《天空》：天性中的自由生活
作為一位詩人，趙麗宏先生出版了他的第一部兒童詩集。他當(dāng)然會從自己大量優(yōu)秀的詩篇里，汲取豐盛的積累和圓熟的技巧，他也不乏讓我們親近的儒雅的詩人氣質(zhì)。但是，當(dāng)他專為兒童寫詩的時候，更重要的是他能夠在心靈上自由自在地回歸童年。那種兒童所特有的超拔的想象力，非凡的狂歡天性，精致的氣韻流暢，渾然一體地融合于他的這些兒童詩里。因此，我們有理由期待和認(rèn)定：他也是一位專門為兒童寫詩的優(yōu)秀詩人。
我覺得，每一位作家在他漫長的寫作生涯里，都有可能達(dá)到一種境界：他經(jīng)常會想起童年，經(jīng)常會在某一瞬間，蘊蓄在他心靈深處的記憶和感動被喚醒。那似乎就是童年生命的又一個黎明。一雙炯炯有神的眼睛與另一種目光相遇，我們開始感覺到對自身童年的親近、喜悅和發(fā)現(xiàn)。這種感受的持久，一定是發(fā)之于真心實意，成之為自然而然。
于是，我讀到了這本專門為兒童創(chuàng)作的詩集《天空》。
翻開《天空》，我開始了飛翔。“閃爍的星星，/是亮在河畔的路燈。/飛馳的流星，/是河上的快艇?！保ā躲y河》）“像數(shù)不清的絲線，/把大地和天空連在一起?！保ā短焐系臏I水》）還有“大地被風(fēng)吹到的地方，/就是被風(fēng)眼看到的地方。//風(fēng)吹草動時，/我能看見風(fēng)的眼睛。”（《風(fēng)眼》）比宇宙更宏大的是孩子的心，因為他們可以把宇宙中的萬般事物在瞬間飽覽無遺，并給予新奇的解釋。我設(shè)若看到了詩人在童年時代的仰望星空的姿態(tài)和對于風(fēng)雨的感受。他敞開胸懷，接受那些形象、色彩和聲音。他所做的一切答案都是輕松快樂的。
他們不僅有許多“快樂的答案”，還有許多無盡無休的“快樂的問題”：他問“誰最大”？在思考中，他認(rèn)定“太陽沒有窗戶大”“一扇小窗，/就可以把太陽全裝下”；他認(rèn)定“月亮沒有池塘大”，他認(rèn)定“星星沒有眼睛大”。但是，“媽媽笑著湊近我，/我在她的眼睛里，/看見了我自己。/在媽媽的眼睛里，我小得像粒芝麻。”他問“沒有邊的天邊在哪里呢？”他問“我能回到古代去嗎？”這無休止的天問，讓我們發(fā)現(xiàn)了兒童的全部身心就是處在這茫茫廣宇的奇境中。好奇心是他們認(rèn)識生活的動力，是滋潤心智的源泉。
詩人寫宇宙，也寫微小的事物。他寫“小蜘蛛，/拖著一根細(xì)細(xì)的絲線，/飄飄悠悠，/在我頭頂蕩秋千?！保ā缎≈┲搿罚┧麑憽疤焐蠜]有指路牌，/你們會不會迷失方向？天上沒有宿營地，/你們會在哪里休息？”（《問大雁》）他寫金龜子“輕輕停在我手心里，/變成一枚金幣，/閃閃發(fā)光?！保ā督瘕斪印罚┧麑懫跋x“它是那么小，/小得像一顆紅豆；/它又是那么大，/輕輕地飛起來，/背起北斗七星，/背起一個袖珍的天空?！保ā镀咝瞧啊罚┰娙速x于每個小生命以關(guān)懷，贊賞和交往中的樂趣。它們與兒童的生活、生命以及生存的狀態(tài)融為一體。在兒童的天性中，他與花鳥魚蟲是平等的，它們是游戲的伙伴，是活的財富。
在這本詩集中，所表現(xiàn)的兒童對于宇宙的解釋，對于生活的好奇心，對于生命的獨特的感受力，是兒童所特有的一種渾樸未鑿的想象力，是對于兒童心靈的滋養(yǎng)。童年所追求的靈魂生活，也是天性中的自由生活。詩人能專門為兒童寫出這些詩的淵源，與其說是寫詩的技巧，不如說是發(fā)自童年的記憶，發(fā)自對童年的不斷感受和認(rèn)知。他傾聽著童年的絮語，他和自己的童年對話。我仿佛看到了詩人為孩子寫詩的陶然忘我、爽心悅目的姿態(tài)。因為他理解兒童天性中的自由，他給予了他們泛靈心理的滿足，他把真正的童年還給了兒童。
讀完這本詩集，我在扉頁上寫下了這樣的心得體會：
“兒童詩所顯示的不僅是童年的魅力，還有詩人一生的精神力量。”愿與詩人共勉。
