在求知和樂(lè)趣中獲得語(yǔ)言文化的能力 ——當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教育觀察
“語(yǔ)文”一詞，原為國(guó)語(yǔ)（語(yǔ)體文）與國(guó)文（文言文）的合稱，一般被認(rèn)為是語(yǔ)言與文化的綜合與統(tǒng)稱。隨著現(xiàn)代國(guó)民教育體系的完善與健全，“語(yǔ)文”成為基礎(chǔ)教育課程中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，也是普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試的必修學(xué)科。語(yǔ)言文字的基本知識(shí)、語(yǔ)言文學(xué)的形成規(guī)律及語(yǔ)言文化的綜合運(yùn)用能力等，都是語(yǔ)文課程教學(xué)的基本內(nèi)容。
隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展與持續(xù)進(jìn)步，語(yǔ)文課程從最初主要承擔(dān)識(shí)字教育、知識(shí)教育的基礎(chǔ)任務(wù)，逐漸向具有一定的文學(xué)審美和人文教育功能的向度拓展。在剛剛落下帷幕的2020年全國(guó)高考中，高考語(yǔ)文命題思路的變化成為了社會(huì)各界共同熱議的新話題，從中也可以折射出近年來(lái)中學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)于夯實(shí)閱讀寫(xiě)作基本知識(shí)、考察核心素養(yǎng)與家國(guó)情懷、關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人文精神等諸多方面教育訴求的逐漸重視。
以讀促寫(xiě)，夯實(shí)閱讀寫(xiě)作基本知識(shí)
2018年1月，教育部發(fā)布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，今年又重新發(fā)布了2020年修訂版。新課標(biāo)新教材改革后的高中語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)中，文學(xué)閱讀與寫(xiě)作為2.5學(xué)分。必修課程任務(wù)中的“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”“思辨性閱讀與表達(dá)”“實(shí)用性閱讀與交流”等部分，都直接與閱讀寫(xiě)作的基本知識(shí)和基礎(chǔ)能力密切相關(guān)。
閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，只有大量閱讀、系統(tǒng)閱讀、深度閱讀，才能形成有條理、有系統(tǒng)、有層次的思維能力，以及敏捷、精細(xì)、深刻的思想能力。北師大語(yǔ)文教育研究所教授任翔認(rèn)為，大量閱讀在基礎(chǔ)教育階段不應(yīng)僅限于語(yǔ)文課的閱讀，所有課程都是閱讀的資源，都可以為寫(xiě)作提供豐富的素材。系統(tǒng)閱讀不應(yīng)僅限于語(yǔ)文教材里的單篇課文，而應(yīng)按類閱讀，比如文章類、文學(xué)類閱讀，古詩(shī)文閱讀、現(xiàn)代文閱讀等。選入語(yǔ)文教材里的每一篇課文既是閱讀的范文又是寫(xiě)作的例文，以讀促寫(xiě)、讀寫(xiě)并舉，方能實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)能力雙重提升。深度閱讀不應(yīng)僅限于單本書(shū)的知識(shí)，而應(yīng)是通過(guò)閱讀與思考，形成閱讀的知識(shí)譜系，獲得批判性思考的能力，使學(xué)生終身受益。
2020年高考作文命題體現(xiàn)出作文體裁回歸理性、對(duì)于寫(xiě)作形式的考察更加多元實(shí)用的發(fā)展趨勢(shì)，在各地考題中出現(xiàn)了發(fā)言稿、書(shū)信、演講稿等實(shí)用文類的寫(xiě)作。任翔進(jìn)一步談到，考察實(shí)用文類的寫(xiě)作能力，不僅要求文章中有鮮明的交流對(duì)象，還要有嚴(yán)密的邏輯思維和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)，這些能力與素養(yǎng)的養(yǎng)成均非一日之功，關(guān)鍵在于加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)的閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練。結(jié)合上海地區(qū)的具體授課經(jīng)驗(yàn)，上海中學(xué)的語(yǔ)文教師葛璐也認(rèn)為這種命題思路符合“實(shí)用性閱讀與交流”的課程任務(wù)要求，是在倡導(dǎo)學(xué)生回到語(yǔ)言的實(shí)際功用中，避免中學(xué)語(yǔ)文教育流于空泛、脫離現(xiàn)實(shí)。寫(xiě)作從本質(zhì)上而言是學(xué)生認(rèn)知自我、體察社會(huì)、思索人生的過(guò)程，需要學(xué)生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上豐富自己的人生體驗(yàn)和思維認(rèn)知。葛璐表示，欲學(xué)寫(xiě)作之“術(shù)”，需先學(xué)寫(xiě)作之“道”，這里的“道”是關(guān)乎人生，關(guān)乎命運(yùn)，關(guān)乎生存，關(guān)乎世界的大學(xué)問(wèn)。
