何聯(lián)華:我曾為民族文學鼓與呼
改革開放初期,中南民族學院復辦,我有幸被調(diào)入中南民族學院中文系任教。調(diào)民院之前,有朋友給我分析說:“去那里,第一業(yè)務上沒奔頭,他們是以培養(yǎng)民族干部為主的;第二你不是少數(shù)民族,在任用上沒有優(yōu)勢?!?980年8月暑假的一天,我到桂子山東邊“十二家”平房里,拜訪了民院老院長白瑞西同志。交談中,他對我說:“民院才籌建(復辦),剛搭架子,各方面條件很差,困難很多,但發(fā)展前景是美好的,歡迎你到那里與我們共同創(chuàng)業(yè)?!碑敃r,嚴老(學宭)也在座,說了熱情歡迎我到民院中文系任教的話。9月中旬,我就參加了民院中文系的教研工作會議。下面就講述到民院后,我所經(jīng)歷的幾件有關(guān)當代少數(shù)民族文學方面的事。
編寫民族文學新材料
到民院后,學校有關(guān)領導同志希望我參加當代少數(shù)民族文學史教材編寫工作(這項工作的立項得到了黨委書記兼院長白瑞西同志的大力支持)。此前,我是搞現(xiàn)當代文學的,沒有搞過少數(shù)民族文學,但我還是同意了。沒想到的是,第一項任務就是要我“走西口”,去大西北搞調(diào)查,調(diào)查那里的少數(shù)民族作家的創(chuàng)作情況。這對我來說完全是一件陌生的全新工作。不過,我沒有退縮,安排了一下家小,就于1982年8月的一天,手持中南民院的介紹信,一個人奔赴陜西、甘肅、新疆等民族地區(qū)。每到一地,我首先就去拜訪當?shù)氐男麄鞑?、文?lián)、作協(xié)等單位,說明來意,請他們介紹本地區(qū)的少數(shù)民族作家、詩人的情況,給我提供一些有關(guān)對象的創(chuàng)作信息。他們大都非常熱情,不但介紹情況,而且指派懂少數(shù)民族語言的同志陪同,這給我增添了許多信心和力量。經(jīng)過一個多月馬不停蹄的調(diào)查、走訪、翻閱資料,先后同少數(shù)民族的幾十位詩人、作家、學者及文聯(lián)的有關(guān)領導同志進行了交談。如我曾走訪過東鄉(xiāng)族詩人汪玉良,藏族詩人伊丹才讓,維吾爾族詩人吾提庫爾、克里木·霍加,烏茲別克族詩人泰來提·納斯爾,以及曾出席過世界和平理事會第二次會議、拜會過斯大林、寫過著名長詩《從小氈房走向全世界》的哈薩克族詩人庫爾班·阿里等等。除了到有關(guān)單位、機關(guān)訪問民族作家之外,有時還深入到他們的家里去拜會。比如,我就曾到過維吾爾族作家柯尤慕·圖爾迪、哈薩克族作家賈合甫·米爾扎汗和錫伯族詩人郭基南的家里,他們還用民族飲食熱情地招待過我哩。在許多民族作家、詩人和文聯(lián)領導同志的大力支持下,我終于滿載而歸,除從新疆烏魯木齊等地郵回學校幾大包資料之外,我還帶回來幾大捆有用的書籍、刊物及打印、手寫的各種文字資料?;貙W校后,我將大西北之行的情況和感受,向?qū)W校教務處和校領導做了匯報。
又經(jīng)過一年的努力,編寫組各位同仁都已經(jīng)完成了各自的編寫任務。1983年6月,我以《中國當代少數(shù)民族文學史稿》統(tǒng)稿人的身份,同主編李鴻然教授一道,帶著編寫提要和部分書稿,到貴陽花溪去拜會已接受我們聘請擔任《史稿》一書顧問的中國作家協(xié)會書記處書記、《民族文學》雜志主編、著名蒙古族作家瑪拉沁夫,請他對我們的書稿內(nèi)容和整體框架提些意見。我們在花溪呆了一個星期,幾次聽取瑪拉沁夫提出的不少好的意見,還結(jié)識了不少民族作家。他還在當年11月給我寫信,對我們的工作給予充分肯定,并對我撰寫的稿子表示贊許。
