科幻視野下的病毒世界與人類精神
主持人：顧備（青年科幻作家、上海浦東新區(qū)科幻協(xié)會會長）
本?？_設(shè)科幻文學(xué)欄目“科幻無界”，聚焦科幻寫作前沿動態(tài)與跨界衍生。首期邀請青年科幻作家顧備作為主持人，從現(xiàn)實(shí)疫情出發(fā)，采訪十多位科幻作家，聽一聽他們眼中的病毒世界與科幻寫作視野下的精神構(gòu)建。
2020年1月12日新型冠狀病毒被世衛(wèi)組織命名為2019-nCoV，3月11日，世衛(wèi)組織宣布新冠病毒已構(gòu)成“全球大流行”。這一次的疫情導(dǎo)致了全球經(jīng)濟(jì)萎縮，航空業(yè)遭到巨創(chuàng)，多家航空公司宣布破產(chǎn)或全面停航；制造業(yè)也受到影響，各國停工停產(chǎn)，全球供應(yīng)鏈體系面臨巨大的挑戰(zhàn)；吸納就業(yè)人口最多的服務(wù)業(yè)在封城令之下，近乎全面停滯；很多國家失業(yè)率飆升。國際貨幣基金組織（IMF）4月14日發(fā)布的報告預(yù)計(jì)，2020年全球經(jīng)濟(jì)將萎縮3.0%，這將是自上世紀(jì)30年代大蕭條以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退。
5月13日，世衛(wèi)緊急項(xiàng)目負(fù)責(zé)人邁克爾·瑞安表示，新冠病毒可能成為長期問題，很難預(yù)測何時可以戰(zhàn)勝病毒。它可能成為永遠(yuǎn)不會消失的流行性病毒。這標(biāo)志著人類必須做好與新冠病毒長期抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
其實(shí)，病毒在地球上存在的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類的歷史，迄今為止有幾十億年了。關(guān)于病毒，有很多說法，但得到大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)可的是，病毒的存在，是一場與細(xì)胞基因的戰(zhàn)爭，從幾十億年前開始，綿延至今。說到生命的本質(zhì)，就是生存與繁衍，同樣是DNA和RNA，病毒選擇了極簡化，而細(xì)胞選擇了復(fù)雜化。
這樣一個微觀世界是我們?nèi)祟愃涣私獾?，但比我們所能理解的?zhàn)爭，其激烈程度有過之而無不及。這件事本身就很科幻，超出人類想象力，但卻有著內(nèi)在的邏輯性，科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。
長期以來，科幻文學(xué)一直關(guān)注著這個微觀世界，它與人類未來世界的想象息息相關(guān)?？苹米骷沂侨绾慰创烈吲c病毒的呢？通過以下十多位科幻作家的講述，聽一聽他們眼中的病毒世界與科幻寫作視野下的精神構(gòu)建。
人類的進(jìn)化史，也是挑戰(zhàn)瘟疫的歷史
劉慈欣：瘟疫是自然災(zāi)害中的一種，與其它外部的自然災(zāi)害不同，它攻擊的是人體內(nèi)部，比其它自然災(zāi)害更難防御。歷史上，瘟疫對人類文明的發(fā)展歷程有著重大而深刻的改變，但隨著技術(shù)的進(jìn)步，瘟疫所造成的傷害已經(jīng)大為減小，相信在未來人類能夠徹底消除瘟疫。
對科幻作家而言，最讓人擔(dān)心的是基因工程技術(shù)和納米技術(shù)失控，或是有意做為武器而人為產(chǎn)生的瘟疫。大自然中的病毒其實(shí)并不把殺死人類為目標(biāo)，宿主的死亡意味著寄生其中的病毒也無法存活。但做為基因武器的人工病毒則可能以此為目標(biāo)，這類病毒可能有著自然病毒沒有的高效傳染方式，比如在長時間的無癥狀傳染后突然同時致病。在可能的人工病毒中，納米技術(shù)產(chǎn)生的病毒尤其值得關(guān)注，因?yàn)檫@類病毒本質(zhì)上不是生命，而是微觀機(jī)械，可能更加難以防御。