考察核心素養(yǎng)，培養(yǎng)家國(guó)情懷
新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文課程改革的理念進(jìn)行了全新的建構(gòu)，力圖將指向“接受—理解”的傳統(tǒng)“應(yīng)試”語(yǔ)文教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)踐為本位的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與考察。掌握文章的閱讀、寫(xiě)作與鑒賞的綜合能力，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，這是基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)。兒童文學(xué)作家薛衛(wèi)民認(rèn)為，學(xué)好語(yǔ)文是“大成智慧”，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的終極目的，就是讀好他人的文章，寫(xiě)好自己的文章。鑒別得出優(yōu)劣、美丑，說(shuō)得出優(yōu)之所在、劣之所在、美之所在、丑之所在，這就是能把他人的文章讀好。準(zhǔn)確、自然、樸素、生動(dòng)地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和情感，實(shí)現(xiàn)表達(dá)的有效，這就是能把自己的文章寫(xiě)好。前述兩者都是系統(tǒng)式的評(píng)判、系統(tǒng)式的構(gòu)建、系統(tǒng)式的理性分析和感性體驗(yàn)的復(fù)合結(jié)果。而為了更好地提高學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地全面發(fā)展，需要有規(guī)律的、持續(xù)性的經(jīng)常練習(xí)，養(yǎng)成非功利的、良好的閱讀習(xí)慣。兒童文學(xué)作家曹文芳說(shuō)，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，需要一個(gè)“實(shí)”字。基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課，應(yīng)該用數(shù)理化的精準(zhǔn)態(tài)度、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生的心境和語(yǔ)言文字相融相親，從心靈上去享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美妙。在此基礎(chǔ)上，她進(jìn)一步提議小學(xué)、初中階段的語(yǔ)文閱讀不必過(guò)于功利，可以放松閱讀，權(quán)當(dāng)享受；高中階段學(xué)生的時(shí)間緊張，必須讀有所獲，需要有的放矢的精準(zhǔn)閱讀。天天閱讀以滋養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，培養(yǎng)了好的語(yǔ)感，學(xué)生自然會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)讀出文本的精妙，對(duì)語(yǔ)言文字的理解，對(duì)故事詮釋的悟性，對(duì)答題的精準(zhǔn)到位，都有著很好的引導(dǎo)作用。
語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用，思維的發(fā)展與提升是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解則是核心素養(yǎng)的更高要求。倘若我們留意近幾年的高考作文命題，能夠反映出一個(gè)很明顯的取向，以全國(guó)卷為例，從2017年的以關(guān)鍵詞寫(xiě)中國(guó)形象，2018年的世紀(jì)寶寶展望未來(lái)，2019年的辨析勞動(dòng)內(nèi)涵，到今年對(duì)“一箭之仇”“管鮑之交”歷史典故的分析，如何在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷已然成為了一個(gè)重要的考察向度。河北師范大學(xué)文學(xué)院副教授王永祥認(rèn)為，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，將個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的思想視野，成為近年來(lái)高考語(yǔ)文作文命題的重要導(dǎo)向。