中國作家協(xié)會(huì)主管

第四屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)現(xiàn)場

11月20日下午，第四屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在施耐庵故鄉(xiāng)江蘇興化舉行。中國作協(xié)副主席徐貴祥，江蘇省作協(xié)黨組書記、副主席汪興國，江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、《鐘山》主編賈夢瑋，江蘇省作協(xié)副主席、文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席汪政，中華文學(xué)基金會(huì)副秘書長安亞斌，施耐庵文學(xué)院院長費(fèi)振鐘，中共興化市委書記葉冬華，中共興化市委常委、宣傳部長劉春龍，以及第四屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)審委員會(huì)代表和獲獎(jiǎng)作者參加活動(dòng)。

徐貴祥致辭

徐貴祥在致辭中談到，榮獲本屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”絕非易事，獲得提名的20部文學(xué)作品中既有虛構(gòu)文學(xué)，也有非虛構(gòu)文學(xué)，各有特色和風(fēng)格，是近年來長篇敘事文學(xué)的重要收獲。興化自古是人文薈萃人才輩出之地，施耐庵就是其中的杰出代表，興化深厚的文化底蘊(yùn)和施耐庵巨大的文學(xué)成就、深遠(yuǎn)的歷史影響以及興化籍作家在當(dāng)代文壇的突出成就，為該獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)立及其發(fā)展，為我國長篇敘事文學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

汪興國致辭

汪興國表示，興化底蘊(yùn)深厚，人杰地靈，文學(xué)傳承生生不息，已經(jīng)成為江蘇省乃至全國文學(xué)版圖重要的文學(xué)力量。近年來，興化在推動(dòng)文學(xué)發(fā)展繁榮方面采取了一系列有效舉措，特別是舉辦“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”，在全國文學(xué)界的影響力日益擴(kuò)大，為構(gòu)筑江蘇文藝精品創(chuàng)作高地發(fā)揮了積極作用。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)文化建設(shè)高度重視，從戰(zhàn)略和全局上作了規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國。全省文學(xué)工作者要深入學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記視察江蘇的重要講話精神，以新思想、新理念指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)新征程下的文學(xué)事業(yè)和文學(xué)工作，更加鮮明地堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力創(chuàng)作出無愧于時(shí)代與人民、思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一的精品力作。

葉冬華致辭

葉冬華談到，興化作為里下河地區(qū)的一顆明珠，有著悠久的歷史淵源、深厚的文化底蘊(yùn)，在文學(xué)藝術(shù)方面名人輩出、成就卓著，一批又一批從興化走出去的文學(xué)名家和追逐夢想的本土作家，支撐起中國文壇獨(dú)特的“興化文學(xué)現(xiàn)象”。“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”由興化市人民政府于2011年設(shè)立，旨在推動(dòng)漢語長篇敘事的創(chuàng)新與繁榮，進(jìn)一步提升漢語長篇敘事作品的世界地位，在海內(nèi)外具有重要影響力。本屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?，既有著作等身的知名作家，也有本土成長的文學(xué)新秀，希望評(píng)委會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守文學(xué)的審美理想，將“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”打造成作家期待、讀者信賴的文學(xué)品牌。

本屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”由中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記閻晶明，中國作協(xié)黨組成員、書記處書記吳義勤共同擔(dān)任評(píng)審會(huì)主席，陳曉明、丁帆、汪政、南帆、李國平等15位專家和學(xué)者共同完成評(píng)審工作。今年4月啟動(dòng)作品征集活動(dòng)，通過提名、評(píng)審產(chǎn)生獲獎(jiǎng)作品。評(píng)選范圍為2018年1月1日至2019年12月31日之間的作品。每一位評(píng)委都認(rèn)真閱讀了參評(píng)作品，并進(jìn)行了多次討論。今年10月，經(jīng)過多輪投票，阿來的《云中記》、范小青的《滅籍記》、葉兆言的《南京傳》、麥家的《人生海?！贰⑷~舟的《敦煌本紀(jì)》等5部作品獲獎(jiǎng)。興化本土作家王玉蘭的《玉蘭和她的孩子們》獲得特別獎(jiǎng)。

阿來在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場

葉舟在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場

葉兆言在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場

范小青在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場

麥家通過視頻連線發(fā)表獲獎(jiǎng)感言

頒獎(jiǎng)現(xiàn)場，阿來、葉舟、葉兆言、范小青、王玉蘭，以及代麥家領(lǐng)獎(jiǎng)的“麥家教你讀書”主編黃雙雙發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。阿來分享了創(chuàng)作《云中記》的背后故事，2008年5月12日汶川地震后阿來并沒想過要寫小說，直到十年后的地震紀(jì)念日，成都全城警笛聲大作，阿來“想起在地震中失去的那么多生命，不禁熱淚盈眶。我覺得開寫的時(shí)刻，真正到來了?！比~舟表示《敦煌本紀(jì)》試圖“為敦煌立傳，為中國說書”，塑造了絲綢之路上的“一百零八將”，講述祁連山下的英雄少年，是他第一部真正意義上的長篇小說，從這個(gè)角度來講，《敦煌本紀(jì)》的精神源頭很有可能來自施耐庵等文學(xué)巨匠和更廣闊的大千世界。葉兆言表達(dá)了對(duì)施耐庵的敬意，他認(rèn)為施耐庵是寫作者們的楷模和表率，寫作本質(zhì)上是一件寂寞的事情，因?yàn)榧拍筒坏弥?，施耐庵寫出了讓人驚嘆的《水滸傳》，成為古典文學(xué)中一部非常了不起的作品。