王晉康：疾病包括傳染病是人類不可豁免的痛苦，不管醫(yī)學(xué)如何精進(jìn)，人類都得永遠(yuǎn)與其相伴。我們只能在這個大前提下盡量減少犧牲。比如存在于野生動物種群內(nèi)的病毒，我們可以完全禁食野味，但只要病毒存在就早晚會感染人群。隨著人類的足跡越來越廣泛，這種前景是無法避免的。我們能做的是做好準(zhǔn)備，一旦出現(xiàn)疫情就盡快反應(yīng)。
盡管人類史上有天花、黑死病等兇惡疾病而且那時的醫(yī)學(xué)很不發(fā)達(dá)，但是為什么人類沒有滅絕？這是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)進(jìn)化出強(qiáng)大的免疫系統(tǒng)，在與疾病的搏斗中實(shí)力相當(dāng)，各有勝負(fù)。人類只能選擇面對瘟疫，然而，這也相應(yīng)地推動了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。
韓松：由微生物造成的瘟疫，是當(dāng)代威脅人類生存的頂極殺手之一，不可掉以輕心。這首先是一個決策的問題。事實(shí)上，在工業(yè)化、城市化、全球化后出現(xiàn)了新的趨勢。新病毒或許會造成社會恐慌和經(jīng)濟(jì)休克，而這一點(diǎn)，跟農(nóng)業(yè)社會的瘟疫是有很大不同的。
瘟疫對人類社會除了負(fù)面影響，當(dāng)然還有促進(jìn)作用。譬如，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn)，人們會重新審視與自然界和其他物種的關(guān)系，推動科學(xué)啟蒙和科學(xué)研究，同時會促進(jìn)社會治理、人文關(guān)懷和倫理建設(shè)。
何夕：瘟疫讓人們意識到，發(fā)展了上萬年的人類文明還遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大，在科技、倫理、社會體系、危機(jī)應(yīng)對等方面都需要加快努力。宇宙不仁以萬物為芻狗，人類隨時可能遇到本物種的“天年”。時不我待。
瘟疫傳播三要素：傳染源、傳播途徑、易感人群。其中最容易引發(fā)恐慌的是傳播途徑上的某些變異。
如果從科幻的角度猜想未來的超級瘟疫，我覺得最值得關(guān)注的是人工設(shè)計(jì)的蛋白質(zhì)微粒。這種改變后的蛋白質(zhì)或能夠感染動物體內(nèi)的正常蛋白質(zhì)，它的中間宿主被設(shè)計(jì)成普通昆蟲，不斷被散發(fā)到空氣中接觸人體后傳染。這實(shí)際就是一種傳播途徑變異后的超級朊病毒。
董仁威：科幻小說中描寫瘟疫，主要是起警示作用，啟迪作用；一種給我們同病毒作斗爭，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；或者是，找到對付瘟疫的某種可能性。當(dāng)然，科學(xué)家面對的是現(xiàn)實(shí)的東西，而科幻作家描述和探討的則是一種可能性，這種可能性與科學(xué)家所研究的，有些一致，有的也許并不一致。總的來說，瘟疫或許會推動全人類形成一個命運(yùn)共同體，一起團(tuán)結(jié)一致，因?yàn)橹挥羞@樣，才能夠戰(zhàn)勝人類共同的敵人——瘟疫。
之前有過報道，中國科學(xué)家曾經(jīng)通過基因工程技術(shù)，把病毒表達(dá)遺傳信息的一個遺傳編碼替換了一下，病毒就變成了疫苗。這是中國科學(xué)家在2018年所取得的十大重大成就之一。道高一尺魔高一丈，魔高一尺道高一丈，人類始終在和病毒作斗爭，而我們堅(jiān)信，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，人類必定戰(zhàn)勝病毒。
病毒面前人類應(yīng)提升自己的預(yù)警和反思能力
