中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著中華民族世世代代形成和積淀的思想理念、傳統(tǒng)美德與人文精神，是中華民族五千年文明智慧的結(jié)晶，也是我們?nèi)≈槐M用之不竭的珍貴寶藏。文化是民族的血脈，青少年是祖國(guó)的未來(lái)。青少年正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”，全社會(huì)都有責(zé)任讓他們從小在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下，繼承和樹(shù)立中國(guó)人自己的精神追求，從而增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同，并接過(guò)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，真正成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的生力軍。作為專(zhuān)業(yè)教育出版社編輯，我們不僅要保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要肩負(fù)起向青少年推介、傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出版使命。本文僅以福建教育出版社出版的青少年讀物《漢字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》為例，談?wù)剬?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本編輯工作的幾點(diǎn)思考。

一、把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本的思想性。

首先，編輯要以“優(yōu)秀”傳統(tǒng)文化作為選題策劃的出發(fā)點(diǎn)。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)龐大且復(fù)雜的有機(jī)體，并不是所有內(nèi)容都具備先進(jìn)性與時(shí)代感，這就需要編輯樹(shù)立正確的出版觀，對(duì)傳統(tǒng)文化類(lèi)選題進(jìn)行篩選與優(yōu)化，更為主動(dòng)地加以揚(yáng)棄，“去其糟粕，取其精華”，避免在內(nèi)容導(dǎo)向性上出現(xiàn)偏差?！稘h字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》選取漢字為編寫(xiě)對(duì)象，正是基于對(duì)漢字作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同：漢字是中華民族的偉大文化遺產(chǎn)，其起源、發(fā)展及演變都蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化因素?！胺步忉屢蛔旨词亲饕徊课幕贰保ㄗⅲ宏愐?xiě)給沈兼士的信，見(jiàn)《沈兼士學(xué)術(shù)論文集》，北京：中華書(shū)局，1986年，第202頁(yè)），追溯文字初創(chuàng)和演變?cè)?，挖掘貯存在漢字中的文化基因和文化內(nèi)涵，無(wú)疑能夠讓青少年體認(rèn)漢族人民的生存環(huán)境、行為方式、價(jià)值觀念以及思維模式，從而更深刻地理解個(gè)體生命成長(zhǎng)的根脈、過(guò)程，并由此樹(shù)立作為中國(guó)人的文化自信。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本要向青少年傳遞什么樣的思想內(nèi)涵，是編輯此類(lèi)讀本的核心問(wèn)題。以青少年閱讀群體為主要受眾的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本，既要立足傳統(tǒng)，又要面向未來(lái)；要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，并對(duì)當(dāng)下青少年的“三觀”養(yǎng)成具有積極意義，方能有其生命力和影響力。以《漢字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》為例，追溯漢字源流、了解漢字演變、讀懂漢字含義、學(xué)會(huì)漢字運(yùn)用是該讀本一個(gè)方面的價(jià)值所在；另外，讀本通過(guò)講述漢字歷史流變，以及與漢字發(fā)展和使用有關(guān)的歷史故事、民間故事、神話傳說(shuō)來(lái)引導(dǎo)青少年體味漢字的文化內(nèi)涵與語(yǔ)言環(huán)境，讓青少年在理解漢字意義的同時(shí)，感受傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神、家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)，從而獲得美德教育與人格提升，這是讀本更高層次的價(jià)值體現(xiàn)。

該書(shū)的編輯對(duì)作者提供的眾多歷史故事、神話故事和民間傳說(shuō)進(jìn)行精選和改編，使得讀本最終呈現(xiàn)的300多個(gè)漢字故事，蘊(yùn)含有“天下興亡、匹夫有責(zé)”“精忠報(bào)國(guó)”“舍生取義”的愛(ài)國(guó)思想；蘊(yùn)含有“崇德向善”“見(jiàn)賢思齊”的優(yōu)良品格；蘊(yùn)含有自強(qiáng)不息、不屈不撓的進(jìn)取精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精神；蘊(yùn)含有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“寧為玉碎，不為瓦全”的剛正氣概……這些思想都帶有鮮明的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底色，閃耀著恒久的思想光芒。新時(shí)代倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些優(yōu)秀思想。當(dāng)這些優(yōu)秀思想通過(guò)閱讀滲透進(jìn)青少年的言談、舉止、思想、價(jià)值取向、思維方式之中，便可內(nèi)化為他們的精神品質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、把關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本的科學(xué)性。

近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”的興起，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物層出不窮，但出版質(zhì)量參差不齊。以面向青少年的漢字文化類(lèi)讀物為例，不少圖書(shū)對(duì)漢字的闡釋較為隨意，隨意拆解、望字生義的情況時(shí)有出現(xiàn)，有時(shí)甚至是對(duì)漢字的錯(cuò)誤說(shuō)解。如何為青少年打造合乎學(xué)理又深入淺出，能夠給青少年以知識(shí)、樂(lè)趣、啟迪的漢字文化書(shū)籍是編輯需要思考并加以實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題?！稘h字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》在組稿初期，便邀請(qǐng)高校漢語(yǔ)言文字學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者擔(dān)任該書(shū)顧問(wèn)，為書(shū)中的全部漢字闡釋把好科學(xué)關(guān)。在編審過(guò)程中，編輯依據(jù)權(quán)威版本的《說(shuō)文解字》《字源》《漢語(yǔ)大詞典》等工具書(shū)，嚴(yán)格核查漢字源流、字體變化、詞條含義等學(xué)術(shù)問(wèn)題，最大程度保證讀本對(duì)漢字的科學(xué)性闡釋。