我們中南民院組織編寫少數(shù)民族文學史這項工作本身,早已得到了民族作家們的普遍歡迎和贊同,并給予了很高的評價。比如,我到甘肅調(diào)查時結(jié)識的時任甘肅文聯(lián)副主席、著名的東鄉(xiāng)族詩人汪玉良,他在 1984年3月21日給我的來信中,就熱情地贊許道:“你們做了一件開創(chuàng)性的工作,我深信中國文學史將會由于這項工作而變得完整起來。少數(shù)民族人民一定會記住你們的功績。你們的辛勤汗水定會閃出歷史性的光輝?!边@些話語令我感動,也的確代表了許多兄弟民族作家們的共同愿望和心聲。
《中國當代少數(shù)民族文學史稿》一書,經(jīng)過1984年秋的專家審稿會后,終于在1986年年底由長江文藝出版社出版了。該書出版后,受到廣泛的好評,被稱為“建國以來第一部中國當代少數(shù)民族文學史”,并榮獲國家民委1989年頒發(fā)的優(yōu)秀社科成果二等獎。
招收當代民族文學研究生
從20世紀90年代初開始,我運用編寫教材、調(diào)查研究和搜集到的許多資料,并學習借鑒他人的研究成果,陸續(xù)寫出了幾十萬字的教學講稿,先后給民院中文系1988—1995級本科生講授《中國當代少數(shù)民族文學史》和《當代少數(shù)民族文學研究》。給他們傳授民族文學知識的同時,激發(fā)他們對民族文學的興趣,并提高他們的民族自信心和自豪感。1996年6月的一天,一位名叫鐘建波的畬族學生送給我一份剛印出來的《中南民院報》,上面刊登著他的一篇題為《最后一課》的散文。原來這是他上周聽完我給他們班講授《中國當代少數(shù)民族文學史》最后一節(jié)課后,抒寫他即將畢業(yè)離校時對母校的依戀之心和對老師的感激之情??春螅沂中牢亢透吲d,感受到了少數(shù)民族學生的真誠和純樸。
我還給1993年教務處招收和主辦的民族助教班的學員上過課,給他們講授《當代少數(shù)民族文學研究》。記得學員中除了本校剛畢業(yè)不久的青年教師如白靈階、沙媛、張金玲等人之外,還有從云南等外地來的青年教師。
自1995年起,經(jīng)學校和中文系領導的安排,我又鼓足勇氣接連招收了兩屆少數(shù)民族文學專業(yè)碩士研究生。從1995年到1999年,我的主要教學任務就是帶研究生。兩屆研究生共計5名,第一屆是王芳(回族),第二屆有胡丹(侗族)、韋炫(壯族)、韓可弟(回族)、張學書(土家族)。除了給他們講授主修課《中國當代少數(shù)民族文學史》和民族文學理論課之外,我還邀請中文系的張永仁、祝注先、楊傳鑫、章紹嗣、曾俊偉等教授,給他們開設《老舍研究》《中國少數(shù)民族詩歌史》《當代西方文論》《沈從文研究》《中華文化》等課程。此外,我還帶領和指導他們參與了一些有意義的專業(yè)實踐活動。比如,觀看湖北電視臺拍攝的反映漢江流域、荊楚大地廣大城鄉(xiāng)改革開放后歷史巨變的大型電視連續(xù)劇《漢江潮》,參加座談和評論工作,他們撰寫的文章被收進1997年湖北教育出版社出版的《〈漢江潮〉評論選》一書中;參加大型民族讀物——《中國歷代少數(shù)民族英才傳》的撰稿工作,他們的文章經(jīng)我審閱修改后都被收進甘肅人民出版社2000年9月出版的四卷本中;參加湖北地區(qū)少數(shù)民族作家創(chuàng)作現(xiàn)狀的調(diào)查工 作,他們調(diào)查的部分材料被我吸收到了我所撰寫的《湖北少數(shù)民族文學的回眸與展望》一文中,該文被收進長江文藝出版社1998年5月出版的《跨世紀的湖北文藝》一書中。除了上述活動之外,另一項重要任務是指導他們認真撰寫各自的畢業(yè)論文,他們分別在1998年和1999年通過了以湖北省文聯(lián)黨組書記、作協(xié)主席、著名土家族作家、編審李傳鋒為首,校內(nèi)的王朝彥、劉寶俊、何紅一等教授組成的畢業(yè)論文答辯委員會的答辯,并都獲得了碩士研究生學位。
