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中國作家協(xié)會主管

動畫劇集《霧山五行》:山雨欲來風滿樓
來源:文藝報 | 蚌非  2020年11月11日12:08

動畫劇集《霧山五行》海報

在2020年暑期檔動畫作品中,《霧山五行》格外引人矚目。這一動畫作品以古樸幽微的志怪題材、雋永寫意的水墨畫風、扶危助困的武俠精神、凌厲狂放的打斗場景贏得諸多贊譽。

動畫只播出了三集,時長約80分鐘,近乎一部動畫電影的長度,但又顯然不能以電影的標準看待,它更像是宏大世界觀下展現(xiàn)出來的一段概述、一支序曲、一縷過于華麗的前調(diào)。

故事發(fā)生在一個社會動蕩、民心禍亂、妖魔群起的詭異世界,可以使用金、木、水、火、土五種力量的五個家族在霧山隱居,一面看守鎮(zhèn)壓大妖獸的封印,一面避免小妖為禍人間。仁獸麒麟為鎮(zhèn)守妖獸自愿被封于巨闕神盾中,火行使者一次莽撞的行動使麒麟之子意外走失,從此人族、妖族為爭奪小麒麟開始勾心斗角、巧取豪奪。三集的劇情主要講述了火行使者與妖獸孔雀的戰(zhàn)斗,故事本質(zhì)上仍是人與妖的對抗。但在這其中,人心貪妄是一道難以逃過的苦味,讓主人公的一腔孤勇在憤怒與失望中變得蕭索落寞。

故事的底層設計頗有看點,“五行”文化自先秦便滲透進中國文化的每個角落,有完整的理論和體系,人以此為依據(jù)擁有“異能”,與神話、志怪中出現(xiàn)的妖怪對抗,這在中國傳統(tǒng)文學中有很多可比照的文本。但是,或許由于世界體系搭建過于龐大,《霧山五行》在敘事層面顯得有些破碎。故事中,五行使者保護世界和人類,妖獸希望獲得自由,而人類則在其中瘋狂攫取利益——三股勢力的焦點高度集中在小麒麟身上,但故事既沒有圍繞小麒麟集中展開,也放棄了處于事件漩渦的火行使者的敘述視角,而是以對一切一無所知的人類女孩為線索展開。對于故事的核心意象,故事沒有給出足夠的篇幅進行交代和解釋,對于陌生視角導致的信息失衡,用了幾乎一集來補充講述,這就導致故事的第一集沉悶冗余,人物行動缺乏明顯動機,直到第一集結尾時,妖獸找到人類藏起小麒麟的村莊,人類進行反抗但不敵妖獸,火行使者挺身而出對抗妖獸——此時,人物的行動目標開始清晰,行為邏輯變得順暢,形象也更加鮮活生動,加上極具視覺沖擊力的打斗戲,使得戲劇沖突飽滿,情節(jié)富有張力。

盡管《霧山五行》在敘事層面并不完美,但畫面與動作設計卻令人十分驚艷,無處不在的中國元素全面融入故事背景、人物、畫面、動作等多個維度,形成具有強烈東方特質(zhì)的藝術作品。

在人物設計方面,五行元素滲透到各個相關人物當中。如火行使者性格暴躁,水行使者頭腦冷靜,木行使者性情溫和。五行使者展現(xiàn)法術時,能體現(xiàn)五行相生相克之理。他們施展法術還需要借助相應的道具,如火行使者的道具“火浣”是火鼠的皮毛,出自志怪小說集《神異經(jīng)》。

在畫面表現(xiàn)上,背景是潑墨疊彩,沒骨寫意,綠水青山,幽遠清寂;人物是工筆勾描,頓挫抑揚,線條粗勁,極好地融入到厚涂背景中。打斗場景一方面細膩真實,仿如早期硬派武俠電影,人物動作密集繁復,分鏡剪輯精巧流暢,小細節(jié)面面俱到,另一方面則用強烈鮮明的黑白對比、豪放粗獷的線條表現(xiàn),以寫意替代寫實的動作變化,極好地展現(xiàn)出短兵相接、拳拳到肉的力量與速度,凌厲狂放,驚心動魄。

審美表達上,它迥異于日式動畫的自然真實,也不同于美式動畫的夸張彈性,它用水墨工筆將東方寫意的意象性與鏡頭語言的敘事技巧結合起來,形成了風格強烈的個人藝術表達方式。

一直以來,什么是“中國風”動畫被廣泛討論。有人說是中國元素的運用,有人說是水墨風格的展示,有人說是傳統(tǒng)題材的講述,也有人說是中國文化的傳播,《霧山五行》極好地回答了這個問題。在華美的潑彩畫面之上,在精彩的斗力斗法之上,還有更為重要的內(nèi)容,即中華民族的“精神內(nèi)核”。這個“內(nèi)核”是多元的,在這部作品里,它表現(xiàn)為“俠義精神”,見不平而施援手,行道義而不望報,盡己所能,扶危濟困,以全他人之事。這種“內(nèi)核”或也可以透過作品折射到導演林魂身上,于困頓中不忘初心,堅持心中熱愛的事業(yè),為做出好作品精益求精,全心付出。山雨欲來風滿樓,當《霧山五行》為中國風動畫吹起陣陣恣意之風時,希望它能吹得更久更猛烈,為中國動畫創(chuàng)作吹出一番全盛景象。