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中國作家協(xié)會(huì)主管

2021年5月中華讀書報(bào)月度好書榜
來源:中華讀書報(bào)  |   2021年05月19日15:28

中華讀書報(bào)月度好書榜始于2006年。2月至12月每月中旬,我們都將為讀者奉上由編輯部遴選的一份書單。我們選書的標(biāo)準(zhǔn)兼顧人文性、思想性、獨(dú)創(chuàng)性、品質(zhì)和趣味,重點(diǎn)關(guān)注思想、社科、歷史、傳記、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、童書等類別。望有助于大家選書讀書。

《民謠》,王堯著,譯林出版社2021年4月第一版,58.00元

“我坐在碼頭上,太陽像一張薄薄的紙墊在屁股下?!惫适掳l(fā)生于一九七二年五月,在大雨彌漫、麥子發(fā)酵的五月,十四歲少年王厚平在碼頭邊左顧右盼,在莊舍與鎮(zhèn)上間游走返還,在交織纏繞的隊(duì)史、家族史間出入流連……以個(gè)體細(xì)微纖弱之記憶,以日?;蛘叻侨粘5娜舾晒适滤槠?,作品鋪寫了一個(gè)少年的成長精神史,也展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的宏闊酷烈。這是王堯的長篇小說處女作。寫作中,王堯幾度陷入困境,幾度擱筆,充滿野心,亦有猶疑,歷經(jīng)多年,終于完成?!啊摇胫亟ā摇c‘歷史’的聯(lián)系”——但這并不容易,“我”在變化中,“歷史”亦曖昧不明、變換難定。作品里,一個(gè)批評(píng)家對(duì)小說藝術(shù)的理解,一個(gè)學(xué)者的學(xué)養(yǎng)和思想,一個(gè)散文家對(duì)語言的偏好和摸索,都清晰可辨,頗值稱道。

 

《野豬渡河》,張貴興著,四川人民出版社2021年1月第一版,58.00元

在日本侵略東南亞的背景下,1941年12月,馬來西亞婆羅洲砂拉越未能幸免,此后的三年零八個(gè)月當(dāng)?shù)厝讼萑牒平伲緯匆源藶闀r(shí)間、地域背景,將歷史、傳說融為一體,用帶有魔幻色彩的筆觸講述那段不堪回首的南洋華人歷史。作者張貴興生長于砂拉越,此后定居中國臺(tái)灣,他的作品多以故鄉(xiāng)為題材,本書是他擱筆17年后,經(jīng)過情緒醞釀、素材積累、技巧打磨的爆發(fā)之作。從歷史厚度到小說語言,再到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性、國族認(rèn)同的思考,對(duì)華語寫作表現(xiàn)形式、文本力度邊界的拓展,這部長篇都堪稱這位當(dāng)今華語文學(xué)重要作家之一的代表作,其中對(duì)于當(dāng)?shù)貧v史、文化、民俗、風(fēng)物的敘寫更是令人印象深刻。此作問世后陸續(xù)得到紅樓夢(mèng)文學(xué)獎(jiǎng)、聯(lián)合報(bào)文學(xué)大獎(jiǎng)、花蹤文學(xué)獎(jiǎng)馬華文學(xué)大獎(jiǎng)等重要華語文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定。

 

《疾病如何改變我們的歷史》,于賡哲著,中華書局2021年4月第一版,58.00元

不識(shí)細(xì)菌和病毒,沒有疫苗,古人如何抗疫?為何中國古代沒有誕生真正的醫(yī)院?華佗曾為曹操施行開顱手術(shù)、為關(guān)羽刮骨療毒嗎?……疾病一事,人生中難免要面對(duì),也應(yīng)該是構(gòu)成歷史的重要內(nèi)容。本書講述歷史上的疾病和醫(yī)療,舉凡重大瘟疫、防疫抗疫措施、古代醫(yī)療系統(tǒng)、長生藥與政治、性病與青樓文化、華佗和中醫(yī)外科術(shù)、名人的疾病……都有涉及。作者是醫(yī)療社會(huì)史專家,曾著有《從疾病到人心——中古醫(yī)療社會(huì)史再探》等專著,但本書卻著意面向公眾寫作,選擇有趣的話題,采用通俗的語言,講述生動(dòng)的故事,非常可讀、好讀(雖然略顯龐雜、零散)。從書中可以讀到,疾病,曾一次次影響帝王的生死、戰(zhàn)爭(zhēng)的走向、國運(yùn)的盛衰——我們讀歷史,真不可忽視疾病這一個(gè)重要的因素。

