中國作家協(xié)會主管

好友劉同光前幾年“退休”了。

他是著名書畫家、詩人。一般認為，以養(yǎng)生方式度過余年，不亦樂乎？

出人意料，他退而不“休”，活得比退休前更精彩，每天都是新的。

我略有所悟：原來，退休后還可以這樣活！

以“詩”言

晨起，常收到同光兄的詩。那是打開手機的第一聲問候，也是一次生活的鳴唱，還是生命的被激活。

當下，世俗生活充斥每個角落：傳聞、抖音、段子，還有各式各樣的養(yǎng)生技巧。然而，同光卻寫詩、以詩會友、詩言志，表面看似乎不合時宜，卻非常難得。

同光作舊體詩，速度和效率驚人。以前，他在報刊上發(fā)表不少作品，出過詩集，得到名家稱賞；退休后，詩作頻出，幾乎每天都有新作，已習慣用詩表達。近期他推出百首詠花詩，品類繁盛，描繪細致，多有心得。他對奇松更是情有獨鐘，達到癡迷程度，足跡所至世界各地，觀賞、臨摹、創(chuàng)作，并以詩詠嘆。

我平常也寫詩，但不多。嚴格說，那不是詩，是習作，是將偶感訴諸文字。有時用舊體詩，有時寫白話詩，多是打油詩。

與同光唱和，我有時也回他幾首。在我看來，詩無論古今，要在自由，表情達意而已。然而，同光非常認真，除了肯定我詩作的立意，特別強調舊體詩格律的重要性，望我嚴格遵守。他說：如不講格律，舊體詩名不符實?，F(xiàn)在白話詩的缺點就是太自由、過于隨意。

對同光的諍言，我虛心接受。但自己工作太忙，確無時間認真研究舊詩格律。

我常想，現(xiàn)在的博士、教授一大堆，特別是文學博士，能作詩或愿作詩的太少了。不要說中國傳統(tǒng)舊體詩，就是白話詩甚至打油詩，又有幾人能作得來？關鍵時刻，如朋友相聚或給導師過生日，文學博士、教授竟不愿也不會作詩，只能空發(fā)議論，不能不說有些悲哀。

孔子曰：“不學詩，無以言?！比缬眠@話要求今天的文學博士、教授，多數(shù)人恐怕不合格。

同光是文學本科，沒拿過博士。然而，他在舊體詩上下過工夫，也向高人學過。這種精神值得我學習。

試想，在人們都醉心談錢、談房、談車、談情說愛、追逐明星，還有這樣一個退而不“休”的人。最重要的是，他用舊體詩表達自我，樂此不疲。這是一股難得的“清流”。

同光在《曇花》一詩中寫道：“君以高貴身，一笑譽乾坤。倩影偏清夜，芳魂起肅紛。潔白純似雪，閑靜展芳心。榮枯一瞬里，誰不識雅音?！逼渲校梢泽w會裝載了作者怎樣的一份寧靜心境和清雅格調。

居于“湯廬”

我與同光是世交。他父親劉有興是我的中學老師，他又是我大學的學長。數(shù)十年來，我們兄弟般的友情幾乎浸潤每個日子。我們還是小同鄉(xiāng)，是一個縣、一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，我村和他村相距只有五里路。

同光的村子叫溫石湯，自古有溫泉，方圓百里有名。少時，到鎮(zhèn)上或出遠門，必經此地；年末，人們都要到溫石湯洗浴，去除一年的灰塵和暮氣。據(jù)說，近幾年，溫石湯得以重修，重新煥發(fā)了生機活力。

退休后，同光離開原來工作和生活的煙臺，回老家溫石湯村。多年前，他在村里建起一個二層樓，這是他為自己準備的“湯廬”。我曾隨同光去過，當時就被其“湯廬”景象震撼：里面全是書，精美畫冊尤多，房間四周的書架高大寬暢，成為書的長城和海洋。我家的書很多，每次搬家都令工人贊嘆不已，但看了同光的書，不論數(shù)量還是質量，我都自愧弗如。

嗜書如命是同光的一大特點。那次，他跟我說：許多書是讀大學時省吃儉用買的，更多的是工作后到外地出差買的，還有的是郵購來的。只要喜愛，再貴再遠再累，他都不計成本將書買下。不少好書至今讓他愛不釋手。他邊說邊從書架上抽出一本《徐悲鴻畫冊》，并講述購書經過。這是首版圖書，當年只印了800冊，精美無比，十分難得。從同光的神情可見其自豪感與喜悅之情。

同光還講了個細節(jié)：童時，門前有棵小樹，是玩伴，他經常拽著它做上下振動的游戲。抱住樹頭，將它壓彎，有時幾乎著地，然后減輕壓力，樹木將他帶起。當他放手，樹木才又恢復原狀。半個多世紀過去了，小樹已長成參天大樹。回家后，同光站在樹前，用手撫摸蒼老的樹干，既后悔當年少不更事，不該過于頑皮，沒考慮小樹的感受，又有一種濃厚情意在他和小樹間流淌。