宣傳民族文學
1989年年初,我在中南民族學院高教所的學術(shù)刊物《民族高教研究》第3期上,發(fā)表了一篇題為《發(fā)展民族文學事業(yè),培養(yǎng)民族文學新人》的文章。文中提出了以“民族文學”作為民族學院中文系的“拳頭學科”,用它去帶動其他學科的發(fā)展;以文學創(chuàng)作實踐為基點,同民族地區(qū)結(jié)合共同舉辦“作家班”,讓學生一畢業(yè)就能用他們的筆,去反映少數(shù)民族的生活和夢想。這個設想雖然只是一孔之見,但代表著我為民族文學的繁榮和發(fā)展而呼喚的一份擔當和心愿。同年,當我校姚紀彭老師參與主編的《土家族文學史》公開出版后,我立即給予了熱情的贊許,不但在民院校園里發(fā)出了呼聲,還在學報上發(fā)表了《評新近出版的〈土家族文學史〉》等文章,并且在湖北省民委主辦的《湖北少數(shù)民族》上撰寫了推介文章。
20世紀90年代初,我看到遼寧大學有學者擬編一本名為《中國文學史著版本概覽》的目錄提綱。目錄中將“少數(shù)民族文學史”既不排在從古及今的“通史”類欄目里,也未放在按朝代時序劃分的“斷代 史”欄目中,而是將其編到“各體文學史”一類,并同“婦女兒童文學史”排在一起。我對此大不以為然,于是給兩位主編去了一封長信,表述了我的民族文學史觀。后來,這本80萬字的書于1992年6月由遼寧大學出版社正式出版,編者在《后記》中對我的觀點作了這樣的回應:“在編寫本書過程中,我們收到了幾百封熱情洋溢的來 信……為我們提出了很有價值的建議……中南民族學院何聯(lián)華教授來信中,就少數(shù)民族文學史在中國文學史整體布局中的地位問題,提出了建設性的意見,對我們有很大的啟發(fā)?!?/p>
與此同時,我還在中國當代文學研究會會刊《當代文學研究(資料與信)》(1990年第10期)上發(fā)表了一篇文章,標題就是《少數(shù)民族文學呼喚著歷史》。文章從當代民族文學在中國當代文學史中的地位、價值被普遍忽視或輕視的現(xiàn)狀出發(fā),提出不僅要努力加強對當代民族文學的研究和評論,而且還應轉(zhuǎn)變偏狹的文學觀念,盡早編出包括當代少數(shù)民族文學在內(nèi)的多民族的《中華文學史》來。
20世紀末以來,我不僅在國內(nèi)各種場合和大小刊物上為民族文學的地位和價值吶喊,而且力圖向海外華人和外國讀者推介中國當代少數(shù)民族文學。1996年6月的一天,我應學校外事辦的要求和高教所霍文達教授之請,由外語系袁雪芬老師任翻譯,在科技樓向來訪的加拿大里賈納大學學者吉姆·格林洛博士介紹了中國當代少數(shù)民族文學的有關(guān)情況,回答了他提出的十幾個問題,向他贈送了《中國當代少數(shù)民族文學史稿》。經(jīng)朋友介紹,我還直接向海外華社刊物撰稿,暢談改革開放以來中國少數(shù)民族文學的發(fā)展情況。如將題為《中國少數(shù)民族文學創(chuàng)作與研究的豐收》的學術(shù)論文,寄給了馬來西亞的陳思慶先生主編的華社刊物《資料與研究》,在1998年5月全文刊載。次年8月,這篇文章又被馬來西亞陳雪風先生主編、華社研究中心出版的《中 國文學新走向》一書全文收錄。更令我高興的是,同書中收錄的文章大都是國內(nèi)各個學科領域里素有研究專長的教授、學者、名流所撰寫。
