少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作的時(shí)代性與民族性
在當(dāng)下少數(shù)民族詩歌發(fā)展中，如何發(fā)掘傳承民族文化，讓它在詩歌中綻放異彩？如何在民族詩歌中追求人民性、時(shí)代性和民族性的統(tǒng)一？這是一個(gè)值得重視和研究的問題。
對少數(shù)民族文化的挖掘、傳承，是少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)基礎(chǔ)。民族文化是一種人文生態(tài)，與這一方山水自然、民族生活密切相關(guān)，是構(gòu)成生態(tài)整體的一部分。作為民族性，它不是靜止不變的。雖然它有相對穩(wěn)定性，但也在變化，而且變化越來越快。全球化浪潮沖擊著民族性，使民族性發(fā)生了前所未有的深刻變化。所以說，民族性面對著新的挑戰(zhàn)。
如何處理民族性與時(shí)代性的關(guān)系？如何處理民族詩歌寫作與當(dāng)下語境的關(guān)系？這是我們繞不過去的問題。如何在這種對立統(tǒng)一的關(guān)系中去探索，也決定著民族詩歌的品質(zhì)和未來。我們常會(huì)見到有這樣一類詩歌現(xiàn)象，它們只是淺表地反映生活變化本身，不作深層次的開掘，不能透過現(xiàn)象真正展現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)和氣象。我們需要深入地去挖掘，切入到流變的民族文化中，切入到這種變遷中的人的心靈中去，寫出心靈的變化和秘密，包括記憶、歷史和意識(shí)狀態(tài)。這樣的寫作意義重大，它指向重構(gòu)精神家園和民族文化譜系。
談到詩歌的時(shí)代性和民族性，我們不得不提到生態(tài)意識(shí)。生態(tài)意識(shí)是新時(shí)代的重要意識(shí)，它在當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作中得到了較好的反映。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了詩歌的時(shí)代性。與此同時(shí)，因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)大多具有深厚的天人合一的生態(tài)意識(shí)，所以詩歌的民族性又與生態(tài)意識(shí)密切相關(guān)。因此，民族性與生態(tài)性的結(jié)合，可以推動(dòng)少數(shù)民族詩歌的新拓展。強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)也有助于強(qiáng)化詩歌當(dāng)代性。少數(shù)民族詩歌的生態(tài)寫作，除表現(xiàn)為地域性和民族性之外，我覺得還應(yīng)該注重處理人與自然的關(guān)系。而生態(tài)性從根本上講是從生命共同體的整體來認(rèn)知、體驗(yàn)和想象，找到精神安頓之所。在詩歌創(chuàng)作中，還需要我們從未來的視角來面對當(dāng)下民族性的變化，面對當(dāng)下生態(tài)問題，從而探索一種對于未來的構(gòu)想——一種美好的生態(tài)夢想。
我相信，少數(shù)民族詩歌在新時(shí)代的良好氛圍下，在嶄新的詩歌觀念的引領(lǐng)下，將會(huì)呈現(xiàn)出一種新的氣象，并收獲豐碩的成果。
