著重把筆力放在貴州扶貧攻堅(jiān)的抒寫(xiě)之上。她的報(bào)告文學(xué)《迎香記》繼在《人民文學(xué)》發(fā)表由貴州人民出版社出版后在社會(huì)上引起了很好的反響。同時(shí)她的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)《外婆的月亮田》獲得第三屆貴州少數(shù)民族文學(xué)金貴獎(jiǎng)。肖勤沿襲了她一貫的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，她能很好地把時(shí)代發(fā)展脈搏的跳動(dòng)有機(jī)地在文學(xué)這片土地上生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，從而讓時(shí)代的發(fā)展在文學(xué)作品中得到有機(jī)呈獻(xiàn)。

孟學(xué)祥是毛南族優(yōu)秀作家，他長(zhǎng)期關(guān)注生他養(yǎng)育他的那片土地，關(guān)注經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中發(fā)生巨大變化的農(nóng)村，農(nóng)民的迷茫困惑、進(jìn)城農(nóng)民工面對(duì)新生活的彷徨滋生很多復(fù)雜化解的問(wèn)題。這一年，他出版了中篇小說(shuō)集《城市很近家很遠(yuǎn)》和散文集《陽(yáng)光的舞蹈》，還在《野草》雜志發(fā)表中篇小說(shuō)《父親玩失蹤了》，在《廣州文藝》上發(fā)表短篇小說(shuō)《驛路》。孟學(xué)祥在小說(shuō)創(chuàng)作上，習(xí)慣于對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)蕩沖擊帶來(lái)的城市與鄉(xiāng)村的巨大沖突、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)生活矛盾的價(jià)值觀碰撞、農(nóng)村發(fā)展與農(nóng)民利益保護(hù)的復(fù)雜問(wèn)題等進(jìn)行了反思和書(shū)寫(xiě)；在散文創(chuàng)作中卻一改專(zhuān)注鄉(xiāng)村題材的文風(fēng)，直接將目光投向城市生活。采用記事、議論、抒懷等對(duì)生活進(jìn)行了記錄。

白族詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家趙衛(wèi)峰在全國(guó)的詩(shī)歌界有著廣泛的影響。他的詩(shī)歌充滿智性，語(yǔ)言機(jī)智而又老道；他的詩(shī)歌批評(píng)更有著前瞻性。他習(xí)慣于超前思考別人還沒(méi)有捕捉和感受到的東西。像發(fā)表于《文藝報(bào)》2019年4月3日的《少數(shù)民族詩(shī)歌在數(shù)字化傳播環(huán)境里的嬗變》一文，開(kāi)啟了少數(shù)民族詩(shī)歌的數(shù)字話傳播話題。再比如《延河》詩(shī)歌特刊2019年第1期的《互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境里的詩(shī)人》和《星星》理論版2019年第一期的《他還要到更遠(yuǎn)的地方去》等詩(shī)評(píng)文章，都有自己獨(dú)特的思考和追問(wèn)。他在詩(shī)歌評(píng)論的探索是連續(xù)的一貫的，有別于業(yè)界的一些人東一榔頭西一棒子，這一點(diǎn)非常難得。2019年他的一些詩(shī)歌文本先后發(fā)表在《山花》《文學(xué)港》《星星》《草堂》等多家刊物，還入選《2019年中國(guó)詩(shī)歌精選》和《2019年度中國(guó)最佳詩(shī)歌》，詩(shī)集《內(nèi)地之札》榮獲第三屆貴州少數(shù)民族文學(xué)金貴獎(jiǎng)。

苗族詩(shī)人末未2019年的詩(shī)歌創(chuàng)作更多的是從質(zhì)上提升?？梢赃@樣說(shuō)，2019年他走上了精品化創(chuàng)作的路子。這一年他對(duì)自己的創(chuàng)作要求得非常高，作品發(fā)表量與往年相比下降了一些，但層次上得到了有效的提升。這一年他先后在《民族文學(xué)》漢文版2019年5期發(fā)表組詩(shī)《鄉(xiāng)思》（8首）和《人民文學(xué)》2019年第11期目錄發(fā)表詩(shī)歌《菜園小記》（組詩(shī)13首），出版詩(shī)集《在黔之東》。更可喜的是他的創(chuàng)作視野的改變，他開(kāi)始著眼于他腳下那片土地，他開(kāi)始看重這片土地給他幾十年的營(yíng)養(yǎng)。

土家族作家徐必常的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《愛(ài)心的河流》獲第二屆中國(guó)土家族文學(xué)獎(jiǎng)專(zhuān)著獎(jiǎng)。本年度他先后在《山東文學(xué)》《延河》等刊發(fā)表中、短篇小說(shuō)，在《星星》等刊發(fā)表詩(shī)歌。他的詩(shī)歌《天上多了一顆南仁東星》還在中宣部主辦的大型晚會(huì)上朗誦。他的紀(jì)實(shí)文學(xué)記錄平凡人中的不平凡事，文筆流暢，文字直抵真實(shí)。他的小說(shuō)幽默、風(fēng)趣，常常把沉重的話題寓于嬉笑之中。他的詩(shī)歌語(yǔ)言平實(shí)，風(fēng)格穩(wěn)健。