以流行的關(guān)鍵詞寫(xiě)中國(guó)形象，其中既有“一帶一路”“高鐵”“移動(dòng)支付”彰顯中國(guó)成就的關(guān)鍵詞，也有“空氣污染”“食品安全”這樣的反映發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵詞，這是在引導(dǎo)學(xué)生客觀理性地面對(duì)社會(huì)發(fā)展，向外國(guó)友人講好中國(guó)故事；以千禧年出生的世紀(jì)寶寶成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，汶川大地震、北京奧運(yùn)會(huì)、“天宮一號(hào)”首次授課等大事件貫穿于世紀(jì)寶寶的成長(zhǎng)，以國(guó)家的成長(zhǎng)蛻變理解個(gè)體的成長(zhǎng)，通過(guò)作文考察學(xué)生如何理解家國(guó)情懷；今年高考全國(guó)卷語(yǔ)文作文的題目，則是從齊桓公成就霸業(yè)的角度，引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家的高度理解何為人才，何為成就，進(jìn)一步思考個(gè)人和國(guó)家該有怎樣的關(guān)系。王永祥說(shuō)，近年來(lái)，高考作文集中考察學(xué)生的家國(guó)情懷，這是立德樹(shù)人教育總要求的體現(xiàn)。
貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重人文精神
培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷意識(shí)與思想塑形要求，必須與語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)在要求有機(jī)融合起來(lái)。語(yǔ)文課不是思想政治課，閱讀理解與作文寫(xiě)作也不是思想道德觀的概念分析和演繹。道德情懷意識(shí)和思想視野的拓延必須貫穿到平常課堂教學(xué)與課后訓(xùn)練中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，將學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)與自我成長(zhǎng)經(jīng)歷同社會(huì)發(fā)展、國(guó)家命運(yùn)的波瀾壯闊相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生一步步走出“小我”的局限，在生活實(shí)感和閱讀思考基礎(chǔ)上的自然表達(dá)對(duì)“大我”的理解。由此，基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課程教育，也側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注社會(huì)時(shí)事的發(fā)展變化，將自己的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)與人文科學(xué)的學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。
受到新冠疫情的影響，各地語(yǔ)文試題也以不同的形式考察了學(xué)生對(duì)于防疫抗疫過(guò)程中觸動(dòng)人心的人和事的關(guān)注與理解、思考與辨析，其中，全國(guó)新高考Ⅰ卷以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題；北京卷微寫(xiě)作之一以“寫(xiě)給快遞小哥的詩(shī)或抒情文字”為題；天津卷的“中國(guó)面孔”以“醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)服下疲憊的笑臉”“快遞小哥在寂靜街巷里傳送溫暖的雙手”為材料。兒童文學(xué)研究專家王泉根認(rèn)為，這些試題反映出當(dāng)前語(yǔ)文教育最重要的特點(diǎn)之一，就是密切關(guān)注當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”的人文精神。引導(dǎo)學(xué)生高度關(guān)注發(fā)生在自己身邊的人和事，懂得敬畏生命的重要性，向默默為民族和國(guó)家奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者致以最崇高的敬意，有利于中小學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)于青少年健全人格的養(yǎng)成有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的價(jià)值意義。
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授陳暉說(shuō)，從今年高考語(yǔ)文試題及近些年的命題方向來(lái)看，會(huì)關(guān)切時(shí)事，亦會(huì)貼近生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的話題和情境，讓每個(gè)考生都能有自主發(fā)揮及表達(dá)的空間。這要求我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，更注重思想性和人文性內(nèi)容的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，更側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生兼具聯(lián)想與想象、思考與思辨、拓展與交匯的綜合能力。