中國作家協(xié)會主管

11月6日至8日，由中央民族大學(xué)、中國高校影視學(xué)會民族影視專業(yè)委員會、中國人類學(xué)民族學(xué)研究會民族影視與影視人類學(xué)專業(yè)委員會主辦的“對話與超越：第六屆中國民族影視高層論壇暨民族影視與影視人類學(xué)作品展映”活動舉行。來自全國90余所高校、科研機(jī)構(gòu)的近150位專家學(xué)者、導(dǎo)演、制作人等通過線上、線下匯聚一堂，共話新時(shí)代民族影視與影視人類學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新。

主題論壇：

聚焦民族影視的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和發(fā)展思考

著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生曾提出不同文明之間的共處原則，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。民族影視的理論深耕正是中華民族多元一體格局在影視審美文化領(lǐng)域的投射。本屆論壇主題發(fā)言圍繞民族影視的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和發(fā)展思考這一課題，邀請專家學(xué)者進(jìn)行交流、探討。

中國藝術(shù)研究院影視研究所所長丁亞平指出，基于我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，涉民族題材影片是我國電影中不可或缺的類型題材，它在表現(xiàn)各族人民生產(chǎn)生活、風(fēng)俗風(fēng)貌，傳播民族文化等方面有著重要的作用?！皳?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從新中國成立到2019年，我國拍攝上映的涉民族題材電影已達(dá)上千部，其中不乏優(yōu)秀的作品?！倍喥秸J(rèn)為，當(dāng)下的涉民族題材影片創(chuàng)作應(yīng)有新的美學(xué)觀照，注重藝術(shù)表達(dá)的同時(shí)要兼顧商業(yè)性，更重要的是“要體現(xiàn)中國精神、彰顯文化自信”。

新疆師范大學(xué)教授、紀(jì)錄片導(dǎo)演劉湘晨結(jié)合自己的拍攝實(shí)踐，總結(jié)出了紀(jì)錄片與影視人類學(xué)影片的異同之處。他指出，紀(jì)錄片與影視人類學(xué)影片既有相似之處，又各有內(nèi)涵指向與清晰的邊界。紀(jì)錄片多以導(dǎo)演為“主位”，注重與觀眾的互動，且強(qiáng)調(diào)可看性與戲劇性；影視人類學(xué)影片則多體現(xiàn)拍攝對象的文化持有者身份，關(guān)注對文化事項(xiàng)和行為的闡釋，注重學(xué)術(shù)文本的完成。

在探討我國民族影視如何走進(jìn)國際視野方面，北京電影學(xué)院國際交流學(xué)院院長李苒以英國、伊朗、荷蘭三國合拍的影片《德黑蘭：愛之城》為例，講述了人類共通的故事母題如何跨越文化隔閡以及如何圍繞這一母題展開創(chuàng)作?！爸袊娪暗膰H傳播應(yīng)該植根中華文化，講述共通的故事。”李苒表示。

中央民族大學(xué)影視人類學(xué)中心主任朱靖江對我國民族志紀(jì)錄片過去10年的發(fā)展進(jìn)行了梳理及總結(jié)。他認(rèn)為，“近10年是中國民族志紀(jì)錄片走向繁榮的‘新浪潮’時(shí)代，我國的社會變遷與文化傳承亟需以影像方式進(jìn)行全方位的真實(shí)記錄?！?/p>

“當(dāng)代涉民族題材電影要采取現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，更多關(guān)注民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、聚焦脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興等時(shí)代主題，注重挖掘民族地區(qū)的紅色歷史和英雄人物故事?！笔锥紟煼洞髮W(xué)教授胡譜忠提出了當(dāng)下民族影視的敘事新策略。

專題分論壇：充分體現(xiàn)民族影視跨學(xué)科和跨文化特質(zhì)

除了主題論壇外，本屆論壇還基于民族影視的跨學(xué)科和跨文化特質(zhì)，分設(shè)了民族影視國際傳播研究、民族影視與人類學(xué)研究、新時(shí)代民族影視研究與創(chuàng)作3個(gè)專題分論壇。

在民族影視國際傳播研究專題論壇上，與會專家探討了民族影視的跨文化傳播議題，包括重大題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的國際傳播、現(xiàn)代性語境下電影地緣問題等論題。