黎族作家李天斌以散文創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)，他在對(duì)鄉(xiāng)土、自然一如既往關(guān)注和守望的同時(shí)，2019年尤其感懷于新中國(guó)七十年來(lái)取得的偉大成就，傾情于奮戰(zhàn)在一線的黨員干部的奉獻(xiàn)精神與高尚的道德操守的書(shū)寫(xiě)，以文學(xué)的視覺(jué)呈現(xiàn)個(gè)體心靈和生命在脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)征程中的位置。其刊發(fā)于《光明日?qǐng)?bào)》的散文《父親和他的身份》以真實(shí)、細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了一個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)群眾利益時(shí)刻關(guān)心的鄉(xiāng)村老黨員的崇高形象，以正能量的筆墨意象詮釋了一個(gè)少數(shù)民族作家對(duì)于新時(shí)代文藝方向的準(zhǔn)確理解和把握。

文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)有效的總結(jié)和激勵(lì)

2019年，由貴州省民族宗教委員會(huì)和貴州省作家協(xié)會(huì)共同主辦的第三屆貴州省少數(shù)民族金貴獎(jiǎng)如期發(fā)布獲獎(jiǎng)作品。本屆獎(jiǎng)項(xiàng)著重對(duì)貴州近三年來(lái)少數(shù)民族創(chuàng)作的檢閱。專(zhuān)家們從上百位少數(shù)民族作家參評(píng)作品中評(píng)選出18部作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這其中有德高望重的老作家，也有新近涌現(xiàn)出來(lái)的、活躍于全國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)作隊(duì)伍中的新生力量。本次獲獎(jiǎng)作品中，苗族作家作品5部，土家族作家作品3部，侗族作家作品2部，仡佬族作家作品2部，布依作家作品2部，白族作家作品1部，彝族作家作品1部，穿青人作家作品2部。在文學(xué)體裁上，小說(shuō)6部，散文3部，散文詩(shī)3部，詩(shī)歌5部，報(bào)告文學(xué)1部。

這些獲獎(jiǎng)作品，多半代表了貴州少數(shù)民族作家在這三年來(lái)的創(chuàng)作水平。

像布依族老作家羅吉萬(wàn)的散文集《過(guò)往時(shí)光》和苗族老作家韋文揚(yáng)的散文集《最后的鳥(niǎo)圖騰部落》中收入的作品，一方面都有著歷史的厚重感，一方面又有著生活的情趣，讀來(lái)有著別樣的感受。

仡佬族作家肖勤的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)《外婆的月亮田》充滿童趣和亮色，打開(kāi)書(shū)卷，一股清新的氣息撲面而來(lái)。

土家族散文詩(shī)作家喻健的散文詩(shī)集《漢字意象》和同是土家族散文詩(shī)作家的冉茂福散文詩(shī)集《雪落村莊》，雖然生長(zhǎng)在同一片土地，寫(xiě)作風(fēng)格卻各不相同。喻健更多的是知識(shí)性的智性寫(xiě)作，而冉茂福更多的是對(duì)鄉(xiāng)村生活的傾情表達(dá)。

白族詩(shī)人趙衛(wèi)峰的詩(shī)集《內(nèi)地之札》和土家族詩(shī)人非飛馬詩(shī)集《像一片樹(shù)葉》以及侗族詩(shī)人姚瑤的詩(shī)集《蘆笙吹響的地方》，給人們呈現(xiàn)的是一個(gè)開(kāi)闊的視野。一個(gè)著重于藝術(shù)的探索，一個(gè)著重于內(nèi)心的抒寫(xiě)，再一個(gè)是對(duì)地域文化的詩(shī)意展現(xiàn)。

彝族作家戴時(shí)昌的報(bào)告文學(xué)《姜仕坤》，重塑了一個(gè)倒在扶貧攻堅(jiān)第一線的縣委書(shū)記的奮斗人生，在展現(xiàn)扶貧攻堅(jiān)干部真實(shí)性的同時(shí)，也展現(xiàn)出作家較強(qiáng)的文學(xué)感染力。

龍鳳碧(苗)中篇小說(shuō)《潔白的云朵會(huì)撒謊》、田興家(苗)短篇小說(shuō)《夜晚和少年》、李世成(布依)短篇小說(shuō)《白天不熬夜》、樹(shù)弦(苗)短篇小說(shuō)《偷豆腐渣的人》都有各自鮮明的個(gè)性，他們?cè)谡宫F(xiàn)文學(xué)作品藝術(shù)性的同時(shí)，還兼顧到了對(duì)各自民族特色的展現(xiàn)。

《民族文學(xué)》等刊物對(duì)貴州少數(shù)民族作家的傾力培養(yǎng)