 

《黔滇道上》,李霖燦著,[加]李在中編,北京出版社2021年3月第一版,98.00元

李霖燦是對(duì)中國西南邊疆民族藝術(shù)、中國傳統(tǒng)繪畫極有研究的中國藝術(shù)史學(xué)者、民族學(xué)學(xué)者。本書集中收入他在1940年前后寫作的文字,主要涉及他年輕時(shí)自湘西到云南步行的見聞與思考,其中頗多對(duì)當(dāng)時(shí)黔滇沿途風(fēng)土人情的記述。作者的專業(yè)身份使然,這些文字(亦配有多幅速寫、照片)側(cè)重對(duì)各地歷史文化遺存、民俗、民間藝術(shù)等方面的記錄。本書包括由《大公報(bào)》于1940年在香港出版的《黔滇道上》原文,另收入李霖燦的步行日記,這部分文本與港版《黔滇道上》內(nèi)容相對(duì)應(yīng),此外,書中還收入關(guān)于作者當(dāng)年為國立藝?!斑吔囆g(shù)考察團(tuán)”所撰調(diào)查報(bào)告等文章、本書編者(李霖燦之子,文化學(xué)者)李在中對(duì)港版《黔滇道上》的補(bǔ)充文章等,這些文字更為全面地呈現(xiàn)出這位中國藝術(shù)史大家的田野調(diào)查視角與藝術(shù)眼界。

 

《小湖剛剛好》,小河丁丁著,少年兒童出版社2020年12月第一版,25.00元

這部長篇童話以一個(gè)名叫“剛剛好”的小湖為縮影,以最后一只上岸的小蝌蚪“留留”的成長生涯為主線,書寫了小湖生靈與鄉(xiāng)村人家的生活交織故事,塑造了一個(gè)萬物共存、溫暖和諧的伊甸園。人與自然融洽無間、人與萬物并育共生的理想境界得來不易。在該篇童話中,對(duì)理想生命狀態(tài)的堅(jiān)持和守望,在人與動(dòng)物重新發(fā)現(xiàn)和激蕩內(nèi)心之善美的過程之中,鄉(xiāng)土重回山高水長、萬物和諧的烏托邦田園世界。相較于小河丁丁之前的“少年西峒”系列的鄉(xiāng)土傳奇,該篇童話作品更著意于描述一個(gè)生靈與人和諧共存的世界,更意在解讀大地孕育的生靈們有著怎樣的情感和自洽的邏輯,洋溢著詩意、靈性、和諧的人文氛圍。值得一提的還有小河丁丁的文字。想象天真,新鮮又奇特,充滿了孩童般的發(fā)現(xiàn)與驚喜。

 

《老子今研》,裘錫圭著,中西書局2021年3月第一版,86.00元

本書是復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心“中國古典學(xué)的重建” 叢書的一種。所謂“古典”,是指作為中華文明源頭的先秦典籍。所謂“重建”,是指隨著20世紀(jì)以來出土文獻(xiàn)的大發(fā)現(xiàn),我們對(duì)先秦典籍的認(rèn)識(shí)大幅更新,古典學(xué)亟待重建。裘錫圭先生長期從事古文字、古典學(xué)的研究,尤其對(duì)《老子》一書著力頗多,成就斐然。本書收錄裘先生利用馬王堆帛書、郭店楚簡等出土文獻(xiàn)研究《老子》的8篇論文,涉及古文字的考釋、《老子》文本的重建、《老子》文句和思想的解讀等方面。

 