民族影視與人類學(xué)研究專題論壇彰顯民族影視跨學(xué)科特征，將其視為影視學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)各學(xué)科對話的橋梁，讓影視研究集眾家之長，同時(shí)也為各學(xué)科研究拓展視野。該論壇涉及節(jié)日影像志中的民俗記錄與文化深描、后現(xiàn)代語境下基于短視頻分析的文化傳播新向度問題、移動短視頻時(shí)代非遺影像傳播賦能與創(chuàng)新問題等。

新時(shí)代民族影視研究與創(chuàng)作論壇則結(jié)合融媒體與全媒體語境，探討了民族影視的學(xué)術(shù)前沿問題，包括21世紀(jì)涉民族題材電影中“現(xiàn)代性”的文化互滲問題、21世紀(jì)新疆電影創(chuàng)作與文化形象構(gòu)建、移動短視頻與少數(shù)民族文化協(xié)同發(fā)展問題等論題，在探討中拓寬了民族影視的研究視野。

“論壇議題豐富多元、思路開闊，展現(xiàn)了大家對當(dāng)代民族影視的學(xué)術(shù)關(guān)切與理論思考，也充分體現(xiàn)了民族影視的跨學(xué)科特征，很好地呼應(yīng)了本屆高層論壇對話與超越的主題。”山東藝術(shù)學(xué)院教授牛光夏表示。

導(dǎo)演工作坊：一場視覺與知識的雙重“盛宴”

論壇期間專設(shè)民族影視與影視人類學(xué)作品展映和導(dǎo)演工作坊，成為本次活動的一道亮麗景觀。組委會從50多部投稿作品評選出《一直看著你來的路口》《皮影，電影和快手》《庫斯別克》《在一起》《布朗醫(yī)生》5部獲獎影片，并特邀抗疫主題紀(jì)錄片《手機(jī)里的武漢新年》進(jìn)行展映。

開幕影片《一直看著你來的路口》系劉湘晨導(dǎo)演的新作。影片以導(dǎo)演的內(nèi)在視角為敘事線，講述了一場與帕米爾高原結(jié)緣23年的約定之旅、一次帶著女兒完成的精神與文化傳承之旅。交流環(huán)節(jié)，一位學(xué)生感慨道：“這不僅是一次重返心靈故鄉(xiāng)的考察，更是一次對于人之為人的生命意義的追尋。”

楊植淳執(zhí)導(dǎo)的《皮影，電影和快手》采用三段敘事結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了媒介與鄉(xiāng)村的關(guān)系。郭眾愿執(zhí)導(dǎo)的《庫斯別克》以哈薩克馴鷹文化為題材，思考傳統(tǒng)文化的傳承問題。王寧彤執(zhí)導(dǎo)的《在一起》記錄了人類學(xué)者羅紅光教授陪伴102歲母親的時(shí)光，以及導(dǎo)演自己和患癌父親最后在一起的幾個(gè)月相處。影片通過對兩位陪伴者的記錄，深度思考居家養(yǎng)老和臨終關(guān)懷問題。余寧導(dǎo)演的《布朗醫(yī)生》通過鏡頭客觀真實(shí)地記錄了我國偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的醫(yī)療現(xiàn)狀，以群像的方式串聯(lián)起當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài)。這些影片作為民族影視的實(shí)踐成果，與民族影視學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)形成了理論與實(shí)踐的相互推動。

“我想用3個(gè)關(guān)鍵詞來總結(jié)觀影感受——態(tài)度、柔軟和傳承。我們可以看到，這些創(chuàng)作者正用自己的腳、用攝像機(jī)引領(lǐng)我們前行?！敝醒朊褡宕髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院視聽新媒體系主任岳廣鵬表示。

“擁有人文關(guān)懷的紀(jì)錄片工作者把責(zé)任和使命轉(zhuǎn)換成影片呈現(xiàn)給大家，喚起人們的共情和思考，這也讓更多人感受到生命的價(jià)值、感受到社會運(yùn)轉(zhuǎn)過程中方方面面的力量?！敝炀附f。

隨著科技的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，5G等技術(shù)也逐步運(yùn)用到民族影視的創(chuàng)作中來，科技與人文的相互交融為民族影視的未來發(fā)展帶來了新機(jī)遇，也提出了新問題，本屆論壇對此亦有關(guān)注。