中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

文學(xué)應(yīng)根植于生活和大地，應(yīng)表現(xiàn)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，兒童文學(xué)也不例外。中國(guó)少年兒童出版總社的“多彩中國(guó)夢(mèng)”項(xiàng)目即致力于倡導(dǎo)文學(xué)的使命感，致力于打造與時(shí)代共振、反映現(xiàn)實(shí)并經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的精品力作，兒童文學(xué)作家謝長(zhǎng)華的長(zhǎng)篇新作《馭蜂少年》即是該項(xiàng)目推出的第一部作品。這是一部具有鮮明的使命意識(shí)和藝術(shù)感染力的兒童小說(shuō)。這部小說(shuō)在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映力度以及對(duì)當(dāng)代少年形象的塑造上給人留下了深刻印象，是一部現(xiàn)實(shí)題材兒童小說(shuō)的長(zhǎng)篇力作。

作家深度觀察現(xiàn)實(shí)生活，以嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證的創(chuàng)作態(tài)度描寫(xiě)了湘西南雪峰山脈一帶村民的真實(shí)生活相，并將筆墨對(duì)準(zhǔn)成長(zhǎng)中的少年形象，塑造了具有感召力的當(dāng)代農(nóng)家少年形象。小說(shuō)以湘西南雪峰山山村為背景，講述了一戶養(yǎng)蜂家庭脫貧致富的故事。山民丁火石是一位養(yǎng)蜂好把式，他靠一輛二手貨車帶領(lǐng)妻子豐紅蓮和兒子丁志根在雪峰山脈一帶養(yǎng)蜂釀蜜，逐花而居，他試圖依靠個(gè)人高超的養(yǎng)蜂技藝、童叟無(wú)欺的誠(chéng)信度以及勤勞的雙手?jǐn)[脫貧困，發(fā)家致富，既不愿接受扶貧組的扶持，同時(shí)，也擔(dān)心同行相擠、蜂蜜難以出售而不愿將養(yǎng)蜂技藝傳授給他人。然而事與愿違，一場(chǎng)車禍?zhǔn)顾钕堇Ь持小ｋS后，他不但得到了鄉(xiāng)鄰們熱情無(wú)私的幫助，也得到了扶貧工作組及時(shí)的援助和關(guān)愛(ài)，還通過(guò)兒子丁志根看到了新型網(wǎng)絡(luò)銷售模式的魅力。故事的結(jié)局溫暖而感人，丁火石終于體會(huì)到，在新時(shí)代致富不僅需要個(gè)人的勤奮和努力，更需改變觀念，與鄉(xiāng)親們合作共同致富。丁火石最終在政策的支持和扶貧干部的熱心幫助下，與其他貧困村民一道成立了“雪峰山養(yǎng)蜂合作社”。至此，小說(shuō)展示了一種新時(shí)代的脫貧致富之路，這便是“各村扶貧工作組聯(lián)動(dòng)+丁火石父子的養(yǎng)蜂經(jīng)驗(yàn)+養(yǎng)蜂合作社成員的集體力量+全國(guó)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷舉措=真正的扶貧致富”。這種與時(shí)俱進(jìn)的脫貧致富模式具有鮮明的時(shí)代特色，作家謝長(zhǎng)華正是在這樣的背景下來(lái)寫(xiě)少年丁志根的成長(zhǎng)。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到，兒童文學(xué)也能反映宏大的社會(huì)問(wèn)題，并且將少兒的成長(zhǎng)置于更廣闊的社會(huì)背景和更扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活之中，從而塑造出新型的富有時(shí)代精神和典型意義的少年形象。

兒童文學(xué)是面向未來(lái)一代的文學(xué)，兒童文學(xué)應(yīng)該塑造富有示范性和引領(lǐng)性的少年兒童形象。20世紀(jì)80年代，作家曹文軒曾明確提出“兒童文學(xué)作家是未來(lái)民族性格的塑造者”，這一命題并未過(guò)時(shí)，甚至是一個(gè)需要重新強(qiáng)調(diào)的命題。謝長(zhǎng)華在《馭蜂少年》中即塑造了一位理想的當(dāng)代少年形象。

當(dāng)代少年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的精神風(fēng)貌和精神氣質(zhì)？這是一個(gè)值得討論和重視的問(wèn)題。我在謝長(zhǎng)華的《馭蜂少年》中尋找到了這樣一個(gè)典范，他就是生活在湘西南的山地少年丁志根。少年丁志根最突出的性格特征在于他撲入生活的熱忱和直面現(xiàn)實(shí)的責(zé)任心——這正是當(dāng)代青少年最需要補(bǔ)課的精神品質(zhì)。丁志根在寄宿制渣坪中學(xué)讀書(shū)，學(xué)校在離家20里外的山下，一到周末和節(jié)假日，他就飛奔回家，先坐十多里路的汽車，再徒步十多里上山回家。等他終于有了自行車，他就騎著自行車猛蹬猛踩上山路，渾身仿佛有使不完的勁，一個(gè)多小時(shí)就回到爹媽身邊，一回家就幫忙做事。當(dāng)蜂場(chǎng)不太需要他幫忙時(shí)，丁火石會(huì)讓放假回來(lái)的兒子趕早下山，讓他帶些錢或別的東西，去看望一下住在丁家寨的爺爺奶奶。于是，志根飛一般地騎車下山，經(jīng)過(guò)渣坪中學(xué)，再?gòu)潖澢仳T行二三十里路，回到丁家寨，幫爺爺奶奶做些力所能及的家務(wù)后，又匆匆趕回學(xué)校。