吳巖：科幻是一種含有強(qiáng)烈擔(dān)憂的文學(xué)。瘟疫，其實(shí)是作家的一個題材。無論是科幻作家也好，還是其他作家也好，瘟疫都是一個重要題材。但是科幻作家更希望在瘟疫題材里試驗(yàn)一些極端情況。
在經(jīng)過瘟疫以后，人類會對很多問題做出自己的反思。比如，從哲學(xué)角度，從人生角度，從種群的發(fā)展角度，從物種與大自然的共存角度，等等，做出很多反思。這些反思，再加上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來的進(jìn)步，那么，在下一次瘟疫到來時，就會有一些提升。
然而，科幻小說中確實(shí)會出現(xiàn)瘟疫長長的陰影，我認(rèn)為主要有三個原因：滅種的擔(dān)憂，對于群體崩潰的擔(dān)憂，對科學(xué)的能力的擔(dān)憂。
不過，我一直強(qiáng)調(diào)，科幻作家并不害怕瘟疫，科幻讀者以及科幻迷也并不害怕瘟疫，因?yàn)樗麄兛戳颂嗟奈烈?，所以反而會產(chǎn)生面對恐懼的免疫力。所以我會推薦更多的人要看這種作品，看電影，看小說，包括各種各樣的災(zāi)難電影、災(zāi)難小說。這些并不是負(fù)能量，而是給予人類去應(yīng)對未來的一種最基本的免疫。應(yīng)該多看。
燕壘生：很多科幻作品中都曾出現(xiàn)疫情背景，其疫情往往帶有很多虛構(gòu)的成份，但更多的是現(xiàn)實(shí)的投影。
人類與自然是矛盾的統(tǒng)一。當(dāng)矛盾激化后，統(tǒng)一被打破，帶來的便是大災(zāi)大疫。至于形式，恐怕任何人都無從預(yù)料。而對抗的方法無非兩方面，一是直接治療患者，二是切斷傳染鏈。我想未來縱然科技更為發(fā)達(dá)，不外乎如此。而這兩條措施中后者更為關(guān)鍵。
在科幻作家眼中，最讓人擔(dān)心的瘟疫是超出人類認(rèn)知之外的瘟疫。正因?yàn)殡y以想象，這種未知更令人擔(dān)心。
鄭軍：傳染病其實(shí)是兩個變量作用的結(jié)果。一是病毒、病菌和寄生蟲會變異，二是人類技術(shù)水平的提升。前者估計(jì)不會很快，后者的發(fā)展才是主要變量。這不僅是醫(yī)學(xué)問題，人類只有靠提升整體生產(chǎn)力和綜合社會治理水平才能對抗。
就醫(yī)學(xué)技術(shù)而言，天生的免疫系統(tǒng)對抗傳染病，是一把鑰匙開一把鎖。出現(xiàn)變異的病毒人體就對付不了?，F(xiàn)在有種叫做“單克隆抗體”的技術(shù)構(gòu)想，成功以后，人類會獲得多病毒抗性，能對抗各種病毒引發(fā)的疾病。不再是傳染后才能產(chǎn)生抗體。當(dāng)然，它還不能對付由病菌和寄生蟲傳染的疾病。
未來，大數(shù)據(jù)或許會在很大程度上起到?jīng)Q定性因素。掌握大量人口的健康信息，無論是對疾控，還是醫(yī)學(xué)研究，都是巨大推進(jìn)。那時候再發(fā)生大規(guī)模的傳染病，可能也不需要現(xiàn)在這種規(guī)模的隔離。
陳楸帆：瘟疫是一種大自然調(diào)整生態(tài)平衡的方式，它不會因?yàn)樯鐣倪M(jìn)步，技術(shù)的發(fā)展而完全消失，這就要我們一直保持對自然的敬畏，對科學(xué)的尊重，對人性的守護(hù)。瘟疫，從某種層度而言，會提高人類從社會到個體的危機(jī)意識，讓每個人在死神如此接近的時刻，都能夠開始反思什么是生命中最重要的東西。
在我看來，最讓人擔(dān)心的瘟疫其實(shí)不在于自然界，而在于人間，在于人與人之間的不信任與互相傾軋。在疫情蔓延的時刻，會放大人性的良善與美德，也同樣會放大人性中的自私與平庸之惡。
江波：科幻作家經(jīng)常會涉及末日題材，瘟疫是造成末日的一種原因。在我看來，考慮到現(xiàn)在的世界人口有七十億之多，天生對某類病毒免疫的人群很可能是存在的，所以病毒并不能真正地完全戰(zhàn)勝人類，但是破壞人類文明還是有一定可能的。科幻作家無非是在這種特殊情況下編織故事來進(jìn)行一定程度的警示。