而在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)特別是寫(xiě)作教學(xué)中，對(duì)正確情感態(tài)度價(jià)值觀的培育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成，與遣詞造句、布局謀篇語(yǔ)言訓(xùn)練同樣重要，而這些顯然更多依賴學(xué)生們的閱讀習(xí)得，豐富而優(yōu)質(zhì)的課外閱讀因此彰顯出越來(lái)越突出的意義和價(jià)值。與此同時(shí)，聯(lián)系生活的語(yǔ)文及應(yīng)用于實(shí)踐的語(yǔ)文，也是語(yǔ)文教與學(xué)的重要組成部分，讓學(xué)生有活學(xué)活用的語(yǔ)文能力，有將語(yǔ)文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的實(shí)際能力，或需更多借助語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)包括閱讀教學(xué)活動(dòng)的全方位設(shè)計(jì)，才能卓有成效地實(shí)現(xiàn)及完成。
結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，北京二中高中部語(yǔ)文教師任敏認(rèn)為，北京卷“微寫(xiě)作”之“微”，微在短小，但這道“微”題卻道出了語(yǔ)文的大秘密。從內(nèi)容上要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)文學(xué)經(jīng)典的文化、思想、審美價(jià)值，掌握生活技能，同時(shí)還要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！拔?xiě)作”的三道題分別涉及議論、說(shuō)明、抒情三種表達(dá)方式，命題與“死知識(shí)”無(wú)關(guān)，與“活經(jīng)驗(yàn)”有關(guān)。經(jīng)由閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)、思想視野等形成的綜合認(rèn)識(shí)，就是試題的答案。任敏認(rèn)為，語(yǔ)文的秘密不單在于“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，更在于豐富而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的積累。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，不能依靠“死記硬背”書(shū)本上面的知識(shí)，而應(yīng)該走入社會(huì)生活之中，多觀察，多體驗(yàn)，多實(shí)踐，才能有所體悟。
中小學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)實(shí)困境
新世紀(jì)初期，著名學(xué)者王富仁在談及對(duì)于中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的意見(jiàn)時(shí)，曾經(jīng)設(shè)想了一種理想化的兒童本位教育，他希望：“中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)能夠嚴(yán)格限制在兒童自身充滿興趣的范圍，把兒童在自然的心境中所感到的陌生的成年人的語(yǔ)言排斥在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容之外，使兒童不致于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生厭倦的情緒，從而永遠(yuǎn)保持住對(duì)我們民族語(yǔ)言的新奇感覺(jué)和喜愛(ài)的心情，永遠(yuǎn)在求知和樂(lè)趣中獲得與運(yùn)用和創(chuàng)造民族語(yǔ)言的能力?！苯陙?lái)，隨著基礎(chǔ)教育理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的逐步完善，很多學(xué)校和教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)課外閱讀的重視程度都有了很大提高，但從總體上看，考慮到學(xué)校教育的強(qiáng)制性、實(shí)利性等現(xiàn)實(shí)困境，“兒童本位”的語(yǔ)文教育理想可能在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都難以實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科教育方面的諸多問(wèn)題仍然存在。
