中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

如何給孩子們講好脫貧攻堅(jiān)故事，幫助他們了解昨天、認(rèn)識(shí)今天、成就明天？出版界推出的《山芽?jī)骸贰稇已麓宓奶烨僮ⅰ贰缎腋Ｏ窕ㄩ_(kāi)》等一批關(guān)注貧困地區(qū)留守兒童的出版物，注重對(duì)少年兒童的精神引領(lǐng)，兼具時(shí)代價(jià)值與文學(xué)感染力。

呈現(xiàn)真實(shí)生存狀態(tài)

“少年兒童是國(guó)家和民族的未來(lái)，將脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐講給孩子們聽(tīng)，是出版人‘講好脫貧攻堅(jiān)故事’的應(yīng)有之義?！碧斓爻霭嫔纭稇已麓宓奶烨僮ⅰ坟?zé)任編輯孫暉在接受《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者采訪時(shí)表示。繼報(bào)告文學(xué)《懸崖村》后，該社又?jǐn)y手兒童文學(xué)作家湘女策劃出版了長(zhǎng)篇兒童文學(xué)作品《懸崖村的天琴座女孩》，用貼合兒童心理的方式反映宏大時(shí)代主題。

深度挖掘以脫貧攻堅(jiān)為主題的優(yōu)質(zhì)選題，明天出版社策劃出版了《幸福像花開(kāi)》等作品。該書(shū)責(zé)任編輯劉源介紹說(shuō)，《幸福像花開(kāi)》由全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)得主王巨成創(chuàng)作，以?xún)和暯侵v述了一個(gè)普通“扶貧爸爸”堅(jiān)守山區(qū)、助農(nóng)脫貧的故事。由于作者深耕兒童文學(xué)創(chuàng)作多年，對(duì)兒童的閱讀心理有較為精準(zhǔn)的把握，因而該書(shū)大大拓展了兒童文學(xué)的思想寬度和藝術(shù)表現(xiàn)力，故事更具有文學(xué)感染力與表現(xiàn)力。

天地出版社《桃花吐》責(zé)任編輯王筠竹介紹說(shuō)，早在2013年，該書(shū)作者李銘就開(kāi)始關(guān)注留守兒童的生存狀態(tài)。在書(shū)中，作者糅合了許多留守兒童的真實(shí)生活故事，本色地將孩子們的喜怒哀樂(lè)講述給讀者聽(tīng)，不回避問(wèn)題更不渲染悲苦，描繪出一幅真實(shí)的留守兒童群像以及他們身上蓬勃、旺盛的生命張力。

《山芽?jī)骸吩诘谌龑们嚆~葵花兒童小說(shuō)獎(jiǎng)的投稿中以特殊題材和流暢文筆讓編輯眼前一亮。天天出版社《山芽?jī)骸坟?zé)任編輯王苗介紹說(shuō)，這部現(xiàn)實(shí)主義作品洋溢著一種昂揚(yáng)向上的精神，作者王新明用詩(shī)意流暢的文字描寫(xiě)阿土村的日常生活和風(fēng)俗百態(tài)，同時(shí)塑造了兩個(gè)勇敢樂(lè)觀的彝族少女依呷和阿嘎。

融入深刻生命體驗(yàn)

鮮活的作品背后是深入的體驗(yàn)。劉源介紹說(shuō)，為了創(chuàng)作《幸福像花開(kāi)》，王巨成多次奔赴邊遠(yuǎn)山區(qū)。書(shū)中很多令人印象深刻的人物形象，都有現(xiàn)實(shí)中的人物原型。故事的主人公扶貧干部唐紅旗，其人物原型是曾擔(dān)任江蘇省常州市高新區(qū)黨政辦公室主任的夏志文。他在陜西省紫陽(yáng)縣掛職扶貧兩年間，白天進(jìn)村入戶(hù)搞調(diào)研，熟悉縣情；晚上整理筆記、學(xué)習(xí)政策，分析致貧原因，思考脫貧門(mén)道。他說(shuō)：“掛職時(shí)間有限，只有一天當(dāng)作兩天用，盡可能地為紫陽(yáng)多做一些事，才對(duì)得起組織的信任、群眾的期盼和自己的良心?！?/p>

“桃花吐”是作者李銘家鄉(xiāng)遼寧省朝陽(yáng)市雙塔區(qū)的一個(gè)地名。王筠竹介紹說(shuō)，在書(shū)中，作者將這個(gè)地名詮釋為“漫山遍野桃花吐蕊綻放的地方”，具有詩(shī)意和意境。該書(shū)用孩子的視角和口吻描繪四季景象，人與自然相互依存，散發(fā)出強(qiáng)勁的生機(jī)，草木和動(dòng)物似乎都擁有了靈魂，極富感染力。

