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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

畬鄉(xiāng)茶韻
來(lái)源:文藝報(bào) | 朝顏(畬族)  2021年05月10日11:50

浙江,景寧。敕木山上,茶色青青。

置身于氣候溫潤(rùn)的南方大地,遇見(jiàn)茶樹(shù)并不稀奇,但是遇見(jiàn)一株擁有千年樹(shù)齡的老茶樹(shù),卻需要格外的緣分,抑或虔誠(chéng)的奔赴。

這時(shí)候,惠明寺的大門(mén)敞開(kāi)著。春風(fēng)吹拂著天邊的云朵,片片輕羽般浮動(dòng)于屋瓦之上,使我恍惚覺(jué)得離天空和仙境很近。“惠明茶發(fā)祥地”幾個(gè)大字,提示我已然進(jìn)入了古老的傳說(shuō)之中。

在我有限的識(shí)見(jiàn)里,似乎每一種名茶都攜帶著迷人的故事馨香于世。然而當(dāng)我穿過(guò)安詳如熟睡的惠明寺,在幽寂的山谷中徐徐穿行,一種別樣的禪意浸透了我的心懷。我隱隱約約地感覺(jué)到,它是與眾不同的。

事實(shí)上,惠明二字的組合,本身就充滿(mǎn)了佛性和靈性,給人一種包含著仁愛(ài)、聰慧、溫暖、澄明、潔凈、柔和的寬闊想象,一種可以妥帖安放的悲憫情懷。及至,我聆聽(tīng)到惠明茶的來(lái)歷傳說(shuō),更加印證了我初時(shí)的感受。

相傳,唐大中年間,畬族老翁雷太祖帶著四個(gè)兒子,從廣東逃荒到江西,途中遇到一個(gè)和尚,相處十分親熱。他們一路同行,到浙江后分手。雷太祖父子在景寧大赤坑的深山塢里搭茅棚居住,墾荒種地度日。幾年后,他們被豪強(qiáng)趕下山,重新開(kāi)始了流浪。在景寧鶴溪,雷太祖再次遇見(jiàn)那個(gè)和尚。和尚同情雷氏父子的不幸遭遇,就把他們帶到自己的寺院里,囑咐他們?cè)诨菝魉轮車(chē)俚胤N茶。

這個(gè)和尚就是敕木山惠明寺的開(kāi)山始祖——惠明禪師?;菝鞫U師懂茶、嗜茶。他發(fā)現(xiàn)敕木山上有野生茶樹(shù),便開(kāi)始著意培育,采茶炒制,并用茶葉為村民治病。這就是最早的惠明茶了。毋庸置疑,惠明禪師將開(kāi)拓、慈悲與仁愛(ài)種進(jìn)了景寧這方水土。后來(lái),雷太祖成為敕木山區(qū)發(fā)展茶葉生產(chǎn)的第一人。再后來(lái),惠明茶從敕木山出發(fā),遍植景寧的莽莽青山。1915年,惠明茶被送到美國(guó)巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),被認(rèn)定為茶中珍品,榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞鸵坏茸C書(shū)。2010年,惠明茶在上海世博會(huì)上再獲世界金獎(jiǎng)。歷經(jīng)一千多年的傳承和發(fā)展,今天的惠明茶,已然成為全縣的農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。

世間好茶,總離不開(kāi)好山好水好空氣的滋養(yǎng)。敕木山海拔1000多米,高接云霄,長(zhǎng)年云霧繚繞、雨量充足。惠明寺附近,山勢(shì)坐西北、朝東南,有著千年風(fēng)障。山前小溪潺潺流淌,云霧從溪邊縹緲而上,籠罩山腰?;菝鞑鑸@即坐落其中,茶樹(shù)常年受雨露滋潤(rùn),葉質(zhì)醇厚,制成干茶香高味濃,鮮潔而色青,故為茶中上品。

現(xiàn)在,一棵生長(zhǎng)千年的老茶樹(shù)就矗立在我眼前。它被人們稱(chēng)為“惠明茶王”,相傳由惠明和尚親手栽種,是我國(guó)已知最大的灌木茶樹(shù)。樹(shù)高約7米,樹(shù)干有120多個(gè)分枝,冠幅10余米,占地面積100多平方米。春天的老茶樹(shù),愈發(fā)枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,一顆顆密密的新芽簇?fù)碇?,嫩得像初生的嬰兒,仿佛千年的風(fēng)霜雨雪于它只是返老還童的靈丹妙藥。聽(tīng)茶農(nóng)說(shuō),這棵茶樹(shù)每年都能產(chǎn)鮮茶葉100余斤,出產(chǎn)的茶葉色澤溫潤(rùn),品質(zhì)特異,還獨(dú)有蘭花或水果的香氣。