語(yǔ)文課程作為中小學(xué)校教學(xué)體制的有機(jī)組成部分，必須具有相對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo)和范圍限制，但與此同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科也應(yīng)該是開(kāi)放的、發(fā)散的。薛衛(wèi)民認(rèn)為，教師經(jīng)常將經(jīng)典詩(shī)文拆分成字、詞、句、章，以分節(jié)、分段，總結(jié)段落大意的方法進(jìn)行講授，這種語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就好比是醫(yī)生的解剖手術(shù)。對(duì)于具體材料的精確量化、細(xì)部拆解式的知識(shí)分析，可能會(huì)忽視語(yǔ)文作為人文科學(xué)的系統(tǒng)構(gòu)建和整體精神。浙江師范大學(xué)文學(xué)院教授方衛(wèi)平談到，語(yǔ)文課堂的基本姿態(tài)，除了講授，還應(yīng)該更加重視引導(dǎo)，從教材學(xué)習(xí)向課外書(shū)籍閱讀拓展，從課堂教學(xué)向課外閱讀延伸，從相對(duì)狹隘的知識(shí)獲取進(jìn)入更加廣闊的語(yǔ)感培養(yǎng)、審美體驗(yàn)和文化吸收的自由空間。也許可以說(shuō)，教材、課堂是起點(diǎn)，課外讀物和課外閱讀才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)得以真正完成和提升的途徑與空間。方衛(wèi)平認(rèn)為，現(xiàn)階段的中小學(xué)語(yǔ)文課堂中，仍然存在一些問(wèn)題，比如部分家長(zhǎng)和教師的觀念比較遲滯，認(rèn)為課外讀物對(duì)學(xué)生成績(jī)提高幫助不大；一些教師自身的閱讀積累和識(shí)見(jiàn)不足，無(wú)法對(duì)學(xué)生課外閱讀進(jìn)行自覺(jué)和有效的引導(dǎo)；學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，無(wú)法進(jìn)行自主自由的課外閱讀；網(wǎng)絡(luò)和電視等電子媒介對(duì)青少年的影響，以及整個(gè)社會(huì)閱讀的碎片化、功利化氛圍，都成為不利于青少年閱讀發(fā)展的外部因素。要改變這種狀況，除了要尋找、解決整個(gè)教育觀念和教育體制方面的問(wèn)題之外，還可以從一些具體的方法入手，例如為學(xué)生、教師和父母提供好的課外讀物，為教師和父母提供一些關(guān)于閱讀方法方面的咨詢和培訓(xùn)等。教育工作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，推動(dòng)青少年閱讀對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，絕不可能一蹴而就。
太原師范學(xué)院文學(xué)院教授崔昕平認(rèn)為，針對(duì)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)中的諸多現(xiàn)實(shí)困境，高考以考促改的意圖在今年有所顯現(xiàn)，但始終值得重視和令人擔(dān)憂的是，以考促改的模式在面對(duì)語(yǔ)文這樣一門具有明顯感性特質(zhì)、不適合標(biāo)準(zhǔn)化考評(píng)的課程時(shí)，存在難以克服的問(wèn)題。她表示，今年高考語(yǔ)文全國(guó)統(tǒng)考一卷閱讀部分占近半數(shù)分值，且考核細(xì)分為論述文本、實(shí)用文本、文學(xué)文本、文言文與古代詩(shī)歌多項(xiàng)，呈現(xiàn)了文本選取的多樣性與閱讀理解能力考核的全面性。但值得注意的是，目前高考語(yǔ)文分值150分，最具客觀的標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)判條件的題型“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅占20分，最難做出標(biāo)準(zhǔn)化量化評(píng)判的題型“寫(xiě)作”則高達(dá)60分。寫(xiě)作難以精確到個(gè)位分值的主觀性題型特點(diǎn)，常常因?yàn)樵u(píng)價(jià)者的個(gè)體差異而呈現(xiàn)分?jǐn)?shù)的差異。為解決此問(wèn)題，高考語(yǔ)文作文閱卷采取了多種措施以避免大的主觀評(píng)價(jià)差異，寫(xiě)作評(píng)價(jià)在閱卷中實(shí)際執(zhí)行了等級(jí)量化。而這恰恰又是導(dǎo)致語(yǔ)文在高考唯分?jǐn)?shù)馬首是瞻的教學(xué)與復(fù)習(xí)中不被重視的原因之一，即便語(yǔ)文分值提高，主觀性題型難以量化的問(wèn)題仍然存在，這將是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中非常值得深思的問(wèn)題。
語(yǔ)文是一門較為特殊的學(xué)科，它以語(yǔ)言為載體，連接著人的心靈和精神。語(yǔ)文教育深刻影響著青少年成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)方面，無(wú)論是語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)的把握，語(yǔ)言文化核心素養(yǎng)的知識(shí)儲(chǔ)備，還是語(yǔ)言文學(xué)的理解能力與人文精神的養(yǎng)成，都關(guān)系著孩子們對(duì)于人類、生命與世界的基本認(rèn)知的建構(gòu)。重視中小學(xué)階段的語(yǔ)文教育，不斷推進(jìn)語(yǔ)文教育體系的完善與健全，需要家庭、學(xué)校和整個(gè)社會(huì)的共同努力。
