“京族三島”見聞
大海闊無邊，蒼茫萬頃連。
位于廣西防城港市下轄的東興江平鎮(zhèn)的“京族三島”，由巫頭、氵萬尾、山心三個小島組成，為我國少數(shù)民族京族聚居地，故此稱之。它面臨北部灣，背倚十萬大山的風(fēng)景區(qū)，與越南一水相隔。
站在十里海灘上，感受到“城中的海”的盛名。有“美麗金灘”之譽的“京族三島”，其特色是沙灘、樹林、鶴群。長長的海島公路上，我們見識了叢叢葳蕤的樹木，也許季節(jié)之故，翩翩飛舞的鶴群只留在想象中。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有海灘美景偌大的廣告和指路牌，昭示著這里的繁華。不巧，天氣陰沉，海水略顯暗淡，然而，那塊被叫做金灘的地方，依舊有著柔軟的沙子，溫順的水波，腳下有小蟹、小螺各類小生命竄來竄去。近處，不少顯然有所準(zhǔn)備的女游客，臂膀上的彩色紗巾，在遼闊的天地間飄舞。幾名女游商來回叫賣水果，一簍細(xì)茸茸的紅毛丹和青圓的椰子，鮮紅兼綠青，在這有些昏暗的天色中，顯得尤為生動、鮮亮。而那一身民族服飾，那頂葵葉斗笠——京族婦女出行的標(biāo)配，在海灘雜色中更顯亮麗。
不無遺憾，如果天氣晴好，可遙望對面水天一色的越南海景，還可以看到京族婦女們在沙灘上敏捷地與那些小生靈們周旋。她們在潮汐時分，在這里捉拿沙底下隱藏著的沙蟲——一種鮮美海味。據(jù)說，當(dāng)?shù)厝烁娗橐环N名為風(fēng)蟹、俗稱“沙馬”的小海鮮，其營養(yǎng)價值極高，民間有“一只沙馬一只雞”之說。金灘上往往可見此景，挖“沙馬”時，一些快手們敏捷地與“沙馬”斗智斗勇，往往從沙洞中的高低新舊發(fā)現(xiàn)其蹤跡，不過稍不留神，也可能被它的狡猾打敗，無功而返。
更多的感受，可以在島上的京族博物館里尋找。
京族博物館，其實是包含了京族生態(tài)博物館與京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的“三館合一”，3000多平方米的場地，展示了京族的發(fā)展歷史和文化傳承。
京族的歷史源遠(yuǎn)流長，一直生活在海邊，以漁業(yè)為生，被稱作“海洋民族”。一般認(rèn)為，京族的主體源于古代百越的一支駱越，隋唐時稱為“僚”，約在明代正德年間開始，“因追逐魚群”，一部分人自原居地來到廣西東興。從住宅看，京族經(jīng)歷了早期的“棚簝屋”“高腳棚屋”，到后來的“欄棚屋”“石條瓦房”，再到如今的現(xiàn)代化樓房。滄海桑田，換了人間。資料表明，京族人口為2萬多，是我國人口較少民族。
以漁業(yè)為生，長年飄蕩在海洋風(fēng)浪中，“大海是故鄉(xiāng)”，京族人性情奔放、愛好歌唱。于是，京族就有了傳統(tǒng)節(jié)日“哈節(jié)”?！肮保卸嗔x，表示動作，可釋義為唱；表示名詞，可解釋為歌。哈節(jié)演唱的，有祭祀，也慶豐收，或迎年節(jié)，再就是情歌風(fēng)俗歌，活動多在特有的哈亭里盛大開展。神話故事、先祖歷史、情愛友誼、美好愿景等等，是“哈”的主要內(nèi)容。根據(jù)不同地方和不同習(xí)俗，京族哈節(jié)一般為期三天，也有進(jìn)行一周的。哈節(jié)伊始，“京族三島”上的人們盛裝參與，讓這一節(jié)日成為民間藝術(shù)嘉年華。2006年，京族哈節(jié)與京族獨弦琴藝術(shù)一道，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從遠(yuǎn)古遺存到鮮活的現(xiàn)實，文化是一棵大樹，虬枝紛披，瓜瓞綿綿，恰如眼前的這株老紅豆。這里是氵萬尾村的一個京族村落，不寬的場地，濃枝綠蔭中，一株130年樹齡的紅豆樹，如高壽長者，守望日月，守護(hù)京族兒女。紅豆是“詩國之樹”，百年老樹更像文化泰斗，吟唱生命之歌。以此樹為軸，民居雜陳，又置有歌圩、戲臺、哈亭，顯示了海島文化村落對悠悠中華文脈的傳承。
聞聲尋看，身著京族傳統(tǒng)服飾的村民，在紅豆樹下開始演唱，展現(xiàn)的是非遺藝術(shù)。先是京族男女表演了哈歌。大鼓急促，圓鑼高亢，一位男性哈歌開場，一隊女性身著大紅繡袍伴舞，婉轉(zhuǎn)柔美，地方腔唱的內(nèi)容雖不甚明了，卻可領(lǐng)略京族哈歌的原汁韻味。我們帶隊的白庚勝團(tuán)長陶醉于音樂中，徑直在紅豆樹下席地而坐。
而高潮是傳統(tǒng)非遺的瑰寶之一京族獨弦琴演奏。演奏者在一個木制底座上架起琴，用特制的竹片或貝殼，彈撥琴弦，發(fā)出強弱不同的音調(diào)節(jié)奏。獨弦琴屬彈撥弦鳴樂器，結(jié)構(gòu)簡單，音調(diào)豐富。琴身多用大半個竹筒或長方形木匣制作，長約一米，一端插上一根圓木柱子與琴身垂直，另一端以把手系上一條弦線，與小圓柱子相連。獨弦琴因獨有一根弦而得名，京族民間也叫匏琴。有資料稱，它是一種古老樂器，在《新唐書》中有記載：“獨弦匏琴，以斑竹為之，不加飾，刻木為虺首，張弦無軫，以弦系頂?！边@種獨弦藝術(shù)如今有了創(chuàng)新，材質(zhì)更為多樣，以紅木、紫木代替竹子做琴身，以牛角制作搖桿，科技含量也有了提高。重要的是，有獨弦琴的專業(yè)藝人收集整理了專門樂譜。京族非遺的藝術(shù)瑰寶融入中華文明的“大合唱”之中，放出異彩。