每年春天,景寧縣都要舉行“惠明茶王”開(kāi)采儀式和現(xiàn)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)。開(kāi)采儀式上,祭師們會(huì)表演畬族傳統(tǒng)的祭祀儀式,他們吹響牛角、舞起靈刀,跳起祭祀舞蹈,感念先輩留下的珍貴遺產(chǎn),祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祭祀儀式結(jié)束后,畬族采茶女登上梯子,唱起悠揚(yáng)的畬歌,開(kāi)始采摘第一枚新茶,制茶師傅則將采下來(lái)的鮮葉進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)炒制。

我來(lái)的時(shí)候尚早,未能遇上茶王的開(kāi)采儀式。不過(guò)這時(shí)節(jié),海拔相對(duì)較低的烏牛早已經(jīng)可以采摘了。烏牛早也是惠明茶之一種,算起來(lái),應(yīng)是老茶樹(shù)數(shù)輩以后的孫子。蜿蜒的山路兩旁,一壟壟茶樹(shù)高低錯(cuò)落,盤(pán)旋而上,碧波起伏。放眼四望,滿(mǎn)眼的新綠釋放著盎然生機(jī)。一排排畬民穿梭其中,熟練地采摘著早茶嫩芽,裝入背簍。

忽然,我聽(tīng)見(jiàn)歌聲嘹亮響起:“茶樹(shù)生在對(duì)面山,清明時(shí)節(jié)葉青青。郎提籃來(lái)娘提簍,提籃提簍摘茶青。”我知道,這是我們畬族人最?lèi)?ài)唱的《摘茶歌》。畬族人民的生活離不開(kāi)茶,千年的光陰里,畬民們歷經(jīng)數(shù)次遷徙,走到哪里,就將茶樹(shù)種到哪里。正如畬諺中所言:“畬山無(wú)園不種茶”“園里無(wú)茶不成寮(屋),山上無(wú)茶不成村”。

只是有很多年,茶樹(shù)并沒(méi)有為畬民們帶來(lái)相對(duì)寬裕的生活。一個(gè)在刀耕火種中生存下來(lái)的民族,依然困囿于大山。2000年,是敕木山村村民生活的一個(gè)分水嶺。這一年,全村人均年收入僅3600元。這一年之后,村民們發(fā)現(xiàn)茶葉市場(chǎng)欣欣向榮,看到了發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的希望。他們?cè)谡囊龑?dǎo)下,幾乎全都轉(zhuǎn)行做起了茶農(nóng)。

從前,敕木山村的茶葉種植面積只有幾百畝,現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)5000畝,是惠明茶的主產(chǎn)區(qū)之一。村里還成立了敕木藍(lán)氏茶葉專(zhuān)業(yè)合作社,為茶葉的加工和銷(xiāo)售提供了許多便利。行情好的年份,一公斤白茶茶青能賣(mài)600多元,一公斤成品茶可賣(mài)4000多元。名揚(yáng)海外的惠明茶,終于成了村民的致富茶?,F(xiàn)在,很多有經(jīng)驗(yàn)的茶農(nóng)還帶人帶枝條,去往全國(guó)各地做技術(shù)顧問(wèn)。

我走到茶農(nóng)中間,興致勃勃地加入了采茶行列。只是速度慢不說(shuō),忙乎了十幾分鐘,便感到胳膊酸脹。“誰(shuí)知杯中沉浮葉,片片都是心血凝?!辈刹枋切量嗟?,但采茶無(wú)疑又是喜悅的。一個(gè)叫藍(lán)光菊的采茶工,剛剛背著滿(mǎn)簍的新茶返回村里,便被從外地趕來(lái)收購(gòu)茶青的老板團(tuán)團(tuán)圍住。所有的辛勞,都化成了實(shí)實(shí)在在的收入。

春風(fēng)翻動(dòng)著疊疊的綠浪,一眼望不到邊的茶園香氣四溢。我捧著手中柔嫩的芽尖,想到一位名叫惠明的和尚,一株古老的茶樹(shù),竟聯(lián)結(jié)著景寧7萬(wàn)多畝茶園,聯(lián)結(jié)著畬族人幸福的新生活,胸中不禁舒出一口如蘭之氣。