2002年,華中師范大學前校長、博士生導師、著名的當代文學研究專家王慶生教授主持編寫“面向21世紀課程教材”,并擬由高等教育出版社出版的《中國當代文學史》一書,其中首次增加了“新時期以來中國少數(shù)民族小說”一章。吶喊十多年的讓當代民族文學進入《中國當代文學史》的機會來了!經(jīng)過中南民院鄒建軍教授推薦,王教授特地邀請我來承擔這一章的寫作任務,我愉快地接受了。經(jīng)過幾個月的撰寫、修改、打印、校對,寫出了初稿,送請主編審閱。王教授看后親自給我回信,提出了一些修改意見。我又反復修改、潤色,終于完成了包括“少數(shù)民族小說發(fā)展軌跡”一節(jié)在內(nèi)共三節(jié)文字的撰寫,寫了益希單增、扎西達娃、阿來等藏族作家的小說,柯尤慕·圖爾迪等維吾爾族作家的小說,霍達等回族作家的小說,陸地等壯族作家的小說,三節(jié)計約兩萬多字。這部《中國當代文學史》計86萬字,2003年2月由高等教育出版社出版,從 2003年到2015年已重印多次。中南民大中文專業(yè)的各屆學生,也都一直使用著這本高校通用教材。此前一直被人漠視和輕蔑的“當代少數(shù)民族小說”,終于經(jīng)過我的手,將它以專章的形式寫進了作為高等學校通用教材的《中國當代文學史》中了!
謳歌民族文學新騰飛
從1982年編寫《史稿》到我完成《中國當代文學史》中的民族文學章節(jié),其間經(jīng)過了20年時間,我在教學與研究中積累了不少當代民族文學方面的各種資料。除先后在《中南民族大學學報》《中央民族大學學報》《民族文學研究》等核心期刊上發(fā)表了幾十篇民族文學研究文章之外, 也有不少的文字尚未發(fā)表。
為了總結(jié)研究經(jīng)驗,就教于專家學者,繼續(xù)探討民族文學理論建設方面的問題,1996年,我在四川民族出版社出版了學術(shù)專著《民族文學的騰飛》,這是一本民族文學理論探討集。它從民族文學史論的角 度,分別對民族文學地位、民族文學批評、民族文學史著以及民族文學交融等方面,勾勒出了我國民族文學的基本理論架構(gòu)。該書出版后,引起學術(shù)界的關(guān)注,受到了許多專家學者的好評。校內(nèi)外的報紙都發(fā)了消息和評論,尤其是時任云南省文聯(lián)副主席、作協(xié)主席、著名白族詩人和民族文學評論家曉雪先生,在1997年10月7日的《文藝報》上,發(fā)表了題為《讀何聯(lián)華〈民族文學的騰飛〉》的長篇評論文章,對該書給予了高度評價:稱贊作者“為我國少數(shù)民族文學史論做了認真細致而卓有成效的建設性、創(chuàng)造性的工作”,說該書是“近年來民族文學研究的新突破,對今后進一步努力建構(gòu)真正有中國特色的民族文學理論體系,很有價值和意義?!?998年10月,在蘭州舉行的全國第七屆少數(shù)民族文學學術(shù)研討會暨當代少數(shù)民族文學研究頒獎會 上,該書榮獲優(yōu)秀成果獎。
斗轉(zhuǎn)星移,30多年轉(zhuǎn)眼過去了?;厥孜覐氖旅褡逦膶W教學和研究時一路走來的許多滄桑故事,如今都早已成為過眼云煙。但是,它們確實是我人生的足跡、生活的烙印、心靈的紀念,并且也是白院長等老 一輩民大人堅定信念所給予我奮斗動力的一種明證:即證明當年我調(diào)入中南民族學院并投身于民族文學事業(yè)的抉擇是明智的;這個抉擇,圓了我獻身于民族教育事業(yè)的夢想,實現(xiàn)了我為民族文學鼓與呼,并使少數(shù)民族文學能在《中國當代文學史》中爭得一席地位的愿望!