最讓人擔(dān)心的，是有人試圖利用病毒作為恐怖襲擊。病毒的自然演化，其實(shí)并不算太可怕。傳染性強(qiáng)致死性高烈的瘟疫不能持續(xù)太久，傳染性強(qiáng)而非致死的病毒會獲得和人類長期共存的機(jī)會。當(dāng)然，對于個人來說，遇到一次烈性瘟疫，死亡陰影會相當(dāng)恐怖，但對物種而言，其實(shí)不會太糟糕。但人為的病毒就很難說了，自然的瘟疫在現(xiàn)代技術(shù)條件下，應(yīng)該還是能得到較好的控制。
科幻與現(xiàn)實(shí)正在成為鏡子的兩面
寶樹：瘟疫當(dāng)然是每個人都不愿意看到的，但仔細(xì)想來，其實(shí)是一個頗有幾分科幻的事，一個看上去繁榮昌盛的全球社會，因?yàn)楸柔樇膺€小無數(shù)倍的一點(diǎn)點(diǎn)蛋白質(zhì)和核酸，也許都不算生物，會立刻變得面目全非。它看起來沒有超新星爆發(fā)、彗星撞地球那么勁爆，但造成的傷害卻也強(qiáng)烈，給科幻寫作的想象空間非常大，從其生物學(xué)的基礎(chǔ)，到治療手段，到對社會各方面的沖擊等等，無論在硬的方面還是軟的方面，都提供了很多素材。
現(xiàn)實(shí)來說，超級細(xì)菌或病毒的出現(xiàn)，那將是對人類社會非常大的威脅。但除此之外，還有一些廣義的瘟疫，比如納米機(jī)器災(zāi)難和電腦病毒等等。其實(shí)我們思考一下瘟疫的本質(zhì)是什么？不是細(xì)菌也不是病毒，大型瘟疫是在人類進(jìn)入文明社會之后出現(xiàn)的。瘟疫是寄生在社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)上的，網(wǎng)絡(luò)越大，瘟疫越大。只要人類社會連接在一起，無論任何方面產(chǎn)生可怕的病變，都可以通過這個網(wǎng)絡(luò)傳播下去，都是“瘟疫”。甚至某些觀念也可以是“瘟疫”。而隨著社會的發(fā)展，沒人知道這個網(wǎng)絡(luò)會變成什么樣子，會產(chǎn)生什么奇怪的病變。所以科幻作家永遠(yuǎn)可以想象一種之前聞所未聞的瘟疫形態(tài)，這個不是獵奇也不只是故事，而是對未知的未來的警醒。
張冉：瘟疫讓所有人思考，尤其是有關(guān)死亡的命題。將所有人置于同等程度的危機(jī)之中，系統(tǒng)重啟，所有人從居家隔離的起跑線上各自出發(fā)。從這個角度來說，很有社會學(xué)意義。
玩過《瘟疫公司》游戲的朋友都明白，傳染性和致死率之間沒有完美的平衡點(diǎn)，若從物種演化的角度來說，我覺得高傳染性、極長潛伏期的傳染病是成功的，它可以長期與人類共存，慢慢進(jìn)化，直到感染者達(dá)到集中爆發(fā)的臨界點(diǎn)。
最令人擔(dān)心的瘟疫是非致死性的（如果也能稱之為瘟疫的話）。某些腦炎會改變?nèi)说男愿?，非洲錐蟲病患者會長期精神衰弱、失眠、壓抑，若某種瘟疫在大規(guī)模傳播之后不會致人死亡，只會悄然吞噬人類的活力，讓患者出現(xiàn)類似抑郁癥的癥狀，那應(yīng)該是最可怕的情況了。
蕭星寒：瘟疫是人類歷史的重要組成部分，人類史就是人類與瘟疫不斷抗?fàn)幍臍v史。
我們現(xiàn)在的身體，都是經(jīng)歷多次瘟疫篩選的結(jié)果。人類的免疫系統(tǒng)就是針對瘟疫演化出來的。不但有針對很多瘟疫的天然免疫力，即使是完全陌生的傳染病，也可能形成后天的免疫力。
翻看史書，不同類型的瘟疫在世界各個國家和地區(qū)頻繁發(fā)生。瘟疫直接打擊和消滅個體，進(jìn)而打擊和消滅個體所在的群體。瘟疫是在群體中，才能不斷傳染，展現(xiàn)出完全的殺傷力，而個體是無法抵御瘟疫的，必須依靠群體的力量。所以，每場瘟疫都是對群體的組織形式，或者說社會制度的考驗(yàn)。
總之，瘟疫對人類造成影響是多方面的。人類的身體、文化、社會制度，都是在一次又一次與瘟疫的對抗中塑造而成。從歷史的角度看，這些變化，甚至是社會的進(jìn)步，都是用鮮血和生命換來的。