在《懸崖村的天琴座女孩》創(chuàng)作過(guò)程中，孫暉作為責(zé)任編輯與作者保持了密切溝通。作者對(duì)彝族的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣非常了解，曾深入云南彝族居住區(qū)體驗(yàn)生活。在寫(xiě)作過(guò)程中，作者不斷被懸崖村日新月異的變化感動(dòng)著：懸崖上的孩子第一次登鋼梯的新奇和興奮，懸崖村產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的喜悅和希望……作者為懸崖村的孩子們慶幸，他們會(huì)和中國(guó)的每一個(gè)孩子一樣勇敢地追逐夢(mèng)想、健康地快樂(lè)成長(zhǎng)。

被云南楚雄、昭通等地鄉(xiāng)村孩子們傳讀的《山芽?jī)骸窌?shū)頁(yè)上密密麻麻做滿(mǎn)了筆記，文化與精神的傳遞、向善與立志的共通，讓作者、編輯和孩子們都獲取了溫暖與力量。王新明說(shuō)，短短幾年，從搜集素材到進(jìn)行創(chuàng)作，見(jiàn)證那么多彝族女性從“生存危機(jī)”到“生活幸?！保吹剿齻儗?duì)于新生活有了更多自己的認(rèn)識(shí)、選擇與改變，本身就是一場(chǎng)長(zhǎng)久的感動(dòng)。

打磨細(xì)節(jié)完善內(nèi)容

對(duì)文本內(nèi)容的精雕細(xì)琢和對(duì)裝幀設(shè)計(jì)的精益求精，成就了一部部?jī)和膶W(xué)精品。

劉源介紹說(shuō)，自己認(rèn)真研讀《幸福像花開(kāi)》初稿后提出建議，希望作者對(duì)作品的部分結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。經(jīng)過(guò)溝通，作者將故事以主線與輔線的筆法來(lái)呈現(xiàn)，雙線敘事的結(jié)構(gòu)讓作品更豐滿(mǎn)、主題更突出，可讀性也變得更強(qiáng)。對(duì)于封面設(shè)計(jì)風(fēng)格，責(zé)任編輯希望既能鮮明呈現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代主題，又符合少年兒童的審美趣味，最終決定選擇暖黃色的、充滿(mǎn)希望的油菜花叢作為背景，用UV工藝凸顯書(shū)名和主要人物，傳遞了積極向上的力量。江蘇省儀征市新城鎮(zhèn)龍河中心小學(xué)校長(zhǎng)周福松說(shuō)：“這是一部塑造孩子民族性格、培養(yǎng)孩子民族精神的小說(shuō)。今天的孩子需要了解我們的過(guò)去，需要認(rèn)識(shí)我們的今天，更需要認(rèn)識(shí)他們自己。只有這樣，他們才能真正成為祖國(guó)的明天?！?/p>

同樣，《山芽?jī)骸吩诰庉嬤^(guò)程中反復(fù)修改，力爭(zhēng)展示最好的一面。王苗舉例說(shuō)，作品中提到“彝繡”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的彝族女性通過(guò)繡彝繡實(shí)現(xiàn)自立，這其實(shí)蘊(yùn)含著“女性啟蒙”的精神內(nèi)涵。于是，她建議作者對(duì)相關(guān)部分進(jìn)行豐富、突出和強(qiáng)化，以提高作品的思想高度。《山芽?jī)骸纷畛鯖](méi)有章名，王苗和作者反復(fù)推敲后，最后確定了“歌謠式”的標(biāo)題，每一句歌謠對(duì)應(yīng)每一章內(nèi)容，各句連在一起就是一首完整的童謠：“懸崖高，村莊矮/一把青藤梯子窄/針眼小，人心寬/彝家阿妹繡杜鵑/火塘紅，羊兒白/石生花，木上苔/老樹(shù)發(fā)芽等春來(lái)”……

王筠竹談道，《桃花吐》感染力強(qiáng)、細(xì)節(jié)豐滿(mǎn)，編輯在遣詞造句方面最大限度地保留了作品原味。但原稿本是由若干小故事組成的，各篇故事的主角不同、視角也不同，因此編輯提出請(qǐng)作者增加故事與故事之間的細(xì)節(jié)連接，整合敘事視角，將“短篇小說(shuō)集”改為“長(zhǎng)篇小說(shuō)”，便于讀者從整體上對(duì)“桃花吐”這個(gè)地方形成更加完整、立體的印象，從而更好地理解作者希望傳遞的態(tài)度。

對(duì)于《懸崖村的天琴座女孩》內(nèi)容，編輯進(jìn)行了精心打磨。孫暉說(shuō)，初稿中對(duì)“天梯”的描述不多，僅點(diǎn)到為止。經(jīng)責(zé)編與作者溝通，作者對(duì)“天梯”的建造及其意義進(jìn)行了擴(kuò)寫(xiě)。再比如，初稿中對(duì)繁重艱巨的扶貧工作的過(guò)程著墨較少，責(zé)編建議作者對(duì)這一部分進(jìn)行修改和擴(kuò)寫(xiě)，最終較為完整地呈現(xiàn)了基層扶貧工作者的形象。兒童文學(xué)作家呂翼評(píng)價(jià)該書(shū)是“一部彰顯理想信念的作品，也是一幅民族特色濃郁的生動(dòng)畫(huà)卷”。