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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

登上央視非遺傳承節(jié)目《非常傳奇》 用琵琶彈奏《蘭陵王入陣曲》 柳青瑤:用國(guó)樂(lè)講國(guó)學(xué)故事
來(lái)源:北京青年報(bào) | 張恩杰  2021年01月21日08:16
關(guān)鍵詞:《非常傳奇》 非遺

在近期央視播出的大型非遺傳承創(chuàng)新類文化節(jié)目《非常傳奇》中,作為琵琶推介人的柳青瑤懷抱琵琶,用一曲《蘭陵王入陣曲》,為觀眾呈現(xiàn)了蘭陵王波瀾壯闊的一生。其古色古香的民族造型、輕攏慢捻的嫻熟技藝令網(wǎng)友們不斷感嘆,實(shí)在是“太燃了!”

柳青瑤本名劉婧,是一個(gè)天津姑娘。她5歲起學(xué)習(xí)琵琶,先后師從中央音樂(lè)學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院多位琵琶演奏家,十幾歲開始學(xué)習(xí)美聲和竹笛、古箏等其他民族樂(lè)器。2008年,她考入南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,后去香港中文大學(xué)攻讀歷史學(xué)碩士。

憑借獨(dú)特的國(guó)樂(lè)視頻,柳青瑤頻繁亮相于央視《國(guó)家寶藏》等節(jié)目,并在B站收獲了不少的粉絲,被譽(yù)為國(guó)樂(lè)界的“李子柒”。

將古詩(shī)里的樂(lè)器“具象化”

柳青瑤說(shuō),自己能從四五歲就開始學(xué)習(xí)琵琶是一份“天賜的幸運(yùn)”。但兒時(shí)的她卻覺得自己所在的民樂(lè)團(tuán)“有些土”?!靶r(shí)候看到別的小朋友穿著芭蕾舞的小裙子,或者交響樂(lè)團(tuán)那種很精致的小禮服,覺得都比我們民樂(lè)團(tuán)的衣服‘潮’。”

青少年時(shí)期起,柳青瑤曾隨外交部、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)等到多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行演出、交流。這些經(jīng)歷日益增強(qiáng)了她對(duì)民樂(lè)的自豪感。對(duì)于外國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),民樂(lè)的演出更具代表性,一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的十幾個(gè)作品,有江南絲竹的音樂(lè),有邊疆少數(shù)民族的音樂(lè),有古代的也有現(xiàn)代的,“它實(shí)際上給予西方觀眾呈現(xiàn)的是一個(gè)非常立體的上下五千年,還有源自不同地域、地大物博的形象”,柳青瑤說(shuō)。

更讓她癡迷的,是民族樂(lè)器還能勾起聽眾對(duì)中國(guó)文學(xué)經(jīng)典和中國(guó)故事的思考?!拔覀?cè)诟咧袝r(shí)學(xué)過(guò)李商隱的《錦瑟》,大家都會(huì)背‘錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年’,但有多少人真正聽過(guò)瑟的聲音?李賀的《李憑箜篌引》將箜篌的聲音比作遠(yuǎn)方鳳凰的鳴叫,又有多少人知道箜篌到底是什么樣的”?

基于將詩(shī)歌等所描述的樂(lè)器“具象化”的想法,從2019年9月開始,柳青瑤選擇了瑟、箜篌、阮咸做主角,推出“中國(guó)人的樂(lè)器”系列,先后推出了《錦瑟》《李憑箜篌引》《小飲聽阮咸》三期作品。為更便于受眾理解,她還在音樂(lè)中加入歌詞和人聲演唱。

讓樂(lè)器成為故事的主角

在“中國(guó)人的樂(lè)器”系列之后,柳青瑤開始嘗試制作以樂(lè)器演奏為主的音樂(lè),讓樂(lè)器代替人聲作為故事的主角,去演繹故事。“中國(guó)樂(lè)器有著非常豐富的表現(xiàn)力,不只是樂(lè)音,還有自己的語(yǔ)言體系”。比如古箏可以表現(xiàn)流水滴答的聲音,二胡能模仿馬的嘶鳴。在作品《蘭陵王入陣曲》中,她用琵琶演奏旋律本身的同時(shí),還模仿了金戈鐵馬、短兵相接、馬嘶鼓震等聲音?!耙婚_始也想過(guò)要不要去橫店請(qǐng)一個(gè)武術(shù)指導(dǎo)的老師,請(qǐng)一些演員來(lái)把劇情拍出來(lái),但最后還是決定要讓演奏作為主角,讓樂(lè)器自己講故事?!?/p>

由柳青瑤和中國(guó)歌劇舞劇院首席打擊樂(lè)演奏家王佳男合作演奏的《蘭陵王入陣曲》,融入了建鼓、中國(guó)大堂鼓、琵琶等傳統(tǒng)樂(lè)器,氣勢(shì)雄壯,激蕩人心。自2020年4月發(fā)布以來(lái),全網(wǎng)累計(jì)播放量高達(dá)千萬(wàn),僅bilibili一個(gè)平臺(tái)的播放量就有700多萬(wàn)次,收藏用戶超過(guò)50萬(wàn)人。

盡可能原汁原味地表達(dá)

在《敦煌樂(lè)舞壁》中,柳青瑤身著石綠色舞衣,頭梳飛天髻,懷抱樂(lè)器款款演奏。視頻發(fā)布后,不少觀眾留言“敦煌壁畫活了”、“夢(mèng)回大唐”。

與大多音樂(lè)創(chuàng)作人不同,柳青瑤選擇以視頻為載體去傳播國(guó)樂(lè)。因此,在創(chuàng)作過(guò)程中,除了譜曲之外,拍攝腳本的構(gòu)思尤為重要?!皼]有歌詞,要虛構(gòu)一個(gè)故事將音樂(lè)語(yǔ)言具象化,對(duì)我是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。”在籌備過(guò)程中,柳青瑤學(xué)習(xí)了朗誦、舞蹈等藝術(shù),去體驗(yàn)過(guò)沉浸式戲劇,甚至密室逃脫都玩了很多場(chǎng)。

不僅如此,在柳青瑤看來(lái),制作原創(chuàng)國(guó)樂(lè)視頻的過(guò)程有點(diǎn)像寫論文,需要查閱資料、請(qǐng)教專家,積累相關(guān)歷史文化知識(shí)。為制作《敦煌樂(lè)舞壁》,柳青瑤專門去了敦煌,“我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于敦煌45窟的畫冊(cè),但當(dāng)我真正去到敦煌走進(jìn)45窟的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)里面的佛像是垂著眸的。”要蹲下之后向上看才能看到“神的凝視”,“這是畫冊(cè)中完全無(wú)法呈現(xiàn)的”。

為了盡可能原汁原味地表達(dá),柳青瑤決定全部用壁畫上的樂(lè)器。于是,《敦煌樂(lè)舞壁》選擇了敦煌壁畫中出現(xiàn)次數(shù)最多的幾樣樂(lè)器,例如出現(xiàn)了七百多次的琵琶,出現(xiàn)了三百多次的箜篌,還有經(jīng)典的蓮花阮等等。

讓國(guó)樂(lè)更好走向世界

盡管自己的視頻是以民樂(lè)為特色,但柳青瑤并不排斥西洋音樂(lè)。

在最新《木蘭辭》中,除了將琵琶演奏作為主旋律之外,柳青瑤與匈牙利國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)合作,在作品中加入了交響樂(lè)的元素?!赌咎m辭》是以民族英雄花木蘭為靈感,講述了花木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng),夢(mèng)回故鄉(xiāng)的故事?!敖豁憳?lè)作為背景可以很好地烘托氛圍?!?/p>

此外,在夢(mèng)回故鄉(xiāng)的片段中,小提琴、大提琴等等弦樂(lè)更適合營(yíng)造柔美的氛圍,“在這個(gè)作品中,國(guó)樂(lè)和西樂(lè)是相輔相成、互相成就的”。選用交響樂(lè)也有更好推介國(guó)樂(lè)的目的,“希望能多一些琵琶協(xié)奏曲。畢竟對(duì)于大部分外國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),有著西方交響樂(lè)的音樂(lè)組合接受度更高,也覺得更親切”。截至目前,《木蘭辭》在bilibili的播放量已經(jīng)達(dá)到百萬(wàn)以上。