王玉蘭發(fā)表獲獎(jiǎng)感言

興化本土作家王玉蘭曾做過農(nóng)民工，跑過船運(yùn)，賣過服裝，50多歲才再次拿起筆開始文學(xué)創(chuàng)作?！芭d化有著良好的文學(xué)創(chuàng)作氛圍，為許許多多基層作者提供了寫作的空間和展示自己的平臺(tái)，我的寫作離不開興化，在興化，不是我一個(gè)人在寫作，像我這樣的寫作者，還有很多?！蓖跤裉m說。

獲獎(jiǎng)作家合影

“中國文學(xué)之鄉(xiāng)”授牌儀式現(xiàn)場

據(jù)悉，本屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)活動(dòng)是今年第二屆“施耐庵文學(xué)節(jié)”的系列活動(dòng)之一，頒獎(jiǎng)活動(dòng)期間，還舉行了“中國文學(xué)之鄉(xiāng)”授牌儀式和施耐庵文學(xué)節(jié)主題歌發(fā)布儀式。（文/李英俊 主辦方供圖）

附：第四屆“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品以及頒獎(jiǎng)詞

阿來《云中記》

《云中記》具有強(qiáng)烈的抒情氣質(zhì)，單純的故事情節(jié)因?yàn)槭闱槎@得飽滿充沛。作家以文學(xué)的形式回應(yīng)泣血椎心的巨大苦難。小說塑造了一個(gè)孤獨(dú)而固執(zhí)的祭師。他獨(dú)自返回村莊的廢墟，祭拜山神，安撫亡靈，主持生者與死者的對(duì)話，最終與村莊一同滑落，消逝于滔滔江流之中。這個(gè)人物以獨(dú)特的方式顯示了古老的勇氣和責(zé)任。《云中記》的敘事隱含復(fù)雜的回旋與呼應(yīng)，相似的意象重復(fù)再現(xiàn)，憂傷、悲苦和思念在不斷的回蕩之中愈來愈強(qiáng)烈，形成回旋的抒情洪流?！对浦杏洝肥且磺崎L的挽歌，渾樸而醇厚。

范小青《滅籍記》

《滅籍記》是當(dāng)下不可多見的后現(xiàn)代主義的敘事文本。范小青頑強(qiáng)地接續(xù)著上世紀(jì)八十年代的先鋒話語與人學(xué)主題，以寫實(shí)的筆觸構(gòu)筑虛幻與荒誕的世界。小說以尋找為敘事動(dòng)力，但層層打開的是一個(gè)又一個(gè)疑問，是一重又一重迷失，外物不可知，自我不可證，人生的意義被反復(fù)拭擦和消解。作品的敘事風(fēng)格鮮明獨(dú)特，錯(cuò)誤、纏繞、幽默、反諷、諧趣，舉重若輕、化悲為喜，在無中生有，于有中變無，欲清還濁，欲真還假，是范小青近來喜劇美學(xué)的集大成。范小青賦予了日常講述以小說敘事的特有魅力，口語的話風(fēng)，對(duì)話機(jī)制的設(shè)置，流行語的戲仿，仿佛不加節(jié)制的饒舌，使得紙上文本的閱讀時(shí)時(shí)幻化成眾聲喧嘩。

葉兆言《南京傳》

葉兆言與南京的關(guān)系有點(diǎn)像上海之于王安憶，北京之于王朔?！赌暇﹤鳌纷屓~兆言成為中國城市寫作的第一人，這部受到《倫敦傳》影響的作品，卻充滿了中華文化的韻味。在《南京傳》之后，作家似乎興起城市寫作熱。對(duì)一座城市的歷史和文化的表現(xiàn)與理解葉兆言自有獨(dú)到之處，但對(duì)于葉兆言來說，文體實(shí)驗(yàn)的成就更為重要，在《南京傳》中，小說與散文、歷史與新聞、虛構(gòu)與非虛構(gòu)、隨筆與敘事的界限被打破，文體的試驗(yàn)性和獨(dú)創(chuàng)性自然呈現(xiàn)，這是葉兆言多年艱難探索不懈努力的一次完美實(shí)現(xiàn)。

麥家《人生海?！?/strong>