丁志根明理、懂事，是父母的得力助手。他跟父親學(xué)習(xí)養(yǎng)蜂的技藝，協(xié)助父母照顧蜂箱，觀察蜜蜂的生活習(xí)性，在陰雨天為蜜蜂喂糖水，細(xì)心清理蜂箱，為蜜蜂驅(qū)除各種天敵，學(xué)習(xí)割蜜、分箱、搖蜜，思考銷售蜂蜜的新模式。志根在看，在做，在探究，在一步一步地解決問(wèn)題，不知不覺(jué)中，他也在成長(zhǎng)，并逐漸成為養(yǎng)蜂能手，甚至深得蜜蜂信賴，能夠裸手操作蜂箱以及搖取蜂蜜……

作家對(duì)丁火石一家人的養(yǎng)蜂生活和養(yǎng)蜂技藝的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)致，極大地增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。少年志根正是在這種生活中養(yǎng)成了扎實(shí)的生活態(tài)度。且看他如何發(fā)現(xiàn)大土蜂，并用絲茅草綰個(gè)活結(jié)，屏氣凝神，往大土蜂最細(xì)的腰腹間輕輕套去，繼而又是鉆山，又是越溪上坡，最終追尋腰系絲茅草的大土蜂找到了土蜂窩，再在雜草尖上輕輕綰了個(gè)大大的草結(jié)做記號(hào)，接著回家領(lǐng)著父母一起收獲了一個(gè)巨大的土蜂窩。

少年丁志根面對(duì)生活困境，不抱怨，不憤世嫉俗，而是勇敢地直面生活的挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的生活能力和心理素質(zhì)。父親出車禍后，他傷心悲痛，但并不消沉。他一邊更勤奮地讀書(shū)，一邊盡一切努力協(xié)助照顧蜂箱，處理家務(wù)，處理人際關(guān)系；當(dāng)蜂蜜銷售遇到障礙時(shí)，他充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的微信功能尋找和維系客戶。他對(duì)父母體貼而孝順，能想父母之所想，急父母之所急，除了上學(xué)讀書(shū)，他參與到一切家務(wù)事和養(yǎng)蜂工作之中；又與父母相當(dāng)默契，做事無(wú)需提醒，更不必催促，一家人相濡以沫，與父親、母親有著自然而濃郁的感情，因此，即便丁火石遭遇車禍，這個(gè)家依然處處顯示出一種淳樸的尊嚴(yán)和溫情。丁火石看到兒子聰慧、上進(jìn)，而且深得養(yǎng)蜂真?zhèn)?，甚至能裸手取坯、搖蜜，他那被車禍摧殘的身心便得到了極大的慰藉。

正所謂生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。生活本身在教養(yǎng)丁志根。他騎著自行車上山下山往返于學(xué)校和家之間，他的身體變得強(qiáng)健有力，養(yǎng)蜂經(jīng)驗(yàn)更是加強(qiáng)了他對(duì)昆蟲(chóng)和植物的興趣，從而使他成為學(xué)校生物興趣小組的組長(zhǎng)，并在相關(guān)競(jìng)賽中連連勝出?？梢哉f(shuō)，正是腳踏實(shí)地的生活，使得志根自然而然地成為養(yǎng)蜂能手，自然而然地成為老師的好助手、同學(xué)的好榜樣以及父母的好幫手，并自然而然地贏得了人們的信賴和尊重。他在生活的磨煉中長(zhǎng)大，繼承了父輩善良、淳樸、堅(jiān)忍的性格，又有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的開(kāi)闊思維和行動(dòng)力，為人真誠(chéng)，重感情，能做事，會(huì)做事，動(dòng)手能力強(qiáng)，有分寸，知感恩，能吃苦，又具有新時(shí)代的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。這是一個(gè)根源于現(xiàn)實(shí)并具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的少年形象，于少年兒童讀者而言，具有鮮明的榜樣力量。這一形象豐富了中國(guó)兒童文學(xué)的人物畫(huà)廊。

作家文筆質(zhì)樸，對(duì)人物形象的描寫(xiě)以及對(duì)湘西南山區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)貌、生活習(xí)俗的描寫(xiě)，尤其是對(duì)養(yǎng)蜂技藝的描寫(xiě)，充滿實(shí)證主義精神，反映了作家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和對(duì)生活本身的尊重，這種寫(xiě)實(shí)精神使得整部作品充滿濃郁的生活質(zhì)感，并散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。