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新時(shí)代中國原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍 ——基于“大白鯨”原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)的思考
來源: 中國圖書評論微信公眾號(hào) | 崔昕平  2020年07月08日09:04

大白鯨原創(chuàng)優(yōu)秀幻想兒童文學(xué)的征集,從2012年籌備,2013年啟動(dòng),2014年進(jìn)入首屆評獎(jiǎng),直至2019年第六屆圓滿收官,已然對中國當(dāng)代原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)構(gòu)成了明顯的聚力與提領(lǐng),對中國原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)新時(shí)代的新發(fā)展,具有標(biāo)志性意義。

1、原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)設(shè)獎(jiǎng)的意義

應(yīng)該看到,現(xiàn)實(shí)主義始終是我國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的主流。在兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,近年來也顯示出對現(xiàn)實(shí)主義的高度關(guān)注。但是,基于兒童文學(xué)這一獨(dú)特的文學(xué)門類,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,是否意味著弱化幻想文學(xué)創(chuàng)作?或多或少的,已有這樣一種傾向。應(yīng)該說,中國兒童文學(xué)的幻想性、游戲性是先天不足的。上溯我國現(xiàn)代意義兒童文學(xué)的發(fā)端,在深陷戰(zhàn)爭苦難的歷史時(shí)期,葉圣陶、張?zhí)煲淼葍和膶W(xué)先驅(qū),將童話“本土化”作為高度關(guān)注現(xiàn)實(shí)的、“將成人的悲哀顯示給兒童”(鄭振鐸語)的載體,開啟了中國兒童文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義為主流的創(chuàng)作。然而,兒童文學(xué)是以兒童性、幻想性、游戲性為特質(zhì)的文學(xué),是適應(yīng)兒童心智階段性發(fā)展、豐富兒童情感、慰藉兒童心靈,進(jìn)而潛移默化傳遞成人期許、形塑兒童思想的文學(xué)。對處于“前運(yùn)算階段”“萬物有靈”的兒童而言,想象力處于極為關(guān)鍵的發(fā)展期,想象是他們認(rèn)知世界的重要思維方式?;孟雰和膶W(xué),是與兒童最為親近、最易于兒童接受的文學(xué)模式,是一個(gè)應(yīng)當(dāng)積極參與其間的、重要的啟智悅心力量。當(dāng)一個(gè)成人讀者回溯他的兒童時(shí)代閱讀史時(shí),那些深印在腦海中的作品,往往是像《安徒生童話》《愛麗絲漫游奇境記》等充滿幻想魅力的兒童文學(xué)作品。因而,當(dāng)代視野中的兒童文學(xué),現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與浪漫幻想都不可偏廢,創(chuàng)作比例不應(yīng)打破應(yīng)有的平衡。

雖然近年來多部門多機(jī)構(gòu)積極籌辦了多項(xiàng)兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),形成了對兒童文學(xué)評獎(jiǎng)機(jī)制的有益補(bǔ)充,也為越來越多的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品脫穎而出搭建了有益的平臺(tái),但是,大白鯨原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)優(yōu)秀作品征集活動(dòng)在眾多評獎(jiǎng)中,仍然具有極高的辨識(shí)度。因?yàn)?,它是迄今為止唯一的以“幻想”為核心文體的兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)?!按蟀做L”對于中國本土原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)的當(dāng)代發(fā)展,發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。它對21世紀(jì)初籠罩在我國幻想兒童文學(xué)上空的“歐風(fēng)美雨”給予了有力的反撥,助推了中國本土原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)創(chuàng)作的多路徑發(fā)展,對中國當(dāng)代幻想兒童文學(xué)創(chuàng)作達(dá)成了非常有益的藝術(shù)突圍。