《中華文明的起源》,韓建業(yè)著,中國社會(huì)科學(xué)出版社2021年4月第一版,86.00元

韓建業(yè)教授以我國考古發(fā)掘資料為基礎(chǔ),結(jié)合古環(huán)境、古氣候、古史傳說、現(xiàn)代科技和我國傳統(tǒng)文化等,進(jìn)行了長時(shí)段、多視角、多學(xué)科的綜合研究,形成了一些重要觀點(diǎn)。書中提出中華文明起源于距今8000年以前,形成于距今5000年左右,至少存在北方、中原和東方三種起源模式,早期中華文明有獨(dú)特的文化基因和綿長的歷史記憶。本書對(duì)我們認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、認(rèn)識(shí)中華文明對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)等都有重要參考價(jià)值。

 

《另一種士人:金元時(shí)代的華北社會(huì)與科舉制度》,[日]飯山知保著,鄒笛譯,浙江大學(xué)出版社2021年3月第一版,88.00元

金代幾乎由始至終,蒙元?jiǎng)t在其后半期,都于華北實(shí)施了科舉。在女真、蒙古統(tǒng)治下,科舉對(duì)華北社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?女真人、蒙古人讀書應(yīng)舉是否應(yīng)理解為“漢化”?同一時(shí)期,華北“士人”與南方“士人”有何不同?在細(xì)致考察了金、元兩個(gè)時(shí)段華北的科舉和“士人”情況后,本書認(rèn)為,在南方士人層作為地方社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層的地位形成的同時(shí),北方則形成了不同于南方的、受到中央政府更多控制的“另一種士人層”,由此,南北方社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大差異,并延續(xù)和影響到后世。

 

《美國的反智主義》,[美]理查德·霍夫施塔特著,張晨譯,上海譯文出版社2021年2月第一版,78.00元

反智——對(duì)智識(shí)和知識(shí)分子的鄙夷和不信任——是古往今來、世界各地普遍存在的一種傾向,即使像美國這樣科技高度發(fā)達(dá)的國家,也不能避免,甚或特別觸目驚心。這本出版于1963年并于翌年獲普利策獎(jiǎng)的作品梳理了美國政治和社會(huì)生活乃至教育系統(tǒng)中普遍存在的反智現(xiàn)象,并從美國的建國歷程、宗教傳統(tǒng)、政治體制、商業(yè)精神、學(xué)校教育等方面探究美國反智主義的根源。

 

《美國底層》,[美]克里斯·阿納德著,許楠譯,湖南文藝出版社2021年4月第一版,56.00元

提起美國,人們往往最先想到硅谷、曼哈頓、好萊塢等科技、經(jīng)濟(jì)、娛樂全球地標(biāo)以及其所涵蓋的所謂精英人群,而僅此不足以全面認(rèn)識(shí)這個(gè)國度。曾是華爾街金融人士的作家、攝影師克里斯·阿納德花費(fèi)3年時(shí)間深入美國社會(huì)底層,走進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后區(qū)域,接近城市、鄉(xiāng)村、貧民區(qū)中為生計(jì)忙碌的人們,用鏡頭和文字把他們的生存狀況記錄下來,意在反映美國社會(huì)的另一面,也對(duì)全球化背景下的消費(fèi)主義等有所反思。

 

《規(guī)訓(xùn)革命:加爾文主義與近代早期歐洲國家的興起》,[美]菲利普·S.戈?duì)査够钼x鵬、李騰譯,北京師范大學(xué)出版社2021年2月第一版,79.00元

近代早期歐洲國家的形成是世界史上的大事,也是歷史學(xué)研究的熱點(diǎn)。本書重點(diǎn)研究加爾文主義在其中扮演的角色。在書中,作者首先對(duì)宗教改革史學(xué)史和???、韋伯等人的國家理論作了梳理,繼而對(duì)荷蘭、普魯士兩個(gè)國家進(jìn)行分析,最后在一個(gè)比較框架內(nèi)給出了結(jié)論。作者認(rèn)為,通過打造和傳播一整套規(guī)訓(xùn)技術(shù)與策略,加爾文及其追隨者促成了宗教治理與社會(huì)控制的基本架構(gòu)的建立,這場(chǎng)“規(guī)訓(xùn)革命”大大增強(qiáng)了近代早期國家的權(quán)力,而這一切又為歐洲其他地區(qū)乃至全世界所效仿。

 

