《游蕩的影子》
《游蕩的影子》
作者：【法】帕斯卡·基尼亞爾 著，張新木 譯
出版社：南京大學(xué)出版社
出版時(shí)間：2020年10月
ISBN：9787305232213
定價(jià)：52.00元
內(nèi)容簡(jiǎn)介
法國(guó)當(dāng)代著名作家帕斯卡·基尼亞爾曾獲法蘭西學(xué)院小說(shuō)大獎(jiǎng)、法國(guó)文評(píng)人獎(jiǎng)、法國(guó)文化大獎(jiǎng)，并于2002年憑借本書(shū)《游蕩的影子》榮獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)。
本書(shū)是一部奇特的作品，它既不是哲學(xué)性思辨，也不是淵博的隨筆，更不像小說(shuō)性敘事，可以說(shuō)與任何體裁都不相干?！队问幍挠白印穮R集了大量的文學(xué)片段，夾雜著個(gè)人經(jīng)歷、歷史事件和個(gè)人思考，它并不對(duì)時(shí)間、人世、社會(huì)做出終結(jié)性評(píng)判，而只是一些“小小的思考”。
這部難以歸類(lèi)的作品看似隨心所欲，繁蕪錯(cuò)雜，實(shí)則別具匠心，思想深刻。帕斯卡·基尼亞爾將歷史想象、文學(xué)虛構(gòu)、藝術(shù)審美和哲學(xué)思辨融為一體，以“不合時(shí)宜的人”的“不合時(shí)宜的沉思”鞭撻了現(xiàn)代文明的種種弊端，試圖在藝術(shù)中找到通向永恒的秘密。
作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介
帕斯卡·基尼亞爾（Pascal Quignard，1948—），法國(guó)著名小說(shuō)家和散文家，龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)、法蘭西學(xué)院小說(shuō)大獎(jiǎng)、法國(guó)文評(píng)人獎(jiǎng)、法國(guó)文化大獎(jiǎng)得主，在國(guó)際上亦享有盛譽(yù)。少年時(shí)期曾患自閉癥，這對(duì)他日后的創(chuàng)作生涯影響重大。其作品以形式碎片化、內(nèi)容雜糅、思想深邃為特征，代表作有《游蕩的影子》《羅馬陽(yáng)臺(tái)》《世間的每一個(gè)清晨》《符騰堡的沙龍》《秘密生活》等。
譯者簡(jiǎn)介
張新木，江蘇高淳人，南京大學(xué)二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，文科學(xué)術(shù)委員，政府特殊津貼專(zhuān)家，中國(guó)法國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)駐法國(guó)大使館一等秘書(shū)。2006年獲法國(guó)政府棕櫚教育勛章（騎士），2008年獲江蘇省第三屆紫金文學(xué)獎(jiǎng)翻譯獎(jiǎng)。研究領(lǐng)域?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)與法國(guó)文學(xué)。出版專(zhuān)著《法國(guó)小說(shuō)符號(hào)學(xué)分析》和《普魯斯特的美學(xué)》，譯著《巴黎圣母院》《論誘惑》《模糊性的道德》《文學(xué)的政治》《景觀社會(huì)》等50余部，教材及編著10余部；在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇；完成國(guó)家及省部級(jí)項(xiàng)目10項(xiàng)，主持國(guó)家精品課程“法語(yǔ)閱讀”。
目 錄
第一章（德國(guó)姑娘）1
第二章（性享受的影子）6
第三章（第三者）12
第四章（巴米揚(yáng)大佛）13
第五章北灘島17
第六章（我們）24
第七章新生兒25
第八章（最后的王國(guó)）29
第九章圣瓶37
第十章（不在者）41
第十一章Cras42
第十二章（馬）45
第十三章小船46
第十四章（黑色天空）48
第十五章影子49
第十六章2001年的清單58
第十七章（電視）61
第十八章關(guān)于圣西朗先生1638年5月14日
被捕一事63
第十九章（普路托）65
第二十章（莫加多爾）78
第二十一章?tīng)T剪80
第二十二章（Ubi）87
第二十三章（曙光的方位）88
第二十四章（晨霧）91
第二十五章（榮納河河岸）93
第二十六章數(shù)個(gè)世紀(jì)的不朽國(guó)王95
第二十七章圣巴泰勒米99
第二十八章惜別109
第二十九章韓愈111
第三十章貞女118
第三十一章（污泥）121
第三十二章萊頓的教堂122
第三十三章Post tenebras123
第三十四章Perditos133
第三十五章（萬(wàn)森納城堡）134
第三十六章赤腳讀者135
第三十七章Terror136
第三十八章（國(guó)王池）142
第三十九章（圣西朗）143
第四十章（朗斯羅）155
第四十一章（神奇先生）156
第四十二章手推車(chē)157
第四十三章（修道院）160
第四十四章（從貝克海姆到法蘭克福）168
第四十五章（睡夢(mèng)）179
第四十六章（獵人）181
第四十七章艾米莉190
第四十八章歷史193
第四十九章（避難權(quán)）195
第五十章（潮濱）205
第五十一章在涌向花叢的河流上206
第五十二章（馬克·安托萬(wàn)·夏龐蒂埃）214
第五十三章另一個(gè)王國(guó)217
第五十四章（耶路撒冷的王國(guó)）223
第五十五章索菲尤斯的最后日子224
媒體評(píng)論
本書(shū)是一種真正的文學(xué)投射，一面自省的鏡子。作者在鏡中自我凝視，像古人那樣準(zhǔn)備著自己的墳?zāi)埂Ｋ锩鏀[放姿勢(shì)、文化、奧秘、仿作、拉丁語(yǔ)、謊言……總之，整個(gè)一場(chǎng)自戀的游戲。頁(yè)復(fù)一頁(yè)，基尼亞爾建造著自己的塑像。這讓他成為一位作家，甚至一位作家們的先師。
——菲利普?朗松，2018年費(fèi)米娜獎(jiǎng)獲得者
作為文藝復(fù)興式的文人，他頌揚(yáng)多樣性。作為巴洛克風(fēng)格的作曲家，他以通奏低音即性譜曲，編織出花樣眾多的作品。他總是遠(yuǎn)離系統(tǒng)化的構(gòu)建，遠(yuǎn)離預(yù)定的文學(xué)體裁；敘事與思辨交織，論著變作詩(shī)歌，隨筆笑迎日記。在“*后的王國(guó)”中，碎片式的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)高唱?jiǎng)P歌，帕斯卡?基尼亞爾讓波德萊爾式迸發(fā)或驚人的斷言噴涌而出。在一種既新穎又由舊詞滋養(yǎng)的語(yǔ)言中，在既能擴(kuò)展又能省略的語(yǔ)言中，他手忙腳亂，充滿疑問(wèn)，不知所措；基尼亞爾就像他自己創(chuàng)造的人物阿布修斯，是個(gè)檢察官。
這樣一位敏銳的作家，批評(píng)界在此致以敬意，低調(diào)的致意。致意用語(yǔ)不想用頌揚(yáng)的修辭壓垮基尼亞爾，也不給其作品粉飾過(guò)多的權(quán)威參照，而是要借他之力，去豐富那個(gè)熱切喜愛(ài)書(shū)籍的微小的群體。
——《批評(píng)雜志》
