袁新文：站在時代高處，寫到生活深處
35年前，我離開家鄉(xiāng)時，我們村還沒有通電。在月光下捉迷藏，在煤油燈下看書，在小河里捉魚，清晨的雞鳴，傍晚的炊煙，都成了我抹不去的童年記憶。
現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，幾乎找不到當年的影子。村子長高了，變大了。鄉(xiāng)親們不僅日子更加殷實了，心里的世界也變得寬闊了。
曾擔任過村委會主任的堂哥說，現(xiàn)在的農(nóng)村跟過去大不一樣。哪里變化最大呢？不是口袋，而是腦袋。
堂哥的話，讓我很受啟發(fā)。與擺脫貧困、走向富裕相比，農(nóng)民思想觀念的轉變，才是更深刻的變化。農(nóng)民對美好生活的向往，對幸福人生的追求，成為農(nóng)村變革的內(nèi)生動力。在黨和政府精準扶貧政策的幫扶、影響下，新時代農(nóng)民不僅改變著生產(chǎn)方式、生活方式，也改變著自己的精神境界和心靈世界。
新時代農(nóng)民的成長，必然有許多動人的故事。
隆吉龍是村里最早去廣東打工的，一去20年。買了房，買了車，結了婚，生了娃，日子過得很滋潤。聽到習近平總書記在十八洞村首次提出“精準扶貧”，隆吉龍激動不已，徹夜難眠。他說服妻子，離開繁華都市，回到家鄉(xiāng)十八洞村，當選村委會主任，帶領鄉(xiāng)親們建設家鄉(xiāng)，脫貧致富。他的故事，被作家李迪寫進了報告文學《騰飛的十八洞村》。
像隆吉龍這樣的農(nóng)民很多很多。他們的成長歷程，就是生動故事。
陜西省米脂縣楊家溝村，曾對中國革命做出過重要貢獻。1948年3月，毛澤東同志率中共中央機關住在楊家溝，不久東渡黃河，前往晉綏。解放全中國的號角，從此響徹大江南北。69年后，駐村第一書記朱兆飛挑起了扶貧重任，帶領村民搞養(yǎng)殖，發(fā)展綠色經(jīng)濟，實現(xiàn)全村整體脫貧，使這個有著光榮歷史的小山村發(fā)生了巨變。楊家溝的故事，被作家蔣巍寫進了文學作品《楊家溝巨變》里。
幫助農(nóng)民致富、扶持農(nóng)民成長的人，有很多感人的故事。
“在這片土地上，生活著這樣一群人：只要音樂響起，農(nóng)民就會放下手里的工具，路上的行人也隨著韻律，快樂地舞蹈起來。熱烈的情感，豪邁的性格，培養(yǎng)了他們樂觀的天性。此地是恰木古魯克村……直到橫跨兩岸的葉爾羌河大橋將高速公路引到村口，直到新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)駐村工作隊入駐到了村子，這里的人才切實地感受到，他們的日子發(fā)生了變化。”
這是新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)“訪惠聚”工作隊駐喀什地區(qū)麥蓋提縣巴扎結米鎮(zhèn)恰木古魯克村黨支部第一書記、工作隊長熊紅久的報告文學《綻放心中的愛》里的文字。他帶領的工作隊不僅幫助村民脫貧，還鼓勵倡導村民寫詩，在村委會“農(nóng)民詩歌專欄”里展示，幫助村民出版詩集，培養(yǎng)了一批農(nóng)民詩人，使村民們在脫貧的同時，精神也富了起來。
像朱兆飛、熊紅久這樣的駐村第一書記、扶貧工作隊隊長在扶貧地區(qū)比比皆是，他們是黨和政府精準扶貧政策的踐行者，是農(nóng)民脫貧致富的領路人。村村寨寨有他們忙碌的身影，山山水水有他們深深的足跡……
觀察當今中國農(nóng)村的深刻變化，會得出一條重要啟示：黨和政府的農(nóng)村政策深得人心。
1947年7月，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國土地會議，制定通過了《中國土地法大綱》，明確規(guī)定，實行耕者有其田的土地制度，極大地激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。
42年前，發(fā)軔于安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”改革，解決了農(nóng)民的溫飽問題，于是，“包產(chǎn)到戶”“包干到戶”在探索中推進。不久，中央確立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，從而走出一條獨具中國特色的農(nóng)村土地制度創(chuàng)新之路。
新世紀以來，中央推進農(nóng)村稅費改革。自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，全面取消了農(nóng)業(yè)稅費。征收了2600多年的農(nóng)業(yè)稅從此退出歷史舞臺。
黨的十八大以來，中央吹響了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的進軍號角。今年，我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧的目標即將實現(xiàn)，為全球有效進行減貧治理提供了“中國方案”……
決勝全面小康，決戰(zhàn)脫貧攻堅，到處都是值得書寫的故事。
要寫好這些故事，必須站在時代高處，寫到生活深處。必須提高站位，找好角度，必須沉下心來，撲下身去。講好決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的故事，僅從文學的角度、僅以作家的視野還不夠，必須從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等角度，來考察、來研究、來分析；必須站在實現(xiàn)中華民族偉大復興、實現(xiàn)第一個百年目標的高度，來理解、來思考、來認識。提高站位，還要行動到位；深入生活，當然不能缺位。“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！?/p>
作家柳青主張而且踐行“要想寫作，先要生活”的創(chuàng)作理念。他說：“在生活里，學徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人”“作家應該一手拿望遠鏡，一手拿顯微鏡”。他深入生活，不僅身入心入情入，而且以農(nóng)民的身份去體驗生活、感知生活，用作家的頭腦研究生活、剖析生活。
充分認識黨的十八大以來中國鄉(xiāng)村的歷史性變革，充分認識新時代鄉(xiāng)村振興的廣闊前景，是鄉(xiāng)村題材文學書寫的重要前提。時代呼喚中國鄉(xiāng)村題材的文學佳作，期待嶄新的藝術形象脫穎而出，就像梁生寶、李雙雙、陳奐生、孫少安、孫少平、馬向陽一樣生動鮮活。