“湯廬”，這是劉同光在家鄉(xiāng)建起的一個巨大書屋。其中，有豐富多彩、精美無比的書卷，也有童年留下的美夢，還有在外奔波多年、回歸故里的安定與從容。

當下，鄉(xiāng)村精英的流失與匱乏是個根本問題?？汲鋈サ拇髮W生不想回來，在外工作退休后留居城里，本地精英都在城里買房。劉同光卻逆向而行，從城市回到農村，在家鄉(xiāng)建起“湯廬”，如磐石般安居于此，過一種瀟灑飄逸的生活。

心靈花開

退休前，劉同光是煙臺美術博物館的館長、書記。因工作繁忙，他只偶爾回家。退休后，他常住湯廬，在“礪齋”日夜讀書、寫作、繪畫，還建起精美的園林，作為寫生、觀賞之用。現(xiàn)在的勝景我沒看到，但從他的詩、畫和來信可知，那是怎樣一個美不勝收的現(xiàn)代桃花源??！

園里種著各種瓜果菜蔬，也有不同的花草，同光與它們同呼吸、共徘徊。隨著時令變化，伴著長夜月影，還有秋風冬雪，一邊欣賞一邊寫生，其神采就在詩畫中閃現(xiàn)。菊花是他的最愛，其姿態(tài)各異，可謂楚楚動人：繁的簡的、大的小的、紅的黃的、白的紫的、雅的俗的、濃的淡的，都頗具神韻。沒有心靈的花開，決不可能畫得如此傳神和精妙。

從同光的筆觸中，分明能領略其內心的平靜、安逸、沖淡，以及對于生活和生命的喜悅和感恩。菊花的花瓣充滿活力，一絲不茍中流動著水韻，其形質、光色、意態(tài)、情致、神采都被照亮了；蘭草清秀勁氣，透出潔凈清芬，幽靜與靈光蕩漾，讓人神清氣爽。我常一一欣賞同光發(fā)來的畫稿，體味一個人在退休后是怎樣珍視生命的余輝，用多年的修為融進生活的點滴，與草木花卉一同分享天空散發(fā)的光澤，以及其間的余音裊裊。

與許多人將書畫當成商品和玩藝兒不同，劉同光很少甚至不賣字畫，他比退休前更加用功，可謂惜時若金，對藝術充滿虔敬。他像一個修士在靜靜體味生命的動與靜，用目光彈撥陽光的豎琴。這就決定了其藝術人生的生命品質和境界。他活在自己的詩、文、書、畫中，將生活原色與書卷氣、金石味融為一體。

前幾天，我給同光發(fā)短信表示：再過幾年，我退休了，也在我村建個書屋，我倆可相得益彰。他回信說：“完全沒那個必要，你到我這里住，你在一樓，我在二樓，白天切磋交流，晚上各自挑燈夜讀，豈不更好？”事實上，我只這么一說，很難落到實處。我只想望：如在我村建個“磨齋”，與同光的“礪齋”映照，豈不妙哉？若有更多人回鄉(xiāng)，各建自己的書屋齋號，該是怎樣壯觀的景象。

我還想，我們村里集鎮(zhèn)如能形成書屋和書齋群落，以后來煙臺、蓬萊閣的游人順便游一下我們的書屋，也是很有意思的。

當然，可先從劉同光的“泉廬書屋”和“礪齋”開始，由他村東行不遠，即是我的出生地——上王家村。

人生余韻

八仙過海后，他們是從我的家鄉(xiāng)蓬萊登岸的，然后在蓬萊閣開懷暢飲。

由蓬萊往南不到四十公里，到艾崮山腳下，就是劉同光住的溫石湯村。

據(jù)說，這個村原名叫“九頂蓮花坡下劉家”，因村西的連綿群山有九個蓮花似的“頂”而得名。還傳說，有個自稱柳春英的女子，是天上的水母娘娘。一次，她路過此地，得村中一對夫妻善待，為了報恩，將熱湯水引來。她又將觀音的靈芝放進水里，還把何仙姑的蓮子撒在村東河里。這才有了“溫石湯”這個村名。

直到今天，村東的河池里，每年都有蓬蓬勃勃的荷花。其嬌艷被大片的碧綠葉子托起，盛開在同光的筆下，也常在我的夢里。

王兆勝，山東蓬萊人，文學博士、教授、博士生導師?，F(xiàn)為中國社會科學雜志社副總編輯、《中國文學批評》副主編。中國作協(xié)會員，魯迅文學獎評委，享受國務院特殊津貼。專著有《林語堂的文化情懷》《20世紀中國散文精神》《新時期散文發(fā)展向度》等十多部。在《中國社會科學》《文學評論》等刊物發(fā)表論文300余篇，被《新華文摘》等轉摘40多篇。編著文化、散文選本20多部。散文隨筆集有《天地人心》《逍遙的境界》《負道抱器》等，作品多入選中學教材、中高考試題和散文選本。獲首屆冰心散文理論獎、《當代作家評論》獎、第四屆全國報人散文獎等。