《2020中國散文詩年選》
《2020中國散文詩年選》
編選：王幅明、陳惠瓊
出版社：花城出版社
出版時(shí)間：2021年1月
ISBN：978-7-5360-9336-2
定價(jià)：56.80元
一種精神氣場，一種恢宏氣勢
——序《2020中國散文詩年選》
陳惠瓊
2020年，柯藍(lán)先生誕辰100周年。其散文詩詩句“因?yàn)橛辛苏嬲\，我的頭從不低下，因?yàn)橛辛苏嬲\，我的眼光從不躲閃?！敝两窕仨憽？滤{(lán)精神成了廣大散
文詩文學(xué)愛好者的引路燈塔。
2020中國散文詩年選選本分四輯，分別是“大地的璀璨”“碰撞的聲音”“起
伏的音階”“網(wǎng)風(fēng)的馨香”。
今年選本的散文詩各具特色，讀起來不晦澀，同時(shí)，頗具審美的層次感。我們品嘗了散文詩的愉悅，與文字的情韻一起搏動(dòng)，能熱切地體會(huì)到文字語調(diào)的流
動(dòng)感。
其中，輯二“碰撞的聲音”，頭一組抗疫散文詩沖擊力強(qiáng)，作品充滿豐盈的詩意和現(xiàn)代性，彌漫著一種精神氣場，表現(xiàn)出一種恢宏的氣勢。這組抗疫散文詩關(guān)注現(xiàn)實(shí)，用質(zhì)樸、細(xì)膩的文字，體現(xiàn)了人性中最閃耀最可貴的品質(zhì)：愛、同情、
悲憫。
此年年選，建構(gòu)起當(dāng)代散文詩的一種獨(dú)特的美學(xué)向度，以真誠、感情的文字
作基石，字里行間有著文學(xué)的樸素、溫暖、深沉。
一種精神氣場，怎么寫？
著名作家黃亞洲在《她的夢是長腳的》中說：“我寫完這首小詩，眼淚也快流出來了。我想起了自己的女兒，也想起了很多人家的女兒。多少孩子為了赴國
家的急難，給自己的夢，裝上了腳?！?/p>
“她的夢是長腳的，因此，她能在夢里打開人生的速度：從隔離房奔到急診室，從化驗(yàn)點(diǎn)奔到護(hù)士站，如一道雪白的穿梭的閃電，直到靠上一柱疲乏的門框，
讓黑夜抹去閃電?！?/p>
在疫情中，作者用筆記錄感人的瞬間，想象醫(yī)護(hù)人員“她的夢是長腳的”，凸顯姑娘張護(hù)士的崇高精神。這首情真意切的散文詩，采用大膽聯(lián)想和想象的藝術(shù)
手法，謳歌了抗疫一線醫(yī)務(wù)人員以國家和人民利益為重、勇于奉獻(xiàn)的精神。
一種恢宏的氣勢，怎么寫？
應(yīng)該去感應(yīng)磅礴的想象，去錘煉崇高的意象，去點(diǎn)燃在場之火，去建構(gòu)激昂
壯闊的恢宏氣勢！
例如王厚基（醫(yī)生家屬）的《用使命燃燒愛心，逆行》。這首散文詩這樣寫到在鐘南山團(tuán)隊(duì)的兒媳婦吳醫(yī)生：“而你若然不怕，今夜，就在今夜，挺起你戰(zhàn)士的脊梁，用護(hù)衛(wèi)生命堅(jiān)強(qiáng)之手，在請戰(zhàn)書上把你的名字莊嚴(yán)簽下。這并非命運(yùn)的一場賭注，更不是一種嘩眾作秀的瀟灑，一旦到了前線，你就知道，你有可能
永遠(yuǎn)不能回家！你想好了嗎？”
“今夜，就在今夜”，連著用了兩個(gè)“今夜”，時(shí)間的緊迫感躍然紙上?！霸谡垜?zhàn)書上把你的名字莊嚴(yán)簽下”畫面彌漫一種英雄氣場?！斑@并非命運(yùn)的一場賭注”是特殊情景下拉響的一個(gè)信號(hào)?！澳阌锌赡苡肋h(yuǎn)不能回家！”這一刻，凸顯醫(yī)護(hù)工作者的義無反顧?！澳阆牒昧藛幔俊弊髡邲]有給出答案，其深邃的含意讓
讀者思考。這首散文詩給人以震撼和感動(dòng)。
又如莫英蕾(醫(yī)務(wù)人員)的《我穿著白色防護(hù)服來到你身邊》：“我穿上白色防護(hù)服，與你肩并肩。只要你不放棄戰(zhàn)斗，這圣潔的白色，就是我們亮劍的道道閃光，直刺毒魔陰險(xiǎn)的目光，直至它們收起猙笑落荒而逃！那時(shí)我會(huì)脫下防護(hù)服，
把你送回親人的懷抱！”
……
本年度的散文詩多元多彩，散文詩打開了深邃的精神世界，而又字字珠璣、
詩意盎然。
在現(xiàn)代科技的今天，生活發(fā)生了顛覆性改變，順應(yīng)時(shí)代的變化，傳統(tǒng)的散文詩語言也有所突破。作家們思考著科技、商業(yè)、城市等所蘊(yùn)含的時(shí)代新奧秘。有價(jià)值的寫作應(yīng)該與時(shí)代緊密相連，與時(shí)代彼此建構(gòu)，循著時(shí)代向未來發(fā)展。
散文詩的寫作要注重人的靈魂和情感，但同時(shí)也需要突破、超越傳統(tǒng)陳腐、
直白、教化的創(chuàng)作方式，與時(shí)俱進(jìn)。
筆法夸張、炫情、矯揉造作，無節(jié)制，則易造成散文詩的不自然，現(xiàn)在的散
文詩創(chuàng)作就存在這方面的不足。
經(jīng)典的散文詩具有一些最古老的高超技藝，如波德萊爾（法國）的《巴黎的憂郁》，貝特朗（法國）的《夜之卡斯帕爾》，泰戈?duì)枺ㄓ《?的《吉檀迦利》《飛鳥集》，屠格涅夫（俄羅斯）的《散文詩》（又譯《愛之路》），紀(jì)伯倫（黎
巴嫩）的《先知?沙與沫》，蘭波（法國）的《地獄一季》，等等。
經(jīng)多年發(fā)展，散文詩的獨(dú)立性顯著加強(qiáng)，這是散文詩成熟的標(biāo)志，也是散文詩文體保持自我的前提。然而在本年選選稿時(shí)，讀者來稿把“散文詩”與“詩的散文”這兩個(gè)概念混淆，籠統(tǒng)地認(rèn)成是散文詩。其實(shí)，“散文詩”是具有詩的內(nèi)涵或者說是詩的靈魂。而“詩的散文”是帶有詩意的散文，是不分行的散文。有些來稿就是“詩的散文”，而不是散文詩。同樣，一些短章中的小詩，則是分行的“詩”亦當(dāng)散文詩投來。散文詩比詩歌自由，詩是多變的語言，散文詩更是如此。但散文詩的語言還有自己獨(dú)特的要求。只有厘清概念，才能避免將“散文”
“詩歌”“散文詩”混為一談。
新的時(shí)代，呼喚新的經(jīng)典。我們期待，當(dāng)下及未來的散文詩能成為人類文學(xué)
藝術(shù)寶庫中的一份珍貴存留。
2020年12月