2、本土幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍

中國本土原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)開啟于大量翻譯域外幻想兒童文學(xué)作品,之后由葉圣陶童話的問世,改寫了“言必丹麥”的歷史,并由張?zhí)煲淼葘⒈就镣捦葡蛄说谝粋€(gè)創(chuàng)作高峰。然而新時(shí)期以來,無論是20世紀(jì)八九十年代熱鬧起來的“熱鬧派”童話,還是21世紀(jì)之初大量的魔法類幻想小說,背后都仍然可見模仿西方的影子。借助大白鯨原創(chuàng)優(yōu)秀幻想兒童文學(xué)作品征集,借助逐漸細(xì)化的科學(xué)幻想、童話幻想、人文幻想、神話幻想的內(nèi)在分類,借助歷屆脫穎而出的、自具特色與開拓性的原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)作品,本土原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)切實(shí)地踏上了創(chuàng)新之路,并已在諸多方面得到了突破,收獲了佳作,尤其是全程匿名評審的機(jī)制,發(fā)現(xiàn)了大批新鮮的作家面孔,實(shí)現(xiàn)了對幻想兒童文學(xué)的創(chuàng)作隊(duì)伍的擴(kuò)容,也給兒童文學(xué)整體帶來了新異而有效的刺激。

“神話幻想”類作品大量涌現(xiàn),極大地推動(dòng)了中國古代幻想文學(xué)資源在當(dāng)代的再現(xiàn)生機(jī)。首屆脫穎而出的特等獎(jiǎng)作品——王晉康的《古蜀》,極富創(chuàng)意地以神話為切入點(diǎn),將西部昆侖神話和中國古代典籍中關(guān)于古蜀文明的點(diǎn)滴記載、四川金沙遺址和三星堆遺址的出土文物三者巧妙糅合,復(fù)原了一個(gè)亦真亦幻的古神話世界。這部作品的成功,激發(fā)了當(dāng)代創(chuàng)作向中國民間幻想資源的尋根探寶。之后歷屆中的獲獎(jiǎng)作品如方先義的《山神的賭約》《土地神的盟約》,以我國古代神仙譜系中幻化于世間萬物的山野諸神為原型,展開大膽的藝術(shù)想象,講述人、神之間曲折生動(dòng)的善念、貪欲之爭,塑造了以山娃等為代表的淳樸正直的鄉(xiāng)野生民眾生相。吉葡樂的《青乙救虹》,借鑒了上古神話《精衛(wèi)填?!分谐錆M犧牲精神的精衛(wèi)鳥原型,以“為了環(huán)環(huán)相扣的恩情”來推動(dòng)故事情節(jié),講述了一個(gè)先天魂魄不全的女孩青乙的心靈成長與自我犧牲。崔紅梅的《莽原神獸》《龍湖仙夢》,始終嘗試尋找具有中國民間文學(xué)幻想基因的原型意象。這些從中國遠(yuǎn)古神話中走出來的人物原型、動(dòng)物原型,為兒童讀者帶來了完全新異又扎根本土的幻想文學(xué)閱讀體驗(yàn)。神話原型身上所具有的文化含義,更是對中華民族精神氣韻的一種當(dāng)代傳承。仁愛、忠義、禮和、誠信等具有恒久生命力的中囯傳統(tǒng)文化價(jià)值觀,借助當(dāng)代神話幻想類兒童文學(xué)作品再現(xiàn)生機(jī)。

“科學(xué)幻想”方面,大白鯨已然成為一個(gè)少兒科幻力量匯聚的平臺(tái),6年間問世了多部具有標(biāo)桿意義的少兒科幻作品,并在全球華語科幻星云獎(jiǎng)等科幻獎(jiǎng)項(xiàng)中獲得廣泛認(rèn)可與高度評價(jià)。時(shí)間穿越、多維空間類型的如王林柏的《拯救天才》、馬傳思的《奇跡之夏》,生態(tài)毀滅類型的如左煒的《最后三顆核彈》、馬傳思的《冰凍星球》,人類進(jìn)化類型的如王晉康的《真人》等,極大豐富了少兒科幻文學(xué)的創(chuàng)作樣貌。王晉康的《真人》,以前瞻性的科學(xué)想象,假象了在科技高度發(fā)達(dá)并完全介入人體甚至參與到人類的繁衍的時(shí)代,“人”之為人的標(biāo)準(zhǔn)將向何處去。王林柏的《拯救天才》,以時(shí)間穿越的科幻模式講述一系列拯救天才的故事,而這種穿越型幻想因?yàn)榻⒃诹藦V博的文化史、科學(xué)史基礎(chǔ)之上,因而超越了一般意義上的穿越類故事,嚴(yán)謹(jǐn),豐滿而睿智。馬傳思的《冰凍星球》《奇跡之夏》,以飽滿的信息量與具有信度的科學(xué)思索,既開拓著孩子們的想象視野,又傳遞了以科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的思維方式,更借此展現(xiàn)出了知識(shí)的魅力。馬傳思的少兒科幻創(chuàng)作獲得極高的辨識(shí)度的一點(diǎn)還在于,他并不因?yàn)椤翱茖W(xué)幻想”的題材與“少兒”科幻的定位而簡化文學(xué)性的追求。溫暖多姿的情感色調(diào)與嚴(yán)謹(jǐn)豐富的科學(xué)之思和諧圓融,使作品煥發(fā)出人類情感生命的詩意境界。2019年脫穎而出的楊華的《少年、AI和狗》,對少兒科幻創(chuàng)作“硬科幻”作品的尺度與技法做出了非常有益的實(shí)踐。作品選擇了AI人工智能這一備受科技界關(guān)注的前沿科技之一,寫入少兒科幻,模擬人類與AI共處、共同應(yīng)對危機(jī)的情境,新奇,生動(dòng),詼諧,極富啟發(fā)性。

