秦曉鷹：大疫期間讀《播火錄》
《播火錄》書(shū)影
新冠肺炎疫情侵襲期間，隔離在家，難免有些萎頓。但當(dāng)我讀完一部“奇書(shū)”，精神卻陡然大振，胸中郁悶也驀然消散！此書(shū)名為《播火錄》。
首先是它以“多棲”的形式和內(nèi)容吸引了我。本人久已癡迷于手機(jī)微信，常年沉浸于碎片化閱讀。但不曾想到，這樣一部500頁(yè)的大部頭，竟生生占用了我兩周來(lái)幾乎所有的業(yè)余時(shí)間。饒有興趣地看了一遍后，竟又讀了第二遍！
《播火錄》的奇特之處并非僅僅讓人讀后有一種其樂(lè)融融的愉悅，也不只是使讀者覺(jué)得頭腦中的知識(shí)庫(kù)有被充填與充實(shí)的滿足。此書(shū)給予讀者精神深處的強(qiáng)烈沖擊，引起讀者思想上的共振、甚至引發(fā)我們對(duì)人類生存狀況、人類與大自然生物鏈的關(guān)系等的多維思考、辯證考量！
馬克思有一警句：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣?！薄恫セ痄洝方o人們?cè)斐蓮?qiáng)烈震撼的正是近現(xiàn)代的科學(xué)先軀者們?cè)谔剿骺茖W(xué)真諦時(shí)不避危險(xiǎn)、奮不顧身、敢于在生死線上搏戰(zhàn)的精神。牛頓把錐子插進(jìn)眼眶做光學(xué)實(shí)踐，富蘭克林“接引雷電下九天”，里奇曼在球雷爆炸中死亡，巴斯德、拉齊爾醫(yī)生為抗擊疫情出生入死乃至殉職……聯(lián)想到今日在抗擊新冠肺炎大疫中那些闖龍?zhí)度牖⒀ǖ闹型饪茖W(xué)家，感奮之情敬佩之心同樣油然而生！
誠(chéng)然，筆者認(rèn)為《播火錄》一書(shū)最有價(jià)值之處，還在于它能夠促成我們思想的共振和反思，能夠引發(fā)我們多維、辯證地去考量科技與人類的關(guān)系。
作者在充分肯定科學(xué)的先軀者為造福人類而作出杰出貢獻(xiàn)的同時(shí)，在這部書(shū)中也毫不隱匿地指出，有著許多偉大發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的科學(xué)精英們也同樣存在著相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知局限。換句話說(shuō)就是，我們?nèi)祟愒隗@喜地接受科學(xué)家送來(lái)的科技貢獻(xiàn)的大禮包時(shí)，卻沒(méi)有想到這些饋贈(zèng)的后面也可能隱藏著巨大的危險(xiǎn)，甚至是災(zāi)難：X光曾經(jīng)讓一代人受到致命威脅，鐳的發(fā)現(xiàn)攪亂了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，就連它的發(fā)現(xiàn)者都難脫其害；乙基汽油的確給發(fā)動(dòng)機(jī)帶來(lái)了超強(qiáng)動(dòng)力，但同時(shí)也把可怕的鉛沉積于我們及子孫的骨骼中；氟里昂帶給我們便利和舒適，卻也破壞了關(guān)乎人類生存的臭氧層！本來(lái)是一項(xiàng)項(xiàng)可以造福于人類、為人類打開(kāi)幸福甚至天堂之門(mén)的成果，卻因?yàn)榉N種原因幾乎同時(shí)也為人們撬開(kāi)了地獄之門(mén)，這是多么巨大的憾事，又是多么深刻的教訓(xùn)??！
《播火錄》中這些林林總總的“福兮禍所依，禍兮福所伏”的矛盾迫使我們每一個(gè)人不得不承認(rèn)，在大自然這個(gè)人類可以無(wú)限拓展認(rèn)知的空間中，我們對(duì)它的規(guī)律性認(rèn)識(shí)在某種程度上仍然處在初級(jí)、幼稚，甚至是童蒙的階段。因此可以說(shuō)，科學(xué)成果的背后難免隱藏著失敗，而科研失敗的背后又往往孕育著成功。成與敗其實(shí)是科學(xué)發(fā)展的一種常態(tài)，是人類在文明階梯上不斷攀援的一種“基本動(dòng)作”。在這里，用“文明的代價(jià)”來(lái)形容上述的一切，恐怕是再合適不過(guò)的了！
然而，《播火錄》的作者并沒(méi)有讓讀者的思維停留在這個(gè)較為淺表的水平上。因?yàn)?，如何?duì)某項(xiàng)成果的功過(guò)加以權(quán)衡、如何對(duì)某種貢獻(xiàn)的利弊加以取舍，這僅僅是對(duì)人的智慧的一種考驗(yàn)。而對(duì)人的德行與操守的考驗(yàn)才是最大最根本的考驗(yàn)。
《播火錄》毫不掩飾地指出，如果不對(duì)金錢(qián)與財(cái)富、榮譽(yù)與私欲的誘惑加以節(jié)制和警覺(jué)，它們就會(huì)成為科學(xué)技術(shù)和科學(xué)發(fā)展的最大障礙?！恫セ痄洝凡幌в瞄L(zhǎng)達(dá)100余頁(yè)的篇幅，記錄了諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選頒發(fā)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，歷數(shù)了其中的瑕疵、缺憾和弊病，也評(píng)述了各國(guó)科學(xué)家所表現(xiàn)出來(lái)的虛幻的榮譽(yù)感，膨脹的私欲，丑陋的妒忌……所引來(lái)的相互排斥甚至反目成仇。愛(ài)因斯坦獲得諾貝爾獎(jiǎng)的種種波折、門(mén)捷列夫至死無(wú)緣諾獎(jiǎng)、杰出的吳健雄與諾獎(jiǎng)無(wú)緣，都在說(shuō)明科學(xué)評(píng)價(jià)的天平并不總代表公平。相反，權(quán)力、金錢(qián)、偏見(jiàn)、人性的缺陷以及人類的認(rèn)知障礙，也會(huì)常常造成評(píng)判天平的巨大傾斜！
一部以歷史為主干的作品，一部科學(xué)普及書(shū)籍，不但讓我們有了更理性更達(dá)觀的心態(tài)，而且引發(fā)出我們對(duì)很多重大問(wèn)題的認(rèn)真思考，這恐怕就是筆者對(duì)此書(shū)點(diǎn)贊的原因吧。
是的，當(dāng)人類的智慧和行為面臨著自然災(zāi)害帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)時(shí)刻，我們讀讀《播火錄》，是否會(huì)想到，能夠維護(hù)全球的同心共識(shí)和促使各國(guó)同舟共濟(jì)、化解災(zāi)難與創(chuàng)傷的紐帶應(yīng)該是什么呢？也許，不，只能是秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)與求實(shí)的精神、以人為本的理念、天下為公的包容情懷，才能在這種天堂與地獄的抉擇和抗?fàn)幹?，找到更接近客觀規(guī)律的、造福人類的可靠答案！