對(duì)于貴州少數(shù)民族作家詩(shī)人來(lái)說(shuō)，《民族文學(xué)》既是他們成長(zhǎng)的搖籃更是成長(zhǎng)的家園，這個(gè)家園除了恒久提供精神糧食外，一直以來(lái)為他們提供展示才華的舞臺(tái)。以2019年《民族文學(xué)》漢文版為例，在共出版的12期刊物中，有11期刊載了貴州少數(shù)民族作家作品。

像安元奎(土家族)散文《懷念歪屁股船》，楊啟剛 (布依族)散文《散板十五章》；晏子非(土家族) 小說(shuō)《夢(mèng)里可曾到千山》，陳永忠 (侗族)小說(shuō)《鴨客》，文美鮮 (土家族)小說(shuō)《白云深處》，楊芳蘭(侗族)小說(shuō)《七街來(lái)客》；末 未 (苗族)詩(shī)歌《鄉(xiāng)思》，弦河 (仡佬族)詩(shī)歌《種子回到泥土就是回家了》袁 偉 (苗族)詩(shī)歌《麥浪從遠(yuǎn)處向我翻滾而來(lái)》吳茹烈（布依族）詩(shī)歌《在茍壩，三月是一盞馬燈》，等等。這些作家的作品整體、系統(tǒng)、連續(xù)地在《民族文學(xué)》發(fā)表，一方面向世界展示了貴州少數(shù)民族作家的創(chuàng)作成果，一方面是對(duì)貴州少數(shù)民族作家創(chuàng)作的鞭策，同時(shí)也提振了貴州少數(shù)民族作家的創(chuàng)作信心。就貴州眾多的少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，《民族文學(xué)》無(wú)疑是圣地，是心中的仰望和心靈的歸依。

貴州作家協(xié)會(huì)旗下《山花》《南風(fēng)》《貴州作家》和貴州作家協(xié)會(huì)網(wǎng)，在推介本省少數(shù)民族作家和發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)少數(shù)民族文學(xué)新人上不遺余力。2019年《山花》寫(xiě)作營(yíng)的連續(xù)舉辦，給貴州少數(shù)民族文學(xué)新人的成長(zhǎng)修建了一條快車(chē)道，通過(guò)寫(xiě)作營(yíng)的推送，一些少數(shù)民族作者的作品紛紛在全國(guó)刊物上亮相，有效地壯大了貴州少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍?！赌巷L(fēng)》持續(xù)多年與貴州民族大學(xué)舉辦的大學(xué)生寫(xiě)作大賽，2019年貴州省第一個(gè)民族文學(xué)創(chuàng)作高級(jí)研討班的舉辦，為貴州少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作營(yíng)造了良好的氛圍。

2019年貴州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作

2019年貴州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作上，土家族作家劉媛創(chuàng)作的長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《止狩臺(tái)》由江蘇鳳凰文藝出版社出版。同期在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、淘寶網(wǎng)等上線。該小說(shuō)以虛擬朝代“焉”為背景，講述了一場(chǎng)宮廷政變，改寫(xiě)了大焉的紀(jì)元，也扭轉(zhuǎn)了大焉的國(guó)運(yùn)。雄才大略的衛(wèi)鴦意圖復(fù)興國(guó)家，奪回大焉失去的領(lǐng)土，卻不幸在征東洛的戰(zhàn)役中身亡。陰差陽(yáng)錯(cuò)中，時(shí)代選定了權(quán)臣之子唐瑜和叛將之子孫牧野繼承衛(wèi)鴦的遺志。二人在文政、武戰(zhàn)兩條路上齊頭并進(jìn)，擔(dān)起一個(gè)國(guó)家的興亡。唐瑜歷經(jīng)政斗的三起三落，孫牧野歷經(jīng)疆場(chǎng)的四戰(zhàn)四捷，大焉最終迎來(lái)復(fù)興的曙光，兩人也走向了殊途同歸的命運(yùn)。小說(shuō)人物安排緊密，出場(chǎng)人物之間關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜；書(shū)中人物性格鮮明，有血有肉，貼近現(xiàn)實(shí)。上線以來(lái)，受到廣大讀者留言好評(píng)。

布依族網(wǎng)絡(luò)作家晴了（段存東），苗族網(wǎng)絡(luò)作家墨綠青苔（朱昌藝）在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作都有著出色的表現(xiàn)。

2019年，貴州少數(shù)民族作家中，水族作家潘鶴，回族作家馮飛、張國(guó)華，土家族作家魏榮釗、詩(shī)人水白，苗族作家趙朝龍、詩(shī)人龍險(xiǎn)峰等,在創(chuàng)作上都有不小的收獲。少數(shù)民族文學(xué)新人如雨后春筍，呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)妍的喜人場(chǎng)面。

貴州是多民族共同生存發(fā)展和繁榮的省份，世代居住的少數(shù)民族有17個(gè)。長(zhǎng)期以來(lái)，貴州各民族作家和漢族作家一道，共同打造一片文學(xué)的天地，共同耕耘共同收獲，抒寫(xiě)著貴州文學(xué)美麗華章，貴州少數(shù)民族文學(xué)是貴州文學(xué)不可或缺的有機(jī)整體。