“童話幻想”類作品,也是大白鯨平臺(tái)上的重要收獲。湯素蘭的短篇童話集《點(diǎn)點(diǎn)蟲蟲飛》,落筆于日常的百態(tài)人生,寄寓著美好愿望與美善的情懷,是品質(zhì)非常純正的童話。名不見經(jīng)傳的龍向梅憑借《尋找藍(lán)色風(fēng)》一舉奪得當(dāng)年的首獎(jiǎng),是大白鯨平臺(tái)上又一具有傳奇色彩的事件。龍向梅作品嫻熟的結(jié)構(gòu)長篇童話的能力、純正的童話滋味、鮮活的童話形象,激發(fā)了多重閱讀與闡釋的愿望。時(shí)隔一年,龍向梅的又一部長篇童話《生氣的小茉莉》,在情節(jié)架構(gòu)、意蘊(yùn)層次等方面,顯示出超越前作的努力。作品不再采取《尋找藍(lán)色風(fēng)》中闖關(guān)式地關(guān)聯(lián)故事,而是從生活中找到童話的升發(fā)口,借助幻想進(jìn)入平行二元次幻想世界的描寫,但又并不陷入大量二元次幻想小說的創(chuàng)作套路,去假想驚心動(dòng)魄的善惡較量,而是解決現(xiàn)實(shí)中的問題,講述現(xiàn)實(shí)中的情緒處理,充滿了童心關(guān)懷的溫情。

“人文幻想”類型作品中,第二屆廖小琴的《大熊的女兒》,今年王君心的《風(fēng)的孩子》,都是其中的優(yōu)秀代表?!洞笮艿呐畠骸芬酝姆床赋扇说牧α?,喚起人與人之間對親情、對責(zé)任的信念與勇氣?!讹L(fēng)的孩子》借助主人公人類之子與自然之子的雙重身份,接通自然與人的雙重視野,以此來達(dá)成對人類發(fā)展中的獲得與失去的反思。作品借助幻想的手法,呈現(xiàn)對人間世情、人與萬物的復(fù)雜關(guān)聯(lián),以輕巧的形式承載深刻的人文思索,引領(lǐng)孩子的心靈成長。

3、本土幻想兒童文學(xué)的延續(xù)之思

梳理6年來令讀者過目不忘的、具有突破意義的大白鯨獲獎(jiǎng)作品,和大量不能令我們留下印象的幻想兒童文學(xué)作品,一個(gè)問題的重要性便凸顯出來——如何延續(xù)對本土幻想兒童文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)突圍,后續(xù)的深耕細(xì)作如何展開。細(xì)化一下,中國幻想兒童文學(xué)的藝術(shù)突圍還有哪些可能?現(xiàn)有突圍的藝術(shù)動(dòng)力與能力是否足以支撐某種突圍達(dá)成最終的成熟?現(xiàn)有的創(chuàng)作中顯現(xiàn)出哪些必須警惕的問題?

基于第一點(diǎn),作家的創(chuàng)造能力常常會(huì)走在評論者的前方,我們期待看到更多的具有創(chuàng)新意義的中國原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)作品為我們展示出更多的“可能”。基于后兩點(diǎn),可能的限制會(huì)來自三方面:首先,屈就于慣性或耽于模仿,創(chuàng)新性不足。當(dāng)下的幻想兒童文學(xué)作品中存在大量雷同之作。不少故事的開頭頗有新意,顯而易見,作家獲得了某種靈感并立意創(chuàng)作一部新鮮的作品。然而,故事實(shí)質(zhì)性展開之后,創(chuàng)作之初的新鮮感與源動(dòng)力逐漸匱乏,于是屈就于個(gè)人的創(chuàng)作慣性,或借用此類故事的慣用橋段,于是,任意的穿越,奇詭的怪獸,夸張的打斗,熱鬧的幽默,湊起了故事的后半段。一個(gè)非常優(yōu)秀的創(chuàng)意,或者創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn),就這樣遺憾地淹沒于了無新意的情節(jié)之中。另一類創(chuàng)作來自對獲獎(jiǎng)作品的淺層模仿,如在成功的神話幻想類作品的啟發(fā)下,不少作家在民間幻想資源中看到了可資開采的富礦,但實(shí)際投入創(chuàng)作時(shí),個(gè)人的創(chuàng)作準(zhǔn)備明顯不足,僅僅將對民間幻想資源的再利用停留在了“貼標(biāo)簽”的層面,借用了幾個(gè)形象,或是穿插了幾個(gè)典故,而并沒有達(dá)成某種精神的內(nèi)化與傳達(dá),民間幻想資源在作品中僅僅充當(dāng)了“道具”或者“擺件”。

其次,囿于人生或閱讀視野,深度與張力不足。部分作品完全靠頭腦中的幻想推動(dòng)故事。無根的幻想使得故事可以任由幻想驅(qū)使,也使故事停留在了“熱鬧”的層面,讀后的遺忘速度非常之快。究其原因,首先在于它沒有可供心靈碰撞與共鳴的內(nèi)蘊(yùn)。內(nèi)在的意蘊(yùn),是任何文學(xué),包括幻想文學(xué)立得住的根基。

最后,顧此失彼,對“幻想”用力過猛反而忽視了“文學(xué)”。部分幻想兒童文學(xué)作品因?yàn)橐晃兜刈非蠡孟氲男缕?,而滑向了刻意的搞怪。?xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上談“創(chuàng)新”時(shí)強(qiáng)調(diào),“創(chuàng)新貴在獨(dú)辟蹊徑、不拘一格,但一味標(biāo)新立異、追求怪誕,不可能成為上品,卻可能流于下品?!边@句話對于幻想兒童文學(xué)如何開拓幻想的邊界,具有警示意義。還有部分幻想兒童文學(xué)作品一味強(qiáng)調(diào)幻想性,作品完全靠密集的情節(jié)或人物對話推動(dòng),對于藝術(shù)性、思想性的追求明顯不足,故事單薄,人物概念化,甚至缺乏合于情理的邏輯真實(shí)。正所謂“初為文唯恐不奇,久為文唯恐不平。”成熟的文學(xué)表達(dá),應(yīng)力求化解“刻意”,達(dá)成如鹽在水,圓融自洽。

綜上原因的根源,可能的原因有多個(gè)層次,創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不足的作家,可能源于自身的經(jīng)典閱讀量、思考深度還沒有達(dá)到可以駕馭更有分量的主題,更具創(chuàng)新性的手法。創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富的作家,可能在于無法放松心態(tài),放慢節(jié)奏,等待那個(gè)自己最想寫的故事醞釀長大,將大量的時(shí)間和精力花在了應(yīng)對“寫作任務(wù)”,花在了多這一部也不多,少這一部也不少的寫作之中。著名作家王蒙有句話非常中肯:“風(fēng)格便是探求,固定風(fēng)格便是風(fēng)格的停滯乃至死亡?!眲?chuàng)新,是文學(xué)的生命。創(chuàng)新,絕不僅僅在形式的層面。在2018全國青年作家創(chuàng)作大會(huì)上,中國作家協(xié)會(huì)黨組書記錢小芊專門談到了文學(xué)創(chuàng)新的問題:“文學(xué)之‘新’,意味著文學(xué)在思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧上的探索創(chuàng)新,乃至于對思想觀念、社會(huì)風(fēng)氣的推動(dòng)更新?!边@些金句,對新時(shí)代中國原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)藝術(shù)突圍的延續(xù),具有建設(shè)性的意義。

原刊于《中國圖書評論》2020年06期。