編輯還從核對(duì)引文、修正譯文、查證人名地名、核實(shí)人物服飾等方面，對(duì)該書(shū)進(jìn)行科學(xué)性把關(guān)。該書(shū)邀請(qǐng)畫(huà)手創(chuàng)作了數(shù)百幅生動(dòng)插圖，對(duì)漢字字源及漢字故事加以具象化展示，而不同朝代、不同地域、不同年齡、不同身份的人的穿戴是有講究的。比如，右衽是漢服始終保留的特點(diǎn)，是漢族的象征符號(hào)之一。而中國(guó)古代一些少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩，異于中原一帶的右衽，則為左衽。編輯在審讀時(shí)，提出不少修改意見(jiàn)，從而避免出現(xiàn)科學(xué)性差錯(cuò)。

三、呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本的趣味性。

好的文化要用好的方式去傳播，才能最大限度地發(fā)揮它的教育作用。出版青少年適讀、愿讀、樂(lè)讀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本特別要重視趣味性的打造，在編輯過(guò)程中始終要考慮如何在書(shū)中以青少年樂(lè)于接受的方式，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地傳播優(yōu)秀文化的精神價(jià)值。

漢字文化類(lèi)普及讀物，因其具備較高的漢語(yǔ)言文字專(zhuān)業(yè)性，往往容易出現(xiàn)學(xué)術(shù)性超越可讀性的問(wèn)題，這無(wú)疑會(huì)對(duì)漢字文化的傳播產(chǎn)生局限，青少年讀本尤其如此?？紤]到這些因素，《漢字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》從編輯策劃伊始便利用欄目設(shè)置、內(nèi)容改編等手段竭力提升讀本的趣味性，力求為青少年讀者展現(xiàn)出一個(gè)“有趣的漢字王國(guó)”。例如，編輯針對(duì)青少年閱讀群體設(shè)計(jì)的欄目“你知道嗎？”多采用能夠引發(fā)小讀者興趣的漢字知識(shí)作為情境導(dǎo)入，讓小讀者從開(kāi)篇就被奇異的古文字造型或生動(dòng)的字形、字義解讀“吸引眼球”，調(diào)動(dòng)起閱讀的欲望；欄目“漢字大玩家”更是通過(guò)青少年喜愛(ài)的猜字謎、漢字迷宮、趣味對(duì)聯(lián)、辨識(shí)甲骨文、選字（詞）填空、漢字拆合等形式，增強(qiáng)小讀者的互動(dòng)體驗(yàn)，從而激發(fā)他們探究漢字文化的熱情。

在編輯過(guò)程中，部分文稿的敘述略顯枯燥、生硬、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，編輯就從青少年的閱讀習(xí)慣和接受程度出發(fā)，對(duì)文本進(jìn)行一次次改寫(xiě)、潤(rùn)色，在保證科學(xué)性解讀的基礎(chǔ)上增強(qiáng)趣味性元素。

四、探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本的融合出版。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)不是單一的、平面的，對(duì)于身處信息時(shí)代的青少年來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)創(chuàng)新他們的閱讀體驗(yàn)方式，激發(fā)他們探索的興趣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才會(huì)真正在他們身上產(chǎn)生作用力。因此，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化青少年讀本所蘊(yùn)涵的IP價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)紙質(zhì)出版與數(shù)字化新興出版相融合，是編輯需要探索的問(wèn)題。

以《漢字風(fēng)云會(huì) 有趣的漢字王國(guó)》一書(shū)為例，漢字作為語(yǔ)素文字，是形音義的統(tǒng)一體，以形達(dá)意，即見(jiàn)形而知意，其自身結(jié)構(gòu)中就包含著豐富的文化內(nèi)涵。因此，不論是字形的演變還是字義的闡釋?zhuān)伎梢酝ㄟ^(guò)影音動(dòng)畫(huà)加以生動(dòng)展示，以幫助小讀者更好地理解漢字。又如，“漢字故事會(huì)”欄目中豐富的歷史故事、民間故事及傳說(shuō)，可以通過(guò)音頻加載在微信公眾號(hào)或APP中供小讀者隨時(shí)隨地反復(fù)收聽(tīng)。再如，“漢字大玩家”欄目則完全可以轉(zhuǎn)化為漢字類(lèi)小游戲，在電腦、手機(jī)或平板上使用，寓教于樂(lè)，讓小讀者在輕松有趣充滿互動(dòng)的氛圍下加深對(duì)漢字的理解和運(yùn)用。

融合出版模式還可以延伸至圖書(shū)的營(yíng)銷(xiāo)推廣環(huán)節(jié)，例如，編輯在出版紙質(zhì)讀本的基礎(chǔ)上，策劃開(kāi)發(fā)有聲書(shū)、電子書(shū)、游戲的出版形態(tài)，利用相對(duì)應(yīng)的銷(xiāo)售平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣；通過(guò)親子類(lèi)、教育類(lèi)微信社群，對(duì)家長(zhǎng)、老師等購(gòu)買(mǎi)該類(lèi)圖書(shū)的潛在群體進(jìn)行深度營(yíng)銷(xiāo)；與漢字文化類(lèi)影視節(jié)目互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，多元化展現(xiàn)漢字的文化魅力；挖掘漢字流變中特別具有美感或趣味的漢字形態(tài)，開(kāi)發(fā)具有一定文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品或童玩，讓漢字美學(xué)走進(jìn)人們的生活空間。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新任重而道遠(yuǎn)。編輯需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想性與科學(xué)性，并結(jié)合時(shí)代要求促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使青少年充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。