《伊藤博文》,[日]瀧井一博著,張曉明、魏敏、周娜譯,江蘇人民出版社2021年3月第一版,68.00元

提到伊藤博文,中國讀者可能首先想到甲午海戰(zhàn)、春帆樓和《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),擔(dān)任日本首相的就是伊藤博文,在春帆樓與李鴻章談判的也是伊藤博文。正像李鴻章在后世中國頗多負(fù)面評(píng)價(jià)一樣,在日本,人們對(duì)伊藤博文的評(píng)價(jià)也不高,認(rèn)為他是沒有思想深度的、投機(jī)型的、善變的的政治家。這本獲日本第32屆三得利學(xué)藝獎(jiǎng)的作品不同意上述看法,針鋒相對(duì)地以“學(xué)者型政治家”定位伊藤博文,以“文明”“立憲國家”“國民政治”三個(gè)概念概括伊藤博文的政治理想。結(jié)論頗具沖擊力,論證也有可觀之處,值得中國學(xué)界重視。

 

《零號(hào)病人:一部反寫的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史》,[法]呂克·佩里諾著,唐恬恬譯,上海文藝出版社2021年4月第一版,49.00元

這是一部角度獨(dú)特、文筆生動(dòng)的醫(yī)學(xué)科普讀物,即使是帶有醫(yī)學(xué)史的某些元素,也是更側(cè)重個(gè)案、微觀層面,而非從宏觀著眼。所謂“零號(hào)病人”,原指?jìng)魅静W(xué)中引發(fā)一場(chǎng)流行病的病人,但本書作者將其含義擴(kuò)展到醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,用以記述醫(yī)學(xué)史上那些因?yàn)榛疾?,其?jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)了醫(yī)學(xué)發(fā)展的“小人物和無名氏”的故事,通過對(duì)他們的紀(jì)念,給讀者提供看待醫(yī)學(xué)史的另一重視角。

 

《湯炳正先生編年事輯》,湯序波撰,中華書局2021年3月第一版,86.00元

湯炳正先生(1910—1998),著名語言學(xué)家、楚辭學(xué)家、章太炎先生弟子。本書是作者、湯炳正先生哲孫湯序波繼《湯炳正傳》之后又一部研究乃祖生平和學(xué)術(shù)的力作。在資料收集方面,作者“自認(rèn)比之前撰《湯炳正傳》要精進(jìn)不少”,讀者一讀之下,就知此并非虛言。全書都五十萬言,利用的材料有譜主著作及檔案材料,1950年后所撰“自傳”“交代材料”“思想?yún)R報(bào)”等,以及他人所撰回憶文字與相關(guān)論著涉及譜主者?!稖龝偶烦霭婧笏l(fā)現(xiàn)之譜主信函,悉數(shù)收入本書。不但是迄今為止對(duì)湯炳正先生一生最全面的反映,也是研究“章黃學(xué)派”,乃至研究近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史,不可不讀之書。

 

《以文記流年》,阿來著,作家出版社2020年4月第一版,58.00元

這是阿來的最新散文集,由“云中記”“讀書記”“出行記”“懷人記”“鑒賞記”“品酒記”“演說記”七個(gè)篇章組成,是阿來首次在文學(xué)作品中展現(xiàn)他的多元才華、學(xué)識(shí)、情感世界及日常生活。關(guān)于寫作、讀書、游歷、友情、鑒賞、演講的十八篇文章,言之有物,文采飛揚(yáng),讓讀者走近一個(gè)充滿人間煙火和生活氣息的文學(xué)藝術(shù)家阿來。

 

《四合院活物記》,崔岱遠(yuǎn)著,林雨飛繪,商務(wù)印書館2021年4月第一版,58.00元

作者崔岱遠(yuǎn)根據(jù)四合院活物的生存環(huán)境、與人之間的關(guān)系,將它們分為四大類——院里種的、家里養(yǎng)的、逮著玩兒的和少不了的。書中地道的京腔京韻,時(shí)時(shí)使人想起老舍、林海音、葉廣岑筆下的老北京,讓人產(chǎn)生一種身臨其境之感,就像是推開一扇斑駁古舊的如意門,走進(jìn)一座生機(jī)盎然的四合院,看看院子當(dāng)中的花鳥魚蟲,和老街坊們用清亮詼諧的北京話隨便聊聊天。此外,書中六十余幅充滿濃郁生活氣息、準(zhǔn)確再現(xiàn)各種小生命特征的彩色插畫,亦為本書增色不少。

 

《聲譽(yù):我有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡單思索》,唐諾著,廣西師范大學(xué)出版社2021年3月第一版,58.00元

作家唐諾的最新隨筆集,如副標(biāo)題所言,這是“有關(guān)聲譽(yù)、財(cái)富和權(quán)勢(shì)的簡單思索”。這些文章確實(shí)關(guān)乎于此,但即使作者有意以“小冊(cè)子”的體量和姿態(tài)來表達(dá)想法,落實(shí)到文本中,無論文字深度還是靠文字傳遞的觀點(diǎn)和態(tài)度,都并不簡單。在同輩華語寫作者中,唐諾可算閱讀量大、博聞強(qiáng)記,這些積淀每每流露在他的寫作中,本書亦然,難得的是如何把不同知識(shí)領(lǐng)域、不同作者的作品打破壁壘、有機(jī)融合,用相對(duì)容易被閱讀和理解的方式來傳播,在這本書中,我們能夠讀出作者唐諾對(duì)此所作的努力。

 

《重返暗夜》,[智利]羅貝托·波拉尼奧著,趙德明譯,上海人民出版社2021年3月第一版,58.00元

繼《地球上最后的夜晚》之后,這是國內(nèi)出版的第二部中文簡體版智利作家波拉尼奧短篇小說集,收入作者13篇短篇佳作。這些小說在語言風(fēng)格上依舊是典型的波拉尼奧特質(zhì)——亦莊亦諧,虛實(shí)相間,黑色幽默與詩意浪漫并行,其中,他虛構(gòu)了黑幫分子、軍人、過氣明星、足球運(yùn)動(dòng)員等形形色色的人物,發(fā)生在他們身上的事情不乏可能性,但也充滿荒誕感。這些小說以一種“煞有介事”的敘事感來凸顯他筆下那種又魔幻又寫實(shí)的文學(xué)魅力。

 

《從馬爾克斯到略薩:回溯“文學(xué)爆炸”》,[西班牙]A.埃斯特萬、A.G.奎尼亞斯著,侯健譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2021年3月第一版,58.00元

本書敘寫拉美“文學(xué)爆炸”的歷史,以時(shí)間為序梳理了“文學(xué)爆炸”的發(fā)展脈絡(luò),展示了“文學(xué)爆炸”與古巴革命之間的深刻淵源、文學(xué)與政治剪不斷的聯(lián)系、拉美作家群彼此交往的生動(dòng)日常、馬爾克斯與略薩這兩位“文學(xué)爆炸”主將從互相欣賞到老死不相往來的始末等。書中含獨(dú)家訪談、作家之間的往來信件和個(gè)人陳詞等眾多一手資料,書后所附譯者記述與略薩交往的文字、略薩2020年5月7日寫給譯者的信件、略薩訪談錄等,都彌足珍貴。

 

《世界上沒有真正的空房子》,劉東著,福建少年兒童出版社2020年12月第一版,25.00元

臺(tái)風(fēng)過境,高一男生單如雙的父親,在由海參養(yǎng)殖場(chǎng)駕車回家的途中失蹤。原本溫馨的小家庭抹上了一層陰影,氣氛讓人窒息。單如雙不愿相信父親會(huì)一去無回。打擊接踵而來,經(jīng)歷母親情緒的失控、父親公司的糾紛、奶奶的離世,單如雙沒有等到奇跡的出現(xiàn),卻在等待和自我的一次次修復(fù)中,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的成長和人格的獨(dú)立。劉東擅長于寫作表現(xiàn)少年情感和精神困境的題材,鮮明的內(nèi)傾敘事特質(zhì)、平實(shí)深沉的語言表達(dá),使其作品直接深入人物隱秘的內(nèi)心世界,在當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作中,呈現(xiàn)出一種特別的寫作面貌和深層意涵。