用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

賀敬之文學(xué)中的延安精神
來(lái)源:人民政協(xié)報(bào) | 鄭學(xué)富  2021年02月18日08:28
關(guān)鍵詞:賀敬之 延安文學(xué)

賀敬之是中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人、劇作家,本文作者曾經(jīng)多次拜訪賀敬之。賀敬之曾說(shuō):“延安是我們黨發(fā)展壯大的地方,是我們黨趕走日本侵略者,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的指揮機(jī)關(guān)所在地。那時(shí)候的文學(xué)創(chuàng)作是扎根在解放區(qū)的民眾之中,是扎根在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,是進(jìn)步的文化,是代表一個(gè)偉大的時(shí)代精神。”

創(chuàng)作于革命圣地的歌

1940年,賀敬之懷著對(duì)革命的追求,懷著對(duì)革命的向往,輾轉(zhuǎn)奔赴延安,先入徐特立為院長(zhǎng)的自然科學(xué)院中學(xué)部上高中。后來(lái),酷愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作的他又考入了魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系第3期,當(dāng)時(shí)他只有16歲,終于融入了革命大家庭的溫暖中,從此,他投身到偉大的革命實(shí)踐中,掀開了人生新的一頁(yè)。在魯藝,他閱讀了“五四”以來(lái)的新作品以及中外名著。他如饑似渴地學(xué)習(xí),孜孜不倦地寫作。

延安是舉世聞名的中國(guó)革命圣地,從1935年到1948年,中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在此生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,造就了一批革命詩(shī)人、作家,賀敬之就是其中的一個(gè)。

當(dāng)時(shí)的賀敬之風(fēng)華正茂,他投身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),他深入到熱火朝天的解放區(qū)建設(shè)工地,他來(lái)到土地改革的第一線,他寫出了一批歌頌黨、歌頌革命、歌頌根據(jù)地的歌詞。賀敬之在《朱德歌》中寫道:“我們起來(lái)跟他走,勇敢前進(jìn)不停留。人民的希望擔(dān)在肩,戰(zhàn)斗的武器拿在手。井岡山上舉紅旗,北上抗日成鐵流!”他在《賀龍》一詞中寫道:“他不是天上的神,他是地上的人,他曾和你我住在一個(gè)村,他的家靠著你我近?!睂懗隽宋臆姼呒?jí)將領(lǐng)的樸實(shí)、親切。在《志丹陵》中,他寫道:“一滴眼淚一滴汗,一塊石頭一塊磚,修起了志丹陵,修起了志丹陵。志丹陵啊百尺高,高不過(guò)志丹同志的大功勞?!睂懗隽藢?duì)革命先驅(qū)的深深緬懷,歌頌了劉志丹同志創(chuàng)建陜北革命根據(jù)地,為共產(chǎn)黨人留下落腳之地的豐功偉績(jī)。盡管歌詞創(chuàng)作不是賀敬之同志文學(xué)創(chuàng)作的主流,但是他是用心、用情、用淚、用血寫成的,很多作品一經(jīng)作曲家譜曲,都廣為傳唱。

他來(lái)到位于延安城東45公里處的南泥灣,與三五九旅官兵一起披荊斬棘,開荒種地,用真情實(shí)感寫出了膾炙人口的名歌《南泥灣》。1943年3月,延安文藝界勞軍團(tuán)和魯藝秧歌隊(duì)80多人赴南泥灣慰問(wèn),這首由賀敬之作詞、馬可譜曲、郭蘭英演唱的《南泥灣》吸引了全體軍民:

陜北的好江南,鮮花開滿山,開滿(呀)山——

學(xué)習(xí)那南泥灣,處處是江南,是(呀)江南。又戰(zhàn)斗來(lái)又生產(chǎn),三五九旅是模范——

從此,《南泥灣》一歌久唱不衰,傳唱至今。

在延安期間,賀敬之還創(chuàng)作了許多表現(xiàn)根據(jù)地人民生活和軍民關(guān)系的歌詞,如《七枝花》《翻身道情》《黨中央委員會(huì)》《八路軍開荒歌》等。

歌劇中的里程碑

1942年5月23日,毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,在解放區(qū)引起了強(qiáng)烈的反響,廣大文藝工作者深入到火熱的革命實(shí)踐中,寫出了大量的優(yōu)秀作品,歌劇《白毛女》就是其中的杰出代表。

流傳于晉察冀抗日根據(jù)地的“白毛仙姑”傳說(shuō),通過(guò)多種渠道傳到了延安,開始并沒(méi)有引起人們太多的注意。直到1944年西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)回到延安合并入魯藝后,經(jīng)過(guò)他們生動(dòng)的介紹,人們才感到這是很適合創(chuàng)作歌劇的題材。當(dāng)時(shí),有人覺(jué)得這是一個(gè)神怪故事,還有人說(shuō)可以作為一個(gè)破除迷信的題材來(lái)寫。后來(lái),賀敬之仔細(xì)研究了這個(gè)故事后,發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)藏在其中的閃光點(diǎn),抓住了它更積極的意義,即通過(guò)展現(xiàn)農(nóng)民在新舊社會(huì)截然不同的兩種命運(yùn),控訴封建制度的罪惡,謳歌了農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開始的新生活。

賀敬之說(shuō),他在創(chuàng)作《白毛女》時(shí),是流著眼淚寫成的。在魯藝禮堂彩排,反響非常強(qiáng)烈,臺(tái)上臺(tái)下引起了共鳴。魯藝領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即決定把該劇作為黨的七大開幕獻(xiàn)禮劇目?!栋酌吩跅罴?guī)X中央禮堂演出后,中央給予了高度評(píng)價(jià)。中央書記處的評(píng)價(jià)是:“第一,這個(gè)戲是非常適合時(shí)宜的;第二,藝術(shù)上是成功的;第三,黃世仁應(yīng)當(dāng)槍斃?!敝芏鱽?lái)評(píng)價(jià)說(shuō):“這個(gè)戲來(lái)源于生活,感人至深?!?/p>

歌劇《白毛女》上演后,掀起了席卷九州的翻天覆地的風(fēng)暴,起到了“團(tuán)結(jié)人民,教育人民,打擊敵人,消滅敵人”的作用,在奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)中,都起到了不可估量的作用?!栋酌芬惨虼双@得了斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

歌劇《白毛女》自誕生起,歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,一直屹立于民族藝術(shù)之林。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),演出場(chǎng)次超過(guò)一萬(wàn)場(chǎng),觀眾人數(shù)超過(guò)一億人,這不僅在中國(guó)歌劇史,而且在世界歌劇史上都是罕見(jiàn)的。它曾被改編為電影、戲曲、芭蕾舞,在國(guó)內(nèi)外廣為傳播?!栋酌返墓适潞鸵魳?lè)曾經(jīng)家喻戶曉,在今天,它仍然具有所不可取代的歷史價(jià)值。

尋找賀敬之當(dāng)年的足跡

為搜集賀敬之同志的歷史資料,筆者曾到過(guò)延安,在寶塔山、在延河畔、在楊家?guī)X、在魯藝舊址、在南泥灣、在橋兒溝……尋找賀敬之同志的足跡。在延安革命紀(jì)念館看到了有關(guān)《白毛女》介紹的一大塊展板和用馬蘭紙(當(dāng)時(shí)延安土法制造的紙)印刷的《白毛女》劇本(已作為文物保存)。在資料室查找到了當(dāng)年的《解放日?qǐng)?bào)》上刊登的《白毛女》在延安上演時(shí)的劇照和各種報(bào)道、評(píng)論。

延安精神既是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是未來(lái)的。延安精神,是我們的傳家寶,是永放光芒的燈塔,賀敬之說(shuō):“我們那一代終于在延安找到了我們的‘精神家園’,找到了我們的根。我們這一代,既是在延安精神的培育下成長(zhǎng)起來(lái)的,同時(shí)也培育了延安精神?!?005年,《賀敬之文集》由作家出版社出版發(fā)行,一共6卷,包括劇本、詩(shī)、書法等。作為家鄉(xiāng)人,筆者有幸參加了文集出版研討會(huì),會(huì)上熱情洋溢的情景令我甚為感動(dòng)。

(作者系賀敬之文學(xué)研